五省通衢，楚韻漢風，兵家必爭之地。這是你想象中的徐州吧？

其實，這座城市正以全新姿態向世人展示它的多元魅力。這里不僅有金戈鐵馬的豪邁，更有生態濕地的柔情；不僅是兩漢文化發源地，更是當代年輕人追捧的潮流打卡地。

褪去歷史厚重的面紗，徐州正以鮮活生動的城市形象與大家相遇。不少徐州人發現，游客越來越多了。當地人薛立告訴澎湃新聞（www.thepaper.cn），身邊不少親戚朋友今年都在約著要來徐州玩，吃燒烤，逛彭城七里。

徐州市中心。本文圖片均為徐州市委宣傳部供圖

2024年，徐州的文旅成績單令人矚目：全市重點景區共接待游客6600萬人次、游客景區消費221.32億元，同比分別增長18.67%、19.18%，增幅躍居江蘇省第二；徐州還登上了抖音用戶喜愛的寶藏城市Top5。從過往的旅游中轉站到如今的網紅目的地，徐州完成了令人驚嘆的轉身。

在文旅產業競爭日趨激烈的今天，徐州是如何找到傳統與現代的完美平衡點，演繹出獨具特色的新時代“彭城風華”？

讓我們重新遇見徐州。

從歷史深處走來

從好奇、探訪，再到留下，李春雷已經在徐州生活了三十余年。

1985年，還在復旦大學歷史系讀書的學生李春雷，在報紙上看到一則消息——徐州獅子山發現了一座西漢楚王陵墓。那時的他不會想到，這座沉睡兩千年的地下宮殿，將徹底改變他的人生軌跡。

1992年，李春雷參與了獅子山楚王陵墓的挖掘，“這對考古人來說是千載難逢的機遇。”李春雷回憶。當真正走進墓道，觸摸到那些精美的玉器、青銅器時，他感受到的不僅是考古實踐的興奮，更是一種跨越時空的震撼。墓中出土的金縷玉衣、玉棺、兵器、樂舞俑等，無一不在訴說著西漢楚國曾經的輝煌。

原本只是打算短暫參與發掘的他，最終選擇留在徐州生活，這一待就是三十余年。“我在徐州生活的時間，比我在家鄉鹽城濱海的時間還要長嘞。”他笑著說，這就像是一種冥冥之中的注定。

李春雷的故事，某種程度上也是城與人的故事縮影——一座因歷史而改變的城市，也因歷史吸引著無數人駐足、探尋。

漢兵馬俑。

徐州古稱彭城、涿鹿，建城史已有2600多年，是兩漢文化發源地之一，有“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”之稱。作為西漢楚國、東漢彭城國的都城，這里的地下埋藏著中國最豐富的漢代諸侯王陵墓群。獅子山楚王陵、龜山漢墓、北洞山漢墓……一座座恢宏的地下宮殿構成了徐州獨特的“漢墓博物館”。

然而，歷史遺跡的價值不僅在于發掘，更在于如何讓它們“活”起來。

早在1986年，徐州就被確定為國家歷史文化名城，但此前徐州在文旅界的熱度并不高，并不算是特別出圈的旅游目的地城市。近年來，徐州圍繞激活歷史文化資源，積極探索，努力打響歷史文化名城的品牌。

比如，博物館的火熱就是生動案例。

即便是工作日的周二，徐州博物館內依然人頭攢動。“金縷玉衣”展柜前，年輕人舉著手機仔細拍攝玉片上金絲的編織工藝；在酷似演員魏晨的雕像（徐州古代兵器陳列展中用于展示元代甲衣的擺架的一尊雕塑）前，游客們笑著模仿它的表情，社交媒體上甚至衍生出“和魏晨合影挑戰”。“很多人覺得博物館是嚴肅、沉悶的，但現在的年輕人，喜歡用他們的方式重新解讀歷史。”李春雷說。

這種互動并不是對文物內涵的消解，而是一種更鮮活的傳承。

今年五一期間，龜山漢墓開放了夜游項目。幽暗的燈光下，游客們手持電子講解器，沿著墓道緩緩前行，仿佛置身于小說中的探墓場景。“以前覺得漢墓就是一堆石頭和陶俑，但夜游的氛圍太有沉浸感了。”一位網友在社交平臺上分享道。

這種“探墓新奇視角”，也是徐州文旅近年來成功“出圈”的關鍵嘗試——它不再僅僅依靠傳統的歷史講解，而是通過沉浸式體驗、互動式傳播，讓年輕人主動探索、自發傳播。

在小紅書、抖音等平臺，“徐州漢墓打卡”“金縷玉衣到底有多奢華”等話題火熱。僅2024年，徐州接待外省、外市訪客總量超過1億人次。網友們的“自來水”式安利，讓這座原本在旅游版圖上略顯低調的城市，逐漸成為“漢文化愛好者的朝圣地”。

從考古學者的堅守，到博物館的網紅化，再到夜游漢墓的創意開發，這座城市正在用新方式講述兩漢故事。“很多人對徐州的印象還停留在‘兵家必爭之地’的粗獷形象，實際上，它的文化細膩而深邃。”徐州市文旅局相關負責人表示，“我們希望通過更多元的表達，讓游客感受到歷史的溫度。”

老景區的年輕化實驗

老盛夫婦愛和年輕人呆在一起，他想讓小院成為徐州的精神“大理”。

老盛的院子“藏”在徐州戶部街的崔家大院里。“窮北關，富南關，有錢住在戶部山。”明末清初，戶部山四周陸續建起城垣、寨門，時稱小南城。清代起，一些達官顯貴開始在這里營建住宅，戶部街逐漸發展成為各類深宅大院林立的城外之城。

戶部山漢服巡游。

來逛徐州的戶部山，可不要剛來就被明清老宅子的青磚黛瓦、花格磚雕迷花了眼，里面另有一方天地。

老盛家的喝茶小院是第一批落戶在戶部山的。他一直想在鬧市區找一處古色古香的地方，造一處能讓游客說說話、放松身心的院子，“徐州文脈千年，可聊的故事太多了”。老盛說，古時的茶館，匯集了天南海北的故事，老盛也想讓自己的院子成為“友誼會客廳”，讓更多的人感受到徐州的熱情，看到更鮮活的徐州。

推開院子的木門，游客喝茶、聽音樂、嘮嗑，來了興致的直接在院子里唱起來。在這里，放松是第一原則。“你看，墻上的花瓶、茶杯，還有不少掛畫都是客人送的。”老盛指著墻興奮地說。這些物件都是游客們留下的情感印記，每件背后都有一個與徐州相遇的故事。

讓歷史建筑和游客產生更深的互動，是戶部山文化街區改造的核心方向。戶部山—回龍窩歷史文化街區在改造時，考慮的是在完整保留明清建筑風貌的同時，如何與游客有更多的互動和連接。

比如，街區創新性植入了幾十種文化業態，讓游客能看、能玩、還能學；在啟承非遺木工坊，傳統建筑技藝通過現代設計煥發新生；香道館里，古法制香在悠揚的音樂中飄揚；拓片工作室中，漢代畫像石紋樣變身時尚潮品。“我們追求的不是古建筑的保護，還有對其活化利用和街區的文化招引。”戶部山景區相關負責人聶娜介紹。

如今，年輕人對文化街區的期待已從“觀光拍照”升級為“互動連接”，城市文化空間也需要重新的價值定義：不僅是游覽對象，好的創意能讓游客在這里找到活力，在互動中增強來往的黏性。這種理念在彭城七里項目中得到系統實踐。

2023年，徐州歷史文脈——“彭城七里”城市更新工程正式啟動，這條3.5公里的文化長廊，將235處歷史遺存編織為一體，將徐州4300年的文明史娓娓道來：從云龍山腳下的下圓墩遺址，到故黃河畔的黃樓；從文廟的儒家風范，到城下城遺址的考古奇觀；從大同街的市井煙火，到戶部山的文人雅趣。

文廟。

這條中軸線上的七大文化地標，正在嘗試從靜態的“歷史陳列”到動態的“生活場域”式蛻變。徐州也正以“彭城七里”為支點，聚力撬動整座城市的文旅能級躍升，為游客帶來更豐富的文旅體驗。

正如老盛茶院里那面不斷豐富的禮物墻，今天的徐州正在成為一座“眾創之城”。每個來訪者都不再是過客，而是城市故事的共同書寫者。當年輕人把漢畫像石圖案印在衣服上，用短視頻傳播徐州琴書，傳統文化便獲得了生生不息的傳承力量。

這種創新是對歷史更深層的致敬。彭城七里的青石板路上，游客留下的腳步見證著一座古城與新時代的交流，也讓徐州的歷史被重新看見，被體驗、被傳承、被創新。

溫柔守護的城市哲學

有一天，在爺爺和父親曾挖過煤的塌坑里劃船、當講解員，這是朱雪寧從沒想過的。

像個在水面航行多年的老“船長”，手里握著方向盤，航線早就在她心里生了根。“你看，那是飛過來在這里定居的白鷺。”她指向右手邊的湖岸濕地。

朱雪寧是徐州賈汪區潘安湖濕地公園的講解員兼船娘，也是一名“煤三代”。她的祖父和父親都是礦工，在她的童年記憶里，當地充斥著“灰蒙蒙的天和永遠洗不凈的煤灰”。

過去的賈汪因煤而興，卻也因煤而衰。過度煤炭開采，留下13.23萬畝的采煤塌陷地，區里還有283座裸露荒山。潘安湖原本是賈汪區最大的采煤塌陷區，總面積1.74萬畝，長期以來坑塘遍布、荒草叢生。2010年，賈汪區對潘安湖采煤塌陷區實施改造，巧用“凹陷”這個特征，改造成一個人工湖。

隨著賈汪環境的改善，生態旅游業發展了起來。潘安湖濕地公園提供了很多崗位，附近的村民就業優先，朱雪寧也從外地回來，成為了一名游船駕駛員。

游客來得多了，不能讓他們只看水和鳥，潘安湖更深的價值在于背后的故事。開船時，朱雪寧會主動給游客講起煤礦如何變成濕地的故事，語調里充滿了對這片土地的愛。

在潘安湖，你還能看到有些牌子上標注著“此處原為煤礦采區”。這種坦誠的敘事方式，反而讓游客感受到一座城市的勇氣與誠意。

從“百年煤城”到“一城青山半城湖”，從大建設到溫柔守護，徐州展現的城市哲學是讓鋼鐵與綠意都能找到各自的詩意棲居。

當夕陽為潘安湖鍍上金邊，記者還見到了一位戴著禮帽、穿著襯衫英倫味十足的大爺，他低著頭沉醉在小提琴的悠揚曲調中。琴聲里，好像能聽見徐州這座工業重鎮的柔軟轉身。周邊舉著手機的年輕人漸漸圍成半圓，背后的潘安湖，也成了他們故事的一部分。

這種“溫柔的力量”正在改變外界對徐州的認知。在社交網站上，有不少網友提到在徐州的旅游體驗關鍵詞是“治愈”，兩漢文化體驗，滋啦作響的燒烤、讓時光慢下來的云龍湖，各項體驗都拉滿的旅行地，誰又不期待？

從更遠的視角來看，徐州提供了當下文旅的最高價值：不僅展示美好，更療愈創傷、安頓心靈。

站在潘安湖的觀景臺上遠眺，水天相接處，昔日的礦坑已化作波光粼粼的湖面。這片水域像一面鏡子，映照出徐州的過去與未來——它不再只是“千古龍飛地”的豪邁符號，更是一個懂得與自然和解、與歷史對話的溫柔存在。而這種溫柔，恰恰是“重新認識徐州”時，最該珍視的新維度。

時間在溫柔中流淌，城市也總會有像朱雪寧這樣的年輕一代接力，去展示他的豐富多元。

彭城如何更“風華”

在云龍山腳下的云龍湖上，有人特意來尋找蘇軾，也有人來看看時光里藏著的徐州。

在姨媽一家到訪的第一天晚上，徐州人薛立就給他們安排了網上火熱的彭城風華演出。“這可是在別的地方看不到的湖上實景沉浸式表演。”

薛立說，這是20余年里，定居北京的姨媽一家頭一次主動提出要來徐州玩，“以前都是我們去北京勤快，畢竟北京玩的可太多了。”

戶部山古民居鳥瞰圖。

這兩年的徐州，來玩的人越來越多了。今年，在“網紅城市潛力榜50強”榜單上，徐州以黑馬之姿登頂。社交平臺上，“彭城風華”更是積累了數百萬的瀏覽量和評論，成為游客來徐州必到的頂流“打卡地”。

澎湃新聞記者獲悉，“彭城風華”自2023年開始運營，是國內首個大型湖島實景演出。運營至今，已累計接待游客超28萬人次，遇到節假日，更是場場爆滿。

跟隨蘇公的步伐，游客踏浪登船，開啟夜游彭城之旅，當年蘇公抗洪筑堤、查碳利國、冶鐵練兵等彭城往事一一再現。

讓項目副總經理韓計峰最感動的場景是，有一次當劇目快結束，“蘇東坡”乘船離開徐州去治理水患，和大家揮手時，船上的幾百名觀眾會自發打開手機燈光揮手回應，夜幕中舞動的星星點點格外耀眼動人，也成為了千年后徐州和蘇軾新的故事。

韓計峰認為，在文旅表達上，彭城風華不僅豐富了徐州的旅行體驗，甚至提升徐州人的文化自信。這場演出改變的不僅是徐州夜生活形態，更重塑了城市的文化氣質，“這讓大家看到了更深層、更新鮮的徐州。”

今年五一假期期間，徐州市夜間文旅消費規模占比約66.8%，較去年同期增長35.2%。

火熱出圈之外，徐州也在思考一個更深刻的命題，如何讓網紅變長紅，讓整座彭城持久“風華”。畢竟，網紅城市比拼的不是一時熱度，而是持續創新的能力。

徐州市文旅局相關負責人告訴記者，城市旅游熱度的支撐，不可能全部靠天吃飯，一定要有行動作為，最核心的就是提升服務質量、用項目支撐，豐富旅游資源。比如，五一假期，徐州全市72家黨政機關企事關單位開放7227個車位錯時共享，供游客免費停放；徐州地鐵線網延長運營服務時間；定制公交專線穿梭于街巷，串起徐州的熱門景點、美食街區等。

這些看似細微的舉措，實則是徐州“以游客體驗倒逼城市升級”的系統工程。而在“讓流量轉化為口碑、讓風景升華為生活”的背后，徐州所做的遠不止于此。

作為淮海經濟區中心城市，徐州的文旅野心早已不止于周邊區域。此前，徐州聯合淮安、連云港等10個城市成立“淮海文旅聯盟”，聯動周邊城市，推出更多跨區域聯動發展的線路產品，實現品牌輻射，資源、客源與市場的共享共贏。

今年1月，由徐州牽頭，濟寧、連云港、商丘等十市文旅部門負責人齊聚徐州，參加“國潮漢風年 地道徐州味”蘇皖魯豫十城聯動文旅促消費暨2025徐州新春文旅消費季啟動儀式。

更大的舞臺正在展開。2024年起，徐州文旅推介會走出淮海，先后走進上海、蘇州、鄭州等中心城市，在更廣的范圍內去為徐州文旅“種草”。

文化厚度與服務溫度的乘積決定了一座城市的文旅發展厚度。今天的徐州正嘗試用多元敘事打破漢文化的單一標簽，成為新一輪的旅游目的地。以兩漢文化為根，以現代服務為翼，徐州正在努力從“歷史名城”到“生活理想之城”的蛻變。

重新認識徐州：它不再是被歷史定格的古城，而是一個持續生長的文化生命體。在這里，千年文明積淀與新時代青春創意碰撞交融，最終演繹出獨屬于這個時代的“彭城風華”。