足球成了媒介，串聯起城市友誼、市民自豪、網絡狂歡等等元素。

▲6月1日，在南京五臺山體育館舉行的江蘇省城市足球聯賽第三輪賽事中南京隊坐鎮主場最終以1:0戰勝無錫隊。圖/南京發布微信公眾號

文| 柳早

這兩天，“蘇超”在輿論場爆火。

所謂“蘇超”，指的是江蘇省首屆城市足球聯賽，由江蘇省體育局與江蘇省各設區市政府聯合主辦。江蘇13個設區市各派一隊參加，由此被網友戲稱為“蘇超”。

沒想到一個地域足球賽，不僅令江蘇球迷沸騰，連全國觀眾都跟著吃瓜看戲，在網絡上同時掀起了一場玩梗大賽。

常州隊在接連失利之后被調侃，“從常州到吊州再到巾州再到丨州， 留給常州的筆畫不多了”；蘇州和無錫之間的蘇南德比，兩隊1∶1戰平后，球迷總結為，“蘇州保住了太湖，無錫保住了機場”；徐州與宿遷的比賽則被戲稱為“楚漢之爭”；南通和南京之間的較量，被網友們戲稱：誰才是真南哥……這些網絡梗，實在是令人忍俊不禁。

嚴格來說，“蘇超”的整體競技水平也許并不算高，參賽者既有職業球員，也有個體工商戶、大學生和高中生等業余球員，與職業比賽相距甚遠。

但“蘇超”卻精準契合地域文化，江蘇特有的“散裝特征”——經濟發展較為平均、文化底蘊各有特色、市民的自我認同感較高等，一下就讓“蘇超”爆火出圈。

官方數據顯示，前兩輪場均上座人數已達8798人，超過同期中甲聯賽水平，多地球場觀眾超過兩萬人；話題#江蘇城市聯賽#在社交平臺播放量破億，專業足球網站甚至開辟“蘇超”積分榜專區。

可以說，這是地域文化和體育競技的美妙結合。足球成了媒介，串聯起城市友誼、市民自豪、網絡狂歡等等元素，讓“蘇超”成了一個現象級的事件。

“蘇超”甚至不只有足球。參賽城市還以此為契機帶動文旅消費，常州和揚州比賽前兩天，常州便向揚州發出“城市邀約”：持有揚州身份證的游客，可免費游覽常州所有A級旅游景區；鎮江和宿遷比賽期間，鎮江市國家級景區對宿遷市民免費開放。

據江蘇省體育局統計，江蘇省城市足球聯賽，目前已吸引了超過18萬名球迷。可以想象，這些球迷“走街串巷”，一下也給各地文旅帶來不小的助力。

這是令人非常欣慰的一幕，也是一種民間對體育的書寫。仔細想想，“蘇超”之所以會火，并不只是因為組織了一場比賽，而是它本就建筑于一種民間文化的土壤上——江蘇長期以來都存在一種以“散裝”為特征的網絡段子，恰如其分地和體育競技產生共鳴，這種特有的“敘事結構”，讓“蘇超”變得如此獨特。

也正因為這種民間屬性，讓“蘇超”展現出了蓬勃的生命力，可以吸引上座率，也可以關聯起文旅。在這個層面，足球比賽已經超越了體育，讓它變成了一種“復合體”，觀眾無論是喜歡足球，抑或支持城市，還是圖個熱鬧，都可以各得其所、其樂融融。

可以想象的是，在“蘇超”火了之后，可能不少地方都躍躍欲試、試圖效仿。但客觀來看，江蘇的地域文化是特別的，能否在其他地方原樣復用，恐怕還是未知數。

但這并不代表別的地方就沒有機會，近些年像村超、村BA、龍舟競渡等地方性賽事都取得相當的出圈效果。細究原因，都是因為這些賽事精準契合了地域特征，引發了民間熱情，一種自發的民間創造，不斷地豐富賽事本身的文化意蘊，由此引發了廣泛的共鳴。

所以，“蘇超”的啟示與其說是“形”，不如說是“神”：無論是體育賽事還是大眾活動，都應給民間文化留下更大的空間，信任民眾內在的體育熱情和娛樂精神，也相信人們會在切磋與參與中，創造出更大的驚喜。

撰稿 / 柳早（媒體人）

編輯 / 遲道華

校對 / 趙琳

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