又逢高考,聊聊我心中的高考怪現(xiàn)象。有一條我已經(jīng)寫到過,就是公共生活為高考無條件讓路,演唱會延期引發(fā)爭議,還有網(wǎng)友跟我辯論。其他幾條我就一并寫寫。
首先是“諧音梗”口彩愈演愈烈。
什么穿旗袍是旗開得勝,紫色內(nèi)褲是紫腚能贏,穿著耐克是答案都對,舉著向日葵是一舉奪魁,拄著甘蔗是節(jié)節(jié)高,還有碰上車牌工號有985、211的也得上來摸一把……咋說呢,玩兒梗當(dāng)然沒問題,但淘寶上開始出現(xiàn)類似的商品供應(yīng),說明已經(jīng)形成了規(guī)模,并且有很多人已經(jīng)付諸實踐。
這種無厘頭的諧音梗,連當(dāng)封建迷信都沒資格。咱要是換個角度來解讀,穿旗袍開叉會不會考得差,紫腚能贏也可能紫腚輸,穿著耐克求保佑的人是否知道2024年奧運會上Nike的廣告語是Winning Isn’t for Everyone(勝利并非人人有份),舉著向日葵的人恐怕未必知道克麗泰因、克呂提厄和農(nóng)女明姑的悲劇故事,摸個985211的車牌工號就不怕以后成為編號之一?或者拿著甘蔗的人,亦如余少鐳老師說“甘蔗的命運。最后總是被人砍掉再榨成渣”。
純粹一樂兒,卻成為一種綿延千百年的文化現(xiàn)象。我想起兒時聽過的一個笑話,書生趕考途中,仆人驚呼行李頭巾“落地”,書生立刻糾正:“以后別說‘落地’,要說‘及第’!”仆人重新捆行李時嘟囔:“這回就算飛上天去,也再不會‘及第’了!”這種口彩有太多的兩面性,偶然遇到好彩頭,開心一回?zé)o傷大雅。若是集體癔癥,父母甚至穿著旗袍紫內(nèi)褲耐克鞋守在考場門口,不免有些走火入魔。
其次是韋神的橫空出世。
6月5日,北大數(shù)學(xué)系的助理教授韋東奕開通了短視頻賬號,發(fā)布一條4秒鐘的自我介紹,總共三句話,漲粉超過2000萬。一時引起兩波輿論風(fēng)潮,一波是呼吁保護(hù)好韋東奕,尤其是看到他門牙缺齒,對其個人健康狀況表示擔(dān)心,紛紛呼吁要照顧好這個“國寶”。另一波是把韋東奕當(dāng)成“韋神”來膜拜,成了高考許愿池。
說實話,張口閉口稱“韋神”的,恐怕都不知道他的學(xué)術(shù)成就是啥,當(dāng)然看不懂的也包括我。Navier-Stokes方程正則性問題、不可壓縮歐拉方程的線性阻尼、高斯正交系綜(GOE)小間距問題、散焦半線性波方程的逐點衰減……是不是如同天書一樣?我相信2000萬粉絲中,99.9%的人不理解他的研究內(nèi)容和具體貢獻(xiàn),我也屬于此列。那我們?yōu)槭裁匆Q之為“神”,不過是因為韋東奕符合公眾心目中“掃地僧”的形象,白水饅頭、不修邊幅,研究的內(nèi)容足夠高深,于是我們把某種對數(shù)學(xué)家、科學(xué)家的刻板印象投射到韋東奕身上。據(jù)我了解,韋東奕確實非常優(yōu)秀,但是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的同齡人中,恐怕也未必能一騎絕塵。然而,僅僅因為網(wǎng)絡(luò)曝光的形象符合大眾想象,便神化為“韋神”,對韋東奕和其他孜孜不倦的研究者都不公平。
韋東奕是一心撲在數(shù)學(xué)領(lǐng)域心無旁騖的研究者,把一個大眾對其研究領(lǐng)域無比陌生的學(xué)者變成網(wǎng)紅,是喜是憂,我無從判斷。至少我覺得韋東奕既不圖名也不求利,不如讓他安安靜靜做研究,平白擾人清修做什么?而那些呼吁北大保護(hù)好韋東奕的人,固然是好心,可在北大的諸多學(xué)者中,有大量如韋東奕一般枯坐書齋的人,無論文理科,這種極客在北大并不罕見。對學(xué)者的照顧既是學(xué)校的責(zé)任,也是家庭的義務(wù),但韋東奕本身是個有完整人格可以照顧自己的人,部分網(wǎng)友把他想象成一個不諳世事、沒有自理能力、只有超強研究能力的天才,于是要求北大配生活助理,甚至有出格的言論說給他配個太太。這些言論可能本身就是對韋東奕的物化,把他當(dāng)成有價值的“奶牛”,而忘了他是個完整的人。
物化的另一個極端是神化。趁著高考期間,一群人膜拜“韋神”。試問那些家長,你們真的了解數(shù)學(xué)、了解韋東奕嗎?“韋神”這一稱號最初本是互聯(lián)網(wǎng)的梗,結(jié)果這些家長真的開始拜神,這份輕忽也反映出中式信仰的功利性,管你哪路神仙,都可以拜拜。上供只是一種利益交換,本身毫無敬畏。在流量的加持下,韋神成為現(xiàn)象級網(wǎng)紅,但那些求好運者心中,韋神多一尊不多,少一個不少,來都來了。
三是作文的奇葩化。
上海卷的“專”“轉(zhuǎn)”“傳”三個字的解釋,讓我且琢磨了一陣,連掉書袋都不算,非要拿三個字來指代,純是為了三押嗎?明明能一句話說清楚的事,非得畫蛇添足。至于老舍、艾青、穆旦這幾位文學(xué)家的文字和命運,文史不分家,希望寫作文的孩子們也能有豐富的歷史知識吧。對作文的要求是簡明暢曉、言之有物,試題至少應(yīng)該先做到。
高考固然重要,但教書育人本是為了明事理,怪現(xiàn)象多了,知識與明理的空間還剩多少呢?
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