文︱陸棄
6月5日深夜,以色列軍方和國家安全總局(辛貝特)發布了一份沉重的聯合聲明:在加沙地帶南部汗尤尼斯展開的夜間行動中,找到兩具以美雙國籍人質的遺體,并已帶回以色列本土。死者是年逾七旬的老夫婦朱迪與加德·哈蓋,他們原本擁有四個子女和七個孫輩,在2023年10月7日的哈馬斯襲擊中被劫為人質,現已確認死亡。曾經是“人道主義優先解救”的象征性個案,如今卻以“運回遺體”收場。這不是勝利的標志,而是當前以哈沖突深陷僵局的又一象征。
此次找回遺體的行動,是以色列試圖維持國內信心與盟友支持的一種表態性行為。對以色列政府而言,人質議題既是政治高壓鍋,也是外交杠桿。內坦亞胡一邊高呼“永不放棄任何一位人質”,一邊卻在現實中不斷目睹人質名單從“待解救”變為“已確認死亡”。截至目前,251名人質中已有32人被證實遇害,仍有55人下落不明。每一次死亡確認,都是對政府強硬政策的無聲拷問。
而“以美雙國籍”身份的特殊性,更令此次事件引發國際輿論高度關注。美國總統特朗普雖未公開回應,但華府過去數月屢次在公開聲明中強調“人質優先”,并以此作為干預以哈沖突的外交抓手之一。然而在實際戰局中,美國的影響力正在邊緣化。無論是催促以色列“適度克制”,還是推動停火與人質交換,美國在以方面前始終缺乏真正的杠桿。這對美以關系的實質性質構成雙重尷尬:一方面美國為以色列提供軍事、情報與資金支持,另一方面卻難以左右以方在地面戰中的“獨立判斷”。
以色列在找回遺體的同時,也繼續推進其在加沙的高強度打擊行動。據加沙衛生部公布的最新數據,自去年10月起,已有超過5.4萬人在以軍行動中死亡,其中多數為平民。這些數字已不再是單純的傷亡統計,而是以色列政策的代價清單。一邊是被劫為人質的以色列平民,一邊是被稱作“附帶損害”的加沙居民,每一具尸體的背后,都是兩個陣營在國家安全與人道主義之間的價值博弈。
以色列選擇將一對老年人質的遺體找回公開化操作,表面是“尊重生命”的延續,實則在于向國內民眾釋放一個政治信號:即使無法解救,也要討回公道。但這種情感動員并不能掩蓋戰略上的尷尬現實,強硬路線的回報正在遞減。過去半年,以方雖通過武力控制了部分加沙城鎮區域,卻遲遲無法摧毀哈馬斯核心指揮系統,人質交換談判也始終陷入拉鋸。在外交層面,越來越多國家開始質疑以色列的“人道比例原則”,而民間對加沙平民死亡的憤怒情緒,也已蔓延至全球多個城市的街頭。
哈馬斯方面至今未就此次事件表態,但可以合理判斷,在其議程中,人質問題仍是延續沖突與維持議價空間的關鍵工具。它不會輕易釋放剩余人質,也不會放棄將死亡人質當作“交易破裂”的政治宣言。這意味著,未來類似“以搜救為名、實則收尸”的行動可能會越來越多,戰場失控與輿情反噬也將愈發加劇。
此次事件還對中東整體地緣格局構成警示。美國、以色列、哈馬斯之間的“人質博弈”已不再是局部事件,而正逐漸演變為區域穩定性的引爆點。一方面,美國需要面對其“中東戰略緩和”失敗的現實,原以為靠沙特—以色列建交框架與對伊朗制衡就能穩住局勢,結果卻在哈馬斯襲擊后徹底破局;另一方面,伊朗、敘利亞、真主黨等力量正在圍繞加沙問題形成某種“反美—反以共識”。人質問題,不僅是道德命題,也逐漸成為地緣政治博弈的點火器。
對內坦亞胡政府而言,救回遺體遠不是終點,而是新的政治壓力起點。目前以色列國內社會已出現“人質優先派”與“清剿優先派”兩股輿論撕裂,前者主張盡快談判交換,后者則堅持必須徹底鏟除哈馬斯。這種分裂在政壇反映為反對派與軍方高層對政府政策日益不滿;在街頭反映為特拉維夫每周不歇的示威與集會。而找回尸體的悲劇性成果,只會令前者愈發憤怒、后者愈加焦躁。國家安全的代價,到底應由軍隊、民眾還是人質家庭承擔?這是內坦亞胡在政治與倫理上的雙重困局。
對美國而言,來自以方的這份“人質遺體清單”也不容忽視。美方長期將人質營救掛在外交嘴邊,如今卻不得不面對一個冷酷事實:其盟友已不再顧及“體面解決”,而是執意以軍事解決換取面子工程。當人質不再是活著的籌碼,而只是政治公關的一部分,美國對以政策的道德合法性也面臨考驗。
一對老年夫婦的死亡,并未讓戰爭停止,反而加深了沖突的撕裂。他們的遺體回國,意味著一個以色列家庭的噩夢終于有了形式上的“終點”,卻也揭示了更多家庭仍陷在等待中,等待一場不知何時結束的戰爭、不知是否還活著的親人、不知該向誰要答案的沉默。人質,從來都不是這場戰爭的附屬議題,而是最赤裸、最冷酷、最直擊人心的真相。而這場由尸體揭開的真相,遠比任何宣傳橫幅來得真實,在加沙,誰都不能全身而退。
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