清朝滅亡后,中國(guó)正處于處于北洋政府時(shí)期。
陳獨(dú)秀利用自己創(chuàng)辦的雜志推廣新文化運(yùn)動(dòng),在傳播馬克思主義的同時(shí),提高工人階級(jí)的思想覺悟。
五四運(yùn)動(dòng)前,他在思想和輿論方面做了大量工作,促使運(yùn)動(dòng)成功舉行。后來,他和李大釗等人創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。
對(duì)于陳獨(dú)秀的功績(jī),毛澤東后來講話給予了肯定。但是,對(duì)他的機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,提出了批評(píng)。
一、陳獨(dú)秀功績(jī)之一
1914年,中國(guó)處于軍閥混戰(zhàn),民眾思想封建、保守的局面。為了躲避袁世凱的迫害,有新思想的陳獨(dú)秀在日本,一邊幫助章士釗運(yùn)行《甲寅》的雜志,一邊思考拯救中國(guó)人的問題。
陳獨(dú)秀覺得要中國(guó)人起來反抗,必須從民眾的文化和思想兩個(gè)方面開始喚醒的行動(dòng)。1915年金秋就回了到中國(guó)。他在上海創(chuàng)辦自己的雜志《新青年》,宣揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)。
拯救人民于水火的陳獨(dú)秀,后來被毛澤東稱贊為思想界的北斗星。
陳獨(dú)秀在《新青年》雜志上批判了舊制度教育對(duì)青年身心健康的摧殘,提倡新青年要身體強(qiáng)壯,拋棄科考制度,為自己創(chuàng)造幸福,為國(guó)家社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
陳獨(dú)秀的嶄新思想,隨著《新青年》的刊發(fā),一夜間被大江南北的青年所喜愛。人人互相傳閱,積極討論。年輕的毛澤東,也被陳獨(dú)秀宣揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容所震撼。
1917年初,陳獨(dú)秀應(yīng)北大校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng),去做文科學(xué)長(zhǎng)。陳獨(dú)秀帶著他的《新青年》到北大宣傳,有新思想的青年人都參與進(jìn)來了,雜志社成立了編輯部。
1918年最后一個(gè)月,陳獨(dú)秀、李大釗為了不讓《新青年》獨(dú)自作戰(zhàn),又創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。
《評(píng)論》上刊登的文章內(nèi)容,讓當(dāng)時(shí)有新思想的青年認(rèn)為在中國(guó)舉行反對(duì)當(dāng)局運(yùn)動(dòng)的重要性。它針對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥統(tǒng)治混戰(zhàn)帶給人們的創(chuàng)傷,揭露日本在中國(guó)東北和山東盜取中國(guó)權(quán)益的真相,旨在喚醒國(guó)人奮起抵抗的信心。
1919年5月4日,受新文化運(yùn)動(dòng)影響的青年紛紛走上街頭游行,用口號(hào)反對(duì)舊思想、舊體制。就這樣,陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
毛澤東曾對(duì)五四運(yùn)動(dòng)做了論述,認(rèn)為陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的五四青年們,受到《新青年》雜志里新思想的影響,陳獨(dú)秀讓當(dāng)時(shí)的青年在思想方面有了新認(rèn)識(shí)。
5月4日,學(xué)生上街游行時(shí),他也在游行的隊(duì)伍里,和學(xué)生一起游行示威,他的出現(xiàn),更加激發(fā)游行學(xué)生的熱情。
天氣開始炎熱,反動(dòng)軍閥抓了正在北京街頭發(fā)傳單的他,關(guān)入大獄,準(zhǔn)備給他點(diǎn)苦頭吃。
各界人士給軍閥當(dāng)局施加輿論壓力,要求釋放陳獨(dú)秀。在《湘江評(píng)論》刊物上,毛澤東讓大家一起呼吁,不準(zhǔn)加害陳獨(dú)秀并釋放他,還讓大家發(fā)表營(yíng)救陳獨(dú)秀的文章。軍閥當(dāng)局迫于壓力,3個(gè)月后釋放了陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀為了《新青年》不間斷宣傳新文化運(yùn)動(dòng),他后來又回到上海,繼續(xù)自己的事業(yè)。
毛澤東后來說陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng),為共產(chǎn)黨儲(chǔ)備了干部。他創(chuàng)辦的雜志和五四運(yùn)動(dòng)影響了很多人。陳獨(dú)秀和李大釗聚集其他人一起,做了一件大事。
二、宣傳馬克思,建共產(chǎn)黨功績(jī)之二
1920年開春,陳獨(dú)秀和李大釗為了躲開軍閥的迫害,悄悄地去了上海。
在途中,陳獨(dú)秀和李大釗經(jīng)過討論得出結(jié)論,中國(guó)需要領(lǐng)導(dǎo)民眾反抗的黨組織。
在上海,講授馬克思主義思想的人群里,基本上能看到陳獨(dú)秀的身影。受他思想和行動(dòng)的指引,來自各行各業(yè)五六千名工人在5月1日聚在一起,通過了上海工人的宣言,同時(shí)提出各種團(tuán)結(jié)工人人心的口號(hào)。
陳獨(dú)秀又通過自己創(chuàng)辦和主持的各種刊物,動(dòng)員工人團(tuán)結(jié)一致,成立了工會(huì)。
1920年年中,陳獨(dú)秀和李大釗聯(lián)絡(luò)了全國(guó)各地那些受到五四運(yùn)動(dòng)影響的思想先進(jìn)人士。在上海商議成立黨組織的問題,同時(shí)起草了綱領(lǐng)。
對(duì)于組織的名字,李大釗建議“共產(chǎn)黨”這個(gè)名字,它更適合組織以后的發(fā)展,陳獨(dú)秀等人都鼓掌贊成。
8月,上海共產(chǎn)黨更名“中國(guó)共產(chǎn)黨”,陳獨(dú)秀為書記,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)組織。
同年11月,陳獨(dú)秀和其他黨員共同制定了黨的宣言。
受俄社會(huì)主義國(guó)家的影響,大家認(rèn)為那個(gè)新社會(huì),由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)各個(gè)階級(jí)的人和資本家戰(zhàn)斗,從資本家手里奪取政權(quán)。國(guó)家政權(quán),最終必須在工人和農(nóng)民手里。
很快,中共一大會(huì)議于1921年7月23日在上海的召開。所有參會(huì)人員都激動(dòng)萬分——中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。
陳獨(dú)秀因?yàn)樽陨碓颍瑳]能參加會(huì)議。會(huì)議選舉陳獨(dú)秀為中央局書記,主持中共中央工作。
會(huì)議閉幕后,他經(jīng)過思慮再三,就回到上海,專心主持中共中央的工作。
毛澤東曾經(jīng)指出,陳獨(dú)秀和那群五四運(yùn)動(dòng)覺醒的志同道合的人士,組織起來,成立了第一支黨組織。
陳獨(dú)秀創(chuàng)造了黨,可以說沒有他,就沒有黨。陳獨(dú)秀以一己之力在中國(guó)宣傳馬克思主義,作為創(chuàng)建共產(chǎn)黨重要人物之一,他的功績(jī)將永載于中國(guó)的歷史。
1923年入夏,經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的協(xié)商,展開了第一次合作。
1925年五卅運(yùn)動(dòng)后,國(guó)民黨突然撕破合作協(xié)議。他們屠殺工農(nóng)群眾和中國(guó)共產(chǎn)黨,制造慘案。
三、搖擺不定“機(jī)會(huì)主義”危害
對(duì)于機(jī)會(huì)主義,毛澤東解釋就是哪兒有好處就到哪兒去,沒有明確的目的,也沒有正確的發(fā)展方向,以利益所在的地方為方向,前后左右搖擺不定。
陳獨(dú)秀在北大任教的時(shí)候,毛澤東也和朋友一起到了北大。毛澤東那個(gè)時(shí)候的生活很拮據(jù),在李大釗的介紹下,毛澤東在北大的圖書館找了一份工作。
毛澤東在李大釗的引薦下,見到了心中崇拜很久的陳獨(dú)秀,他們就陳獨(dú)秀的雜志做了交談。
毛澤東之前閱讀很多陳獨(dú)秀的文章,對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)非常感興趣。他們見面后,就《新青年》雜志進(jìn)行了深度地交談。這次交談,讓毛澤東思想上了新臺(tái)階。
1920年夏天,毛澤東回湖南。他特意在上海坐了停留,專門去拜訪陳獨(dú)秀。
兩個(gè)人見面后,陳獨(dú)秀給毛澤東講了很多關(guān)于馬克思主義的知識(shí),從他心底激發(fā)出來的革命熱情感染了毛澤東。這次談話后,毛澤東從信念上成為了一名堅(jiān)定的馬克思主義者。
陳獨(dú)秀委托毛澤東回到湖南后,給更多思想先進(jìn)的人,傳播馬克思主義,推廣新文化,發(fā)展有志于黨事業(yè)的人入黨。
回到湖南后,毛澤東在當(dāng)?shù)胤e極開展工人運(yùn)動(dòng),發(fā)展黨員,陳獨(dú)秀知道后,對(duì)于毛澤東的能力給與了肯定和稱贊。
1923年年初,中共中央準(zhǔn)備召開三大。陳獨(dú)秀在忙于會(huì)議工作的同時(shí),還專門把毛澤東調(diào)到上海中共中央工作。
接到調(diào)令的毛澤東,在4月份到達(dá)上海投入了工作。中共三大會(huì)議在廣東舉行時(shí),中央局的成員里,委員長(zhǎng)是陳獨(dú)秀,毛澤東擔(dān)任了會(huì)議秘書。
中共三次會(huì)議決議,黨內(nèi)所有的函件都必須由委員長(zhǎng)和秘書簽字。會(huì)后,毛澤東和陳獨(dú)秀一起正式共事,工作中有了實(shí)質(zhì)性的接觸。
后來,國(guó)共關(guān)系很復(fù)雜,陳獨(dú)秀想通過兩黨合作的方式,扭轉(zhuǎn)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)被動(dòng)的局面。但事與愿違,陳獨(dú)秀做出的決策并非全部適合共產(chǎn)黨發(fā)展的方向。
與陳獨(dú)秀共事的毛澤東發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的局面,陳獨(dú)秀似乎無法掌控。
1926年,毛澤東通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)中國(guó)以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)民人數(shù)比工人多的多。他決定以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為主,工人運(yùn)動(dòng)為輔,在湖南把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推到了一個(gè)高潮。
陳獨(dú)秀看到毛澤東的做法,害怕農(nóng)民運(yùn)動(dòng)破壞國(guó)共統(tǒng)一的戰(zhàn)線,擾亂北伐的軍心,就堅(jiān)決制止工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的開展。
當(dāng)年12月中旬,中共為此還召開了特別會(huì)議。陳獨(dú)秀為首的黨中央做出了一個(gè)驚人的決策:多多依賴蔣介石,堅(jiān)決制止工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。
對(duì)于陳獨(dú)秀做出的右傾決策,毛澤東持懷疑態(tài)度。他意識(shí)到,只能靠自己找尋一條適合中國(guó)革命發(fā)展的道路。
1927年陽(yáng)歷年過完后,他在家鄉(xiāng)周圍的五個(gè)縣里進(jìn)行實(shí)地考察,總結(jié)出一套適合中國(guó)革命發(fā)展的結(jié)論。
當(dāng)毛澤東把自己的結(jié)論講給陳獨(dú)秀及其中央委員的其他人時(shí),沒有人認(rèn)可他的結(jié)論。
在中共五大召開時(shí),毛澤東只當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。會(huì)議中,他沒有發(fā)言權(quán),就連他和澎湃、方志敏等人擬定的為農(nóng)民分配土地的方案,也被陳獨(dú)秀壓了下來。
1927年5月,中共五大會(huì)議召開的第八天,中國(guó)天空一片烏云密布,預(yù)示一場(chǎng)腥風(fēng)血雨即將來臨。
17日,湖北武昌的夏斗寅突然進(jìn)攻武漢,并且發(fā)表反共通告;4天后,長(zhǎng)沙的許克祥部發(fā)動(dòng)“馬日事變”,大肆屠殺湖南的工農(nóng)群眾。
7月15日,以汪精衛(wèi)為首的國(guó)民黨,在國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上,對(duì)外正式宣布國(guó)共兩黨合作失敗。
大革命失敗了,國(guó)民黨武力鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng),屠殺共產(chǎn)黨人,中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)不得不轉(zhuǎn)入到地下開展。
1927年8月7日,中共中央在漢口秘密召開緊急會(huì)議,總結(jié)大革命失敗的原因。會(huì)議中,毛澤東指出以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義是錯(cuò)誤的。
毛澤東認(rèn)為右傾機(jī)會(huì)主義讓共產(chǎn)黨人,對(duì)于敵人的突然襲擊,喪失了基本抵抗的能力,給中國(guó)革命帶了嚴(yán)重的傷害。他在軍事和農(nóng)民問題上,明確提出自己調(diào)查出來實(shí)際的結(jié)論。
陳獨(dú)秀對(duì)于毛澤東公開提出的批評(píng),他在9月10日離開武漢,到上海過隱蔽起來。從那以后,他們二人再也沒見過面。
1931年九一八事變后,陳獨(dú)秀在報(bào)刊上發(fā)表很多文章,抨擊國(guó)民政府說一套做一套的真實(shí)嘴臉,斥責(zé)日本無恥侵略的行為,讓大家團(tuán)結(jié)起來一致抗日。
1936年,當(dāng)毛澤東被問及誰應(yīng)該為1927年的共產(chǎn)黨失敗和南京政府勝利承擔(dān)主要責(zé)任時(shí)?
毛澤東指出,陳獨(dú)秀搖擺不定的機(jī)會(huì)主義,使黨喪失了果斷領(lǐng)導(dǎo),并且在那個(gè)國(guó)際關(guān)系關(guān)系復(fù)雜的時(shí)期,陳獨(dú)秀只是執(zhí)行國(guó)際共產(chǎn)主義的命令,但是他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)。
毛澤東在批評(píng)陳獨(dú)秀時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)他的功勞。
1945年4月的七大中,毛澤東指出,陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng),他創(chuàng)建了黨。將來再寫黨史時(shí),他就是黨的創(chuàng)始人之一。
陳獨(dú)秀的事跡要用辯證思維去判斷,錯(cuò)誤和功績(jī)都是黨史上的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),以史為鑒,可以明心智,知興衰。
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