又是一年端午至，艾葉悠悠飄香，粽子甜美誘人，黃酒醇厚芬芳，龍舟競渡，鼓聲震天。這個傳承千年的節日，宛如一幅絢麗多彩的民俗畫卷，承載著深厚的家國情懷，成為中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。

家國情懷，是流淌在中華民族血脈中的精神基因。它包含著對家、對國的深沉認同感、歸屬感、責任感與使命感。在端午佳節，人們圍坐一堂，共享天倫之樂，更要銘記這個節日背后英雄悲壯的愛國、愛家故事。屈原以身殉國，曹娥投江尋父，他們的故事如同一座座不朽的豐碑，激勵著一代又一代的中華兒女。

愛國、愛家，這一歷經千百年沉淀的深厚情感，早已深深融入中華民族文化的血脈，成為其核心所在。端午節及其獨特的文化內涵，猶如一條堅韌的文化紐帶，不僅承載著中華民族的文化脈絡與思想精髓，更在弘揚愛國、愛家精神、傳承家國情懷方面發揮著至關重要的作用。

然而，在這溫馨祥和的節日氛圍背后，卻存在著與暴力、婚內強奸罪、性蕭條格格不入的陰霾。

胡錫進老師在近期探討“性蕭條”現象時指出，性需求作為消費的重要驅動力，與約會、打扮、社交等活動緊密相連。一旦性需求陷入低迷，消費活力也必將隨之下降。基于此，他呼吁社會營造“性繁榮”的氛圍，避免對性需求進行過度壓抑。這一觀點，揭示了性需求與經濟活力之間的微妙聯系。

但胡錫進老師的分析，遺漏了性蕭條的一個重要誘因——婚內強奸罪。就拿最近河南的尹某案來說，尹某與妻子武某于2013年步入婚姻殿堂，婚后育有三個孩子。本應是幸福美滿的家庭，卻在2023年陷入了一場離婚與“強奸”指控的風波。武某兩次向法院提起離婚訴訟，均被駁回，理由是“夫妻感情尚未徹底破裂”。同年7月，武某指控尹某實施強奸，即刻離婚，尹某還被羈押長達285天。然而，檢察院經過審查，認為證據不足，最終撤回了起訴。

此案中，暴力行為未能得到法律的嚴懲，法院兩次駁回離婚訴求，讓受害者在婚姻中持續遭受痛苦，卻無法通過合法途徑解脫。而“婚內強奸”的指控，在兩次離婚不成的情況下，卻讓尹某遭受了285天的羈押。這種法律處理上的矛盾與荒謬，無疑加劇了爭議。

從社會影響層面來看，此類案件可能讓男性對婚姻產生恐懼心理，認為婚姻中存在諸多不可控的風險；而女性則可能覺得維權之路充滿荒誕，進一步削弱了她們對婚姻的信心。這種兩性心理的變化，間接影響了婚戀市場的積極性。

性蕭條并非僅僅是觀念層面的問題，還受到法律制度與社會結構的深刻影響。倘若婚內性行為的合法性得不到法律的有力支持，暴力行為得不到應有的嚴懲，那么兩性之間的對立情緒可能會進一步加劇，婚戀欲望也會隨之削弱。胡錫進老師強調“性繁榮”，但倘若相關法規不完善，又何談“性繁榮”的實現呢？

端午佳節，粽香飄溢，愿我們在傳承與弘揚傳統文化的同時，也能關注到這些隱藏在背后的社會問題，讓家國情懷在更加和諧、美好的社會環境中得以延續與升華。