在我們身邊，

有那么一些人，

把原本平凡的工作做到令人望塵莫及、

嘆為觀止。

“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)的第二十六季，我們邀請(qǐng)了上海市閔行區(qū)平南小學(xué)的少年來誦讀《三千世界在指尖》。今天，你將聽到的是《從“手工”到“守心”》節(jié)選。

陳申樂的樂玉坊會(huì)所在虹橋古玩城的頂樓，他說之所以會(huì)選擇這樣一個(gè)位置，是為了方便自己尋找做玉雕的靈感，“每次去樂玉坊的時(shí)候，自己就會(huì)逐層把每個(gè)店鋪的櫥窗都看一遍”，整個(gè)古玩城仿佛是一座“博物館”，不經(jīng)意間看到的字畫金石說不定會(huì)讓他靈光乍現(xiàn)。

逛完“博物館”，走進(jìn)樂玉坊會(huì)所，他又像來到了自家的“客廳”，“客廳”里養(yǎng)著魚、擺著玉、備著茶，他不在那兒做玉，更不在那兒做買賣，而是等著朋友們來一起談笑風(fēng)生。他和人們印象中那種精于藝但拙于言的傳統(tǒng)手藝人似乎很不一樣，反倒是一個(gè)很善于表達(dá)的人。不僅如此，“樂玉坊”也被他經(jīng)營得有聲有色，除了古玩城里的樂玉坊會(huì)所，在虹梅南路上他還有一個(gè)占地700多平方米的樂玉坊玉雕工作室。

的確，他深諳經(jīng)營之道，一個(gè)有品位的商人也許也會(huì)“品玉”，可只有真正的手藝人才懂得“樂玉”。當(dāng)他講起被陳列在顯眼位置的“提梁百圈爐”，就不難覺察那個(gè)骨子里的手藝人。

“這是我三年前的作品，當(dāng)時(shí)37萬賣了出去，過了兩年，我又自己花75萬把它買回來了”，這個(gè)玉爐高約二三十厘米，所有的活環(huán)都是在同一塊材料上掏出，爐的周身表面加上爐蓋反面內(nèi)里一共有89個(gè)活環(huán)，僅僅拋光就耗時(shí)三四個(gè)月。

現(xiàn)在已經(jīng)很少做大件玉器的陳申樂說，賣掉后才覺得自己可能再也不會(huì)做這樣的器皿件了，于是執(zhí)意要買回來。一般人眼里很難理解這樣的賠本買賣，可是他卻樂在其中，親手制作的每件作品都像是他的孩子。

陳申樂是會(huì)“品玉”的商人，更是“樂玉”的手藝人

如同他每次去樂玉坊會(huì)所都不會(huì)乘直達(dá)電梯而是迂回百轉(zhuǎn)，在人生的道路上他也總是曲直前行，也許正是這樣的經(jīng)歷才成就了他經(jīng)營者的外在與手藝人的心。

與玉的不解之緣

1976年，陳申樂從襄陽小學(xué)畢業(yè)。上海玉雕廠辦了一所工業(yè)中學(xué)，學(xué)校只招收家住公交車42路、43路沿線的學(xué)生，而他的家正好就在這個(gè)區(qū)域內(nèi)。仿佛被命運(yùn)選中一般，他和玉就此結(jié)下不解之緣。

當(dāng)時(shí)玉器的打磨都依靠傳統(tǒng)工具，普遍缺乏保護(hù)措施，受傷是家常便飯，至今陳申樂的手上依舊有年輕時(shí)留下的傷疤。1979年初中畢業(yè)后，他就直接被分入上海玉雕工的爐瓶車間。1986年的時(shí)候，他雕刻的碧玉筆筒“大千世界”獲中國工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)含金量極高，獲獎(jiǎng)自然意味著加工資升級(jí)別，可他卻鐵了心離開玉雕廠。

1983年在聆聽劉紀(jì)松大師的指點(diǎn)

這被視為一段傳奇。在玉器廠工作了幾年后，他發(fā)現(xiàn)即使自己的手藝更勝一籌，也吃虧在學(xué)歷上。他毫不掩飾自己的不甘心，下定決心考大學(xué)。1985年他考入了紡織專科學(xué)校（東華大學(xué)前身）的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，著實(shí)讓玉雕廠的同事和師傅大吃一驚。

入學(xué)一年后，他又成了校園里第一個(gè)舉辦個(gè)人時(shí)裝發(fā)布會(huì)的人。他把玉雕中的民族圖案融入服裝設(shè)計(jì)中，把民族服裝改良成適合現(xiàn)代人穿著的服飾，用土布、蠟染征服了前來觀展的領(lǐng)事夫人們，轟動(dòng)一時(shí)。他甚至被意大利米蘭的服飾學(xué)院錄取，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高昂才不得不放棄。他回憶說：“當(dāng)時(shí)覺得拿不出錢是很不好意思的事情，只能拒絕了。如果選擇了米蘭，現(xiàn)在肯定是一個(gè)很有名的服裝設(shè)計(jì)師。”

千帆閱盡，重拾玉雕手藝

大學(xué)畢業(yè)后，陳申樂進(jìn)了一家外貿(mào)公司從事服裝進(jìn)出口。摸爬滾打到了90年代后期，他開起了自己的服裝廠，一心想打造自己的服裝品牌，他與玉雕看似漸行漸遠(yuǎn)。

很快，他意識(shí)到打造中國的服裝品牌在短時(shí)期內(nèi)，至少在一代人之間是不可能的，外國品牌在中國消費(fèi)者的心中已根深蒂固。于是他把服裝廠轉(zhuǎn)型成以代工為主的加工廠，不久擴(kuò)展到兩家，手下員工最多時(shí)達(dá)到五六百人。

他的服裝生意打理得有條不紊，而身邊了解他的朋友知道他的手藝是不會(huì)放下的，仍不時(shí)讓他幫忙設(shè)計(jì)、制作玉雕。他把自己廠里的一間倉庫辟作玉雕車間。在倉庫做玉雕就像“靜下來耕耘自己的一片田”，與生意場上的喧囂截然不同，他感到“玉雕依然是自己的理想”。

2005年產(chǎn)業(yè)調(diào)整，服裝代工的成本提高了，原本收益很好的工廠出現(xiàn)了虧損。他預(yù)感到，代工行業(yè)不會(huì)再盈利了。那年的“十一”長假里，面臨困局的陳申樂在家思考了很久。他又想起了玉雕，自己和兩個(gè)徒弟一起在車間里幫朋友做玉雕，一個(gè)月的凈利潤就有3萬元。他意識(shí)到玉雕不僅能給他帶來快樂，也可以成就一番事業(yè)。于是，他毅然決然地從服裝行業(yè)抽身，成立了樂玉坊工作室。他相信時(shí)間自會(huì)證明一切。這又被許多人視為另一段傳奇。

2007年，樂玉坊蝸居田林，20多平方米、幾個(gè)工人，依舊有聲有色。沒幾年，就搬到了如今的虹梅南路上，工人的數(shù)量也發(fā)展到20多個(gè)。2009年，他憑借自己的墨玉作品《如意象瓶》獲得了回歸后的第一個(gè)金獎(jiǎng)。2010年，不僅他的墨玉作品《吉祥如意瓶》獲得蘇州玉雕精品大賽金獎(jiǎng)，青海青玉作品《羊尊》獲得上海玉器神工獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，他本人也被上海海派玉雕協(xié)會(huì)評(píng)選為海派玉雕大師。之后，他每年參加玉雕比賽總會(huì)滿載而歸。

墨碧玉象瓶2010蘇州金獎(jiǎng)

白玉三足爐

口碑與獎(jiǎng)杯雙贏，僅僅幾年陳申樂就用一場榮耀的回歸證明了自己。如同“從來沒有離開過玉雕”，他像天上飛著的風(fēng)箏，地上的玉一收線，二十年的出離仿佛只是過眼云煙。千帆過盡，唯有玉在心頭。

2023年5月起，區(qū)政協(xié)辦公室、區(qū)教育局、團(tuán)區(qū)委和區(qū)融媒體中心聯(lián)合推出了“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)，陸續(xù)邀請(qǐng)閔行區(qū)多所學(xué)校的青少年一起來讀好書、善讀書、懂歷史、愛家鄉(xiāng)，合力推動(dòng)“閔行情”讀書活動(dòng)落到實(shí)處。

第二十六季，我們邀請(qǐng)了上海市閔行區(qū)平南小學(xué)的少年來誦讀《三千世界在指尖》。作為“發(fā)現(xiàn)閔行之美”文史叢書“民藝鄉(xiāng)俗”輯的組成部分，《三千世界在指尖》在講述我們引以為傲的本土技藝的同時(shí)，更關(guān)注的是制作者在傳承和創(chuàng)新技藝時(shí)的故事，敘述他們的匠心，展示他們的形象。所涉及的這些技藝，大多已被列為市、區(qū)級(jí)乃至國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。“一方水土養(yǎng)一方人”，人杰地靈的閔行，千百年來，我們的祖輩在這里生存、繁衍，逐漸形成了眾多習(xí)俗風(fēng)尚和技藝，世代相傳，不斷流變，并滲透到生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活之中，鐫刻在人文歷史的每個(gè)階段。這些民俗文化和技藝，凝聚著人們對(duì)美好事物的追求和向往，展現(xiàn)著獨(dú)具特征的風(fēng)土人情，積淀成文明教化的原狀態(tài)，從而將生活內(nèi)容和社會(huì)環(huán)境裝點(diǎn)得多姿多彩。我們希望這樣的技藝、這樣的精神能夠得以延續(xù)，并生生不息。

2025年6月起，第二十六季正式開啟，每個(gè)工作日的21:30，我們不聽不睡！

一起聆聽閔行聲音，發(fā)現(xiàn)閔行之美……

作者： 唐瑩 夏暉

朗讀： 上海市閔行區(qū)平南小學(xué) 趙昱霖

編輯：湯婧嫻

初審：岳順順

復(fù)審：石思嘉

終審：王婷婷

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