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看看法國高考作文題目,你會有怎樣的感慨?

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2024年法國高中會考作文

2024年6月18日,法國高中畢業會考(Bac)正式拉開帷幕。首輪哲學作文考試。哲學是法國高中生的必修課,也是高考的第一道關卡。考試時間是8:00-12:00,4個小時寫一篇作文。題目如下:

普通高中科(三選一)

選題1:La science peut-elle satisfaire notre besoin de vérité ?

科學能滿足我們對真理的需求嗎?
選題2: L’état nous doit-il quelque chose?

國家欠我們什么嗎??
選題3: Le commentaire de texte, un extrait de La Condition ouvrière de Simone Weil

圍繞法國女社會活動家西蒙娜·韋伊的著作《工人階級狀況》的一段進行思考并論述。
職高技術科(三選一)

選題1: La nature est-elle hostile à l’homme ?

大自然對人類是否懷有敵意?
選題2: L’artiste est-il ma?tre de son travail ?

藝術家是其作品的主人嗎?
選題3: Le commentaire de texte, un extrait du livre IX des Lois de Platon.

根據古希臘哲學家柏拉圖的著作《法律》第九卷中的一段進行思考并做出解讀。

2023年法國高中會考作文

普通高中科(三選一)

1、幸福是理智的嗎?

2、想要和平,就是想要正義嗎?

3、圍繞法國人類學家克洛德·列維-斯特勞斯所著的 《野性的思維》的一段節選進行論述

職高技術科(三選一)

1、藝術能教給我們什么?

2、改造大自然,就是獲得自由嗎?

3、根據亞當·斯密所著的 《道德情操論》的一段節選進行思考并論述

2022年法國高中會考作文

普通高中科(三選一)

1、藝術實踐會改變世界嗎?

2、是否該由國家決定什么是正確的?

3、闡釋下文:古諾1851年所著的《論認識的基礎和哲學批判的特點》節選

職高技術科(三選一)

1、自由是否就是不服從任何人?

2、不惜采取任何方式來捍衛自身權利是正確的嗎?

3、解讀狄德羅所著 《百科全書》的一段節選。

2021年法國高中會考作文

普通高中科(四選一)

1. 討論是否意味著放棄暴力?

2. 無意識是否擺脫了所有形式的知識?

3. 我們對未來有責任嗎?

4.解讀杜克海姆《社會分工論》選段。

職高技術科(四選一)

1. 不遵守法律總是非正義的嗎?

2. 知,就是什么都不信嗎?

3. 技術是否讓我們從自然中解脫出來?

4. 解釋弗洛伊德《詩人與白日夢》(1907年)選段。

2020年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1.文化讓我們更加人性化嗎?
2.我們能拋棄真理嗎?
3.就德國哲學家叔本華《意向與表象的世界》以選段進行評述


理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1.欲望是我們的缺陷的表現嗎?
2.遭遇不公,是知道何為公正所必需的?
3. 就英國哲學家約翰穆勒《邏輯體系》一段節選進行評述

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1.所有的真理都是決定性的嗎?

2.我們可以對藝術無感嗎?

3.就法國社會學家杜爾凱姆《宗教生活的基本形態》節選進行評述。

2019年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1.Est-il possible d'échapper au temps ?(人能夠超越時代的局限性嗎?)

2.à quoi bon expliquer une oeuvre d’art ?(解釋藝術品有什么用?)

3.Expliquer le texte extrait de HEGEL : Principes de la philosophie du droit (1820)(解釋黑格爾《法哲學原理(1820)》的一段話)

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1. La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain ?(文化多樣性是否阻礙了人類的團結?)

2 . Reconna?tre ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?(承認義務是否是放棄了自由?)

3 . Expliquer le texte extrait de FREUD : L’Avenir d’une illusion (1927)(解釋弗洛伊德《一個幻覺的未來》中的一段話)

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1. La morale est-elle la meilleure des politiques ?(遵循道德是最好的政策嗎?)

2. Le travail divise-t-il les hommes ?(不同的工作將人們分化了嗎?)

3. Expliquer le texte extrait de LEIBNIZ, Remarques sur la partie générale des Principes de Descartes (1692)(解釋戈特弗里德·萊布尼茨《對笛卡爾原理核心部分的批判性思考》書中的一段評論)


2018年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1.Peut-on renoncer à la vérité?(我們可否放棄真理?)

2.La culture nous rend-elle plus humains?(文化能否讓我們更具人性化?)

3.L'étude d'un texte d'Arthur Schopenhauer: Le monde comme volonté et comme représentation.(對德國哲學家叔本華(Arthur Schopenhauer)著作《作為意志和表象的世界》的相關段落進行論述)

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1.Le désir est-il la marque de notre imperfection ?(欲望是我們缺點的一種表現嗎?)

2.éprouver l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?(是否必須要遭受不公,才能了解何謂公正?)

3.L'étude d'un texte de John Stuart Mill: Système de logique.(就英國哲學家約翰·穆勒(John Stuart Mill)的著作《邏輯系統》的某一節選進行論述)

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1.Toute vérité est-elle définitive ?(所有真理都具有決定性嗎?)

2.Peut-on être insensible à l’art ?(我們可否對藝術無動于衷?)

3.L'étude d'un texte d'Emile Durkheim: Les Formes élémentaires de la vie religieuse.(就法國社會學家愛米爾·杜爾凱姆(Emile Durkheim)的著作《宗教生活的基本形態》的相關段落進行論述)

2017年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1. 觀察是否足矣了解?Suffit-il d’observer pour conna?tre?

2. 我有權做的一切是否都是對的?Tout ce que j’ai le droit de faire est-il juste ?

3. 請就法國思想家、哲學家盧梭 《論人類不平等的起源和基礎》的一段選寫一篇論文。Commentaire de texte sur un extrait du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1. 捍衛權利,就是捍衛自身的利益?(Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts ?)

2. 我們能掙脫自己的文化嗎?(Peut-on se libérer de sa culture ?)

3. 請就法國哲學家米歇爾·福柯《言論及寫作集》中節選寫一篇論文。

Commentaire de texte sur un extrait de Dits et écrits (1978), de Michel Foucault

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1. 理性能使一切變得理性嗎?La raison peut-elle rendre raison de tout ?

2. 一件藝術品是否必須要求美麗?Une ?uvre d’art est-elle nécessairement belle ?

3. 請就英國哲學家托馬斯·霍布斯在《利維坦》中一段節選寫一篇評論。Commentaire de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes

2016年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1. 我們的道德倫理觀是建立在經驗之上的嗎?(Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience?)

2. 無盡的欲望是人的本性嗎?(Le désir est-il par nature illimité ?)

3. 評述美國政治理論家漢娜·阿倫特(Hannah ARENDT)在其1964年著作《真理和政治》中的一段話。(explication de texte: Hannah ARENDT, 《Vérité etpolitique(1964)》 (Texte sur letravail d'interprétation de l'historien) )

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1. 工作得越少,生活就越好?(Travailler moins, est-ce vivre mieux ?)

2. 一定要通過證明才能認知嗎?(Faut-il démontrer pour savoir ?)

3. 評述意大利哲學家尼科洛·馬基雅弗利(MACHIAVEL)在其1532年出版的著作《君主論》中的一段話。(explication de texte: Machiavel, 《Le Prince(1532)》 (sur la part de libertédel'homme face à la fortune))

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1. 我們一直都知道自己渴望的是什么嗎?(Savons-nous toujours ce que nous désirons ?)

2. 為什么我們學習歷史是有好處的?(Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire?)

3. 評述法國哲學家、數學家勒內·笛卡爾(René DESCARTES)在其1644年著作《哲學原理》中的一段話。(explication de texte: RenéDescartes, 《Principes de laphilosophie(1644)》 (sur l'erreur))

2015年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1. 尊重所有生命是一種道德義務嗎?(Respecter tout vivant est-ce un devoir moral?)

2. 我是由我過去經歷所塑造的嗎?(Suis-je ce que mon passé a fait de moi ?)

3. 對法國政治哲學家亞歷西斯·德·托克維爾《論美國的民主》中的一段文本作出解讀。(Explication d'un texte extrait de "De la démocratie en Amérique" d'Alexis de Tocqueville)

“無論什么時代,或多或少總是存在著專斷的信仰。信仰產生的方式不同,其形式和對象也會產生變化;但是完全沒有信仰,就是說沒有人們不經爭論、放心接受的意見,那是不可能的……”

“Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes re?oivent de confiance et sans les discuter……”

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1. 個人意識只是對個人所屬社會的反映?(La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient?)

2. 藝術家在作品中要給出什么東西讓人理解嗎?(L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre?)

3. 對荷蘭哲學家斯賓諾莎《神學政治論》中的一段作出解讀(Explication d'un texte extrait du "Traité théologico-politique" de Spinoza)

“在民主國家里,不用擔心會有荒謬的命令,因為要在大會上使大多數人接受一個荒謬的意見,這幾乎是不可能的……”

“Dans un état démocratique, des ordres absurdes ne sont guère à craindre, car il est presque impossible que la majorité d’une grande assemblée se mette d’accord sur une seule et même absurdité……”

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1. 政治與真理無關?(La politique échappe-t-elle à l’exigence de vérité ?)

2. 藝術品總包含著一定的意義?(Une ?uvre d’art a-t-elle toujours un sens?)

3. 對古羅馬哲學家西塞羅的《論神性》的一段作出解讀(Explication d'un texte extrait de "De la divination" de Ciceron)

“任何事件都有能說明其產生的原因或預示其發生的跡象,通過這些原因和跡象,我們就可以對一個事件作出預見。那些通過計算研究天體的人,總是在日食和月食發生很多年前就作出了預告……”

“Comment peut-on prévoir un événement dépourvu de toute cause ou de tout indice qui explique qu'il se produira ? Les éclipses du soleil et de la lune sont annoncées avec beaucoup d'années d'anticipation par ceux qui étudient à l'aide de calculs les mouvements des astres……”



2014年法國高中會考作文

文科考生試題 / Série L (littéraire)(三選一)

1. 藝術作品能培養我們的感知力和領悟力嗎?

2. 我們是否應該為獲得幸福而窮盡一切手段?

3. 闡釋哲學家卡爾·波普爾1972年著作《客觀知識:一個進化論的研究》中的選段。

社會經濟科考生試題 / Série ES (économique et social)(三選一)

1. 擁有選擇權是否就意味著自由?

2. 為什么人需要尋求認識自己?

3. 闡釋政治理論家漢娜·阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

理科考生試題/ Série S (scientifique)(三選一)

1. 人活著是為了幸福嗎?

2. 藝術家是否是他個人作品的主宰者?

3. 闡釋笛卡爾1628年著作《指導心智的規則》中的選段。

音樂舞蹈專科試題 / Série TMD (Techniques de la Musique et de la Danse)(三選一)

1. 文化的多樣性是否會阻礙全人類的團結?

2. 我們能否對真理漠不關心?

3. 闡釋哲學家康德1795年著作《道德形而上學》中的選段。

2013年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 語言是否是工具(le langage est-il un outil)?

2. 科學是否只是在確認事實(La science se limite-t-elle à constater les faits)?

3. 評述笛卡爾在1645年與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 我們欠國家什么(Que devons-nous à l'Etat ? )

2. 我們是否在弄不懂的時候才需要去解讀(Interprète-t-on à défaut de conna?tre)?

3. 評述中世紀意大利哲學家安瑟倫在《論上帝的預知、預見、恩典同自由意志的和諧》一段論述。

理科作文題目(三選一):

1. 工作是否能夠使人自我發現?("Le travail permet-il de prendre conscience de soi?" )

2. 人們能否憑道德行事非而不受政治傾向影響?("Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?" )

3. 評述法國哲學家亨利·柏格森在《思維與虛無》(La pensée et le néant)中的一段論述。

2012年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 人在勞動時有何收獲?(Que gagne-t-onen travaillant?)

2. 所有信仰都與理性相悖嗎?(Toute croyanceest-elle contraire à la raison?)

3. 闡述斯賓諾莎《神學政治論》中的一段。(Explication d’un texte deSpinoza, ? Traité théologico-politique ?)

理科作文題目(三選一):

1. 沒有國家我們會更自由嗎?(Serions-nousplus libres sans l’Etat?)

2. 我們有權探求真理嗎?(Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?)

3. 闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。(une explicationd’un texte de Rousseau, ? Emile ?)

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 勞動,它僅僅是有用的嗎?(Travailler,est-ce seulement être utile?)

2. 有天生的欲望嗎?(Peut-il existerdes désirs naturels?)

3. 闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。(explication d’un texte deBerkeley , ? De l’obéissance passive ?)



2011年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 人們是否可能證明一個科學假設?

2. 人類是否必然對自身估計過高?

3. 解讀尼采《快樂的知識》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 平等是否危及自由?

2. 比起科學,藝術是否不那么必要?

3. 解讀古羅馬哲學家塞內卡《論恩惠》的節錄。

理科作文題目(三選一):

1. 文化是否使人類偏離自然?

2. 違背事實是否仍可能堅持真理?

3. 解讀帕斯卡《思想錄》的節錄。

音樂舞蹈專科作文題目(三選一):

1. 自制力是否取決于自知之明?

2. 感受到不公正是否加深對公正的理解?

3. 解讀尼采作品的節錄。

2010年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 對于真理(相)的追求是否可能沒有利害關系?

2. 為了給自己一個未來,是否應該忘記過去?

3. 解釋托馬斯·阿奎那《神學大全》的節錄。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 某些科學真理是不是有可能是危險的?

2. 歷史學家的作用是否是評判?

3. 解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。

理科作文題目(三選一):

1. 藝術是否可能避免(不要)規則?

2. 快樂取決于我們嗎?

3. 解釋霍布斯《利維坦》節錄。

2009年法國高中會考作文

2009年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 語言是否會背離思維(或語言是否可以忠實地反映思維)?

2. 歷史的客觀性是否以歷史學家的公正性為前提?

3. 評點叔本華在《作為意志和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和欲望滿足的論述:“欲望,也就是匱乏,是所有快感的前提條件,所以,所謂心滿意足不過是某種痛苦的釋放”。

理科作文題目(三選一):

1. 期盼得到不可能的事情是否荒謬?

2. 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題?

3. 評點法國哲學家亞歷西斯·德·托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字:“因此,給民眾以機會管理瑣事的機會,比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心”。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 從交換中我們能得到什么?

2. 技術進步是否改變人類?

3. 評點英國哲學家約翰·洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字:“我承認,在違法分子的社區內部,他們自己會遵守正義和平等的規則;但是循規蹈矩并不是他們的天性,只是因為他們的社區內需要實行必要的規矩”。




2008年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 感知能力是否可以來自教育?

2. 對于活體的科學認知是否可能?

3. 評述薩特《倫理學筆記》中的一段文字

理科作文題目(三選一):

1. 藝術是否改變我們的現實意識?

2. 演示是否是確認現實的唯一手段?

3. 評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 人們是否可以不受磨難而滿足欲望?

2. 認識他人是否比認識自己更容易?

3. 評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字


2007年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. 若有所悟是否就是對于思想桎梏的解脫?

2. 藝術品是否與其他物品一樣屬于現實?

3. 解釋亞里斯多德在《尼格馬科論倫理》中有關“責任”的論述。

理科作文題目(三選一):

1. 欲望是否可以在現實中得到滿足?

2. 腦力勞動與體力勞動的比較有什么意義?

3. 解釋休謨在《道德原則研究》中有關“正義”的論述。

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 人們是否可以擺脫成見?

2. 我們可以從勞動中獲取什么?

3. 解釋尼采在《人性,太人性》中有關 “德行”的論述

2006年法國高中會考作文

文科作文題目(三選一):

1. “我是誰?”這個問題能否以一個確切的答案來回答?

2. 能否說:“所有的權力都伴隨以暴力?”

3. 試分析休謨論“結伴欲望和孤獨”一文的哲學價值。“‘結伴’是人類最強烈的愿望,而孤獨可能是使人痛苦的懲罰。”

經濟社會學科作文題目(三選一):

1. 什么是公眾所能承受的真理?

2. “給予的目的在于獲得”,這是否是一切交流的原則?

3. 試分析尼采論罪行與犯罪一文的哲學意義。作者在文中提出問題:輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況后,即能遺忘錯誤。這種現象是否有悖倫理原則?

理科作文題目(三選一):

1.能否將自由視為一種“拒絕的權力”?

2.我們對現實的認識是否受科學知識的局限?

3.試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學含義。盧梭說:“我們對同類的感情,更多產生于他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯系在一起的基礎是利益,因共處逆境團結在一起的基礎是感情。”

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