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秦始皇遣使采藥昆侖?青海考古發(fā)現(xiàn)引發(fā)巨大爭議,當(dāng)?shù)囟喾交貞?yīng)

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這兩天,青海黃河源發(fā)現(xiàn)秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻的消息,火遍了全網(wǎng)。


6月8日,中國社科院的考古專家發(fā)文稱,在青海黃河源發(fā)現(xiàn)2200年前,秦始皇遣使采藥昆侖的石刻。

消息傳開后,迅速引發(fā)公眾關(guān)注并引發(fā)熱議。

有專家質(zhì)疑這次的發(fā)現(xiàn)涉嫌造假,也有網(wǎng)友質(zhì)疑是當(dāng)?shù)厥菫榱税l(fā)展旅游。

6月9日,青海考古部門、瑪多縣政府部門就相關(guān)問題回應(yīng)了橙柿互動。

石破天驚!

秦始皇遣使采藥昆侖山?

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員仝濤發(fā)文,“實(shí)證古代‘昆侖’的地理位置——青海黃河源發(fā)現(xiàn)秦始皇遣使采藥昆侖石刻”。

文章說,青海省瑪多縣海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黃河源區(qū)最大的兩個淡水湖,唐代文獻(xiàn)稱之為“柏海”,是從中原內(nèi)地進(jìn)入西藏“唐蕃古道”的樞紐地帶。

近期,考古工作者在扎陵湖北岸的田野調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)一處37字秦代摩崖石刻題記。


該石刻鐫刻字體為典型的秦小篆,所刻內(nèi)容為:“皇帝/使五/大夫臣翳/將方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。”

大意為:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率領(lǐng)一些方士,乘車前往昆侖山采摘長生不老藥。

他們于該年三月己卯日到達(dá)此地(黃河源頭的扎陵湖畔),再前行約一百五十里(到達(dá)此行的終點(diǎn))。


文章稱,石刻內(nèi)容及其所在地理位置,解決了國人千古爭訟的關(guān)于“昆侖”“河源”的精確地望問題。

記錄了秦始皇在統(tǒng)一中國后,遣使向昆侖山尋覓仙藥的歷史事實(shí),補(bǔ)全了文獻(xiàn)記載的缺失。

文章指出:黃河源石刻地點(diǎn)位于高海拔的青藏高原腹地,距離中原內(nèi)地有1500公里之遙。這一發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了2200多年前的中原人,不畏艱險、勇于探索青藏高原無人區(qū)的冒險精神。

另一方面說明,地處今青海、西藏之間的昆侖山系、黃河源區(qū),至少在秦統(tǒng)一中國之際,已經(jīng)被視為中華民族的神山之一,以及中華母親河之源。


橙柿記者了解到,發(fā)文的專家仝濤,為中國社科院考古研究所邊疆民族與宗教考古研究室副主任、博士生導(dǎo)師。

歷年來,他主持的考古發(fā)掘項(xiàng)目,多次入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

質(zhì)疑者:開發(fā)旅游故弄玄機(jī)?

另一發(fā)現(xiàn)者講述首次發(fā)現(xiàn)經(jīng)過

黃河源發(fā)現(xiàn)秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻的消息,迅速引發(fā)關(guān)注。

很多人表示這是非常重大的發(fā)現(xiàn),甚至是2025年最有影響力的考古發(fā)現(xiàn)。

不過,也有人對這塊石刻的真實(shí)性提出了質(zhì)疑。

6月8日,北京大學(xué)歷史學(xué)系教授辛德勇發(fā)文《高度懷疑乃今人偽刻——石刻造假新高度》。

他說,“銘文若如釋文所釋,敝人高度懷疑乃今人偽刻,這是石刻造假新‘高度’。”

不過,辛德勇并未拿出令人信服的造假證據(jù)來。


北京語言大學(xué)人文學(xué)院教授劉宗迪提出疑問:《史記》記載,秦始皇26年滅六國,始議帝號,稱皇帝。

“這塊刻石稱五大夫26年3月到達(dá)河源……秦人出發(fā),最晚當(dāng)在始皇25年的冬天或者秋天,此時,嬴政還沒有稱皇帝號呢。那么,遠(yuǎn)在黃河源的五大夫,是如何提前預(yù)見到秦始皇稱皇帝的?

“秦代方士早不去晚不去,專門挑寒冬天氣上路去河源采藥,是去采冬蟲夏草呢?還是去送死呢?”

學(xué)者胡文輝也表示異議:真正的疑點(diǎn),是石刻上這個看似很普通的動詞——“采藥”。

“采藥”一詞,在現(xiàn)在看起來,自然是古代的詞匯,但它實(shí)際上并不見于先秦乃至西漢的文獻(xiàn)。

“我利用了‘識典古籍’和‘搜韻·古籍檢索’這兩種數(shù)據(jù)庫,來檢索采藥一詞,發(fā)現(xiàn)它不見于上古經(jīng)典,根本不見于《史記》。事實(shí)上,它幾乎也不見于所有的西漢文獻(xiàn),只在劉向的《列仙傳》里出現(xiàn)了三次,到了東漢的《漢書》,才出現(xiàn)了幾次。”

還有不少人質(zhì)疑,這很可能是當(dāng)?shù)貫榱碎_發(fā)旅游而故弄玄機(jī)。

6月9日,有消息傳開,這一石刻早幾年就曾被一名大學(xué)教授發(fā)現(xiàn)了,是青海師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院的侯光良教授。

侯光良教授稱:首先祝賀仝濤老師將扎陵湖石刻,公布于眾,也了了我的一件心事。

他回憶:2020年7月,我們把扎陵湖和鄂陵湖北岸全部跑完了。

當(dāng)時在扎陵湖北岸距離湖邊大約幾百米的凸起巖石上,巖石很大也很突兀,我就想看看有沒有巖畫。

結(jié)果看到的東西讓我大吃一驚,直接是漢字,而且是篆體,我頭一昏,這地方怎么能發(fā)現(xiàn)這東西呢。

再仔細(xì)一看上面有皇字,非常興奮,連忙拍照記錄,回來進(jìn)行整理研究,并上報相關(guān)單位。

侯光良教授認(rèn)為,首先這是古代遺物,不存在偽造。

其次,這石刻是國家行為,并非個人之力所能完成,字體造詣深厚,非常規(guī)范,并有車行到達(dá)非常遙遠(yuǎn)難以到達(dá)的河源……

但是,侯光良教授對這塊石刻的年代,更傾向于是元代或清代的。

不過,也有文保界的人士透露,這方石刻面世也并不是2020年,其實(shí)在20多年前就被當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了,因財(cái)力有限一直未能保護(hù)利用起來。

當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)

將對石刻進(jìn)一步研究再向社會公布

專家仝濤在披露石刻的文末稱,在該石刻的現(xiàn)場調(diào)查過程中,得到瑪多縣人民政府和青海省文物考古研究院的大力支持,謹(jǐn)致謝忱……

6月9日下午,就網(wǎng)上多方聲音和疑問,橙柿記者聯(lián)系了當(dāng)?shù)囟鄠€部門。

瑪多,藏語意為“黃河源頭”,地處青海省南部,位于三江源國家級自然保護(hù)區(qū)核心腹地,是萬里黃河流經(jīng)第一縣,是亞洲和我國大部分地區(qū)的“生命之源”。


黃河源石刻被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)扎陵湖,地處瑪多縣西南部,距縣城42公里,是三江源國家級自然保護(hù)區(qū)核心腹地,也是母親河黃河的發(fā)源地,生態(tài)地位極其重要。

扎陵湖,藏語稱“措嘉讓”,意思是白色長湖。

瑪多縣屬高寒草原氣候,一年之中無四季之分,只有冷暖之別,而通常又把冷暖兩季分別稱為冬季和夏季。

冬季漫長而嚴(yán)寒,年平均氣溫-4.1℃,極端日最低溫-48.1℃,是青海省極端日氣溫最低的地方。


橙柿記者注意到,當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友稱,為了保護(hù)黃河源頭,禁止游客進(jìn)入扎陵湖景區(qū)。

就這次考古發(fā)現(xiàn),青海省文物考古研究院人士告訴橙柿記者,這個消息也關(guān)注到了,“文章發(fā)出來之后我們才看到,作者是社科院考古研究所的仝濤老師,我們研究院的老師也參與了調(diào)查。但是具體的細(xì)節(jié)探討,還是需要聯(lián)系一下作者本人。”

橙柿記者一番輾轉(zhuǎn),未能聯(lián)系上仝濤老師本人。

就網(wǎng)上質(zhì)疑的聲音,瑪多縣當(dāng)?shù)匾晃徊辉妇呙娜耸亢统仁劣浾哌M(jìn)行了交流:像三江源國家級自然保護(hù)區(qū)這種核心腹地,是禁止旅游開發(fā)的。因此,不存在為開發(fā)旅游而故意造個石刻。

瑪多縣委宣傳部工作人員告訴橙柿記者,“我們在網(wǎng)上也了解到這個情況,在進(jìn)一步經(jīng)過政府方面具體認(rèn)定后,再去宣傳報道。”

“相關(guān)信息我們會跟專業(yè)的同志溝通,進(jìn)一步確認(rèn)之后,也會通過官方去辟謠的。”

秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻的面世,也引起浙江摩崖石刻研究者的關(guān)注。

有研究人員向橙柿互動記者表示:要到現(xiàn)場看過才有發(fā)言權(quán),沒有實(shí)地看過就下結(jié)論太過武斷。如果是當(dāng)代偽刻,現(xiàn)場很容易看出來。

“另外,如果是造假,實(shí)在想象不出:誰有這么厲害的造假手段?”

還有質(zhì)疑者表示,時間已經(jīng)過了2000多年,石刻早已經(jīng)風(fēng)化了。


但研究者舉例稱,這塊“采藥昆侖”石刻,和浙江嵊州嶀浦潭一塊南宋石刻相似。

“這塊南宋石刻,看上去和上周新刻的一樣。但是它已經(jīng)過將近800年風(fēng)雨了,一點(diǎn)都沒風(fēng)化掉。這種石頭再過1000年,可能還是這個狀態(tài)。”

有網(wǎng)友建議:對于這塊石刻的真實(shí)性與背景,希望專家通過金石學(xué)比對、地層學(xué)調(diào)查等手段進(jìn)一步驗(yàn)證。

(來源:經(jīng)視直播)

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