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我那天聊未來各行各業(yè)發(fā)展趨勢的時(shí)候，提到當(dāng)年，就是1991年的時(shí)候，美國沒有走美洲一體化的路。

而是繼續(xù)沿著此前的老路把制造業(yè)放在東亞，終于帶來了今天的困境。

如果當(dāng)年他們用心經(jīng)營美洲，他們自己做金融科技，把制造業(yè)放在美洲大陸，或可不同。

并且我也講了，我們必然會(huì)吸取他們的教訓(xùn)。

于是就有讀者問我，問我什么呢？問我東亞一體化的問題。

你要說東亞一體化，還得回頭看那天提到的，昔日美國沒有采用的美洲一體化這件事。

美國當(dāng)年沒有那么做，并非單純的缺乏戰(zhàn)略意識(shí)，沒有預(yù)料到我們發(fā)展的竟然這么快。

其原因，是多方面的。

你比如，從互補(bǔ)結(jié)構(gòu)的角度，美國和日韓的互補(bǔ)性就遠(yuǎn)大于和美洲。

美洲大陸基本都是些資源為主的國家，有些話怎么說呢，天生資源豐富，人均占有量極高，家里有礦，有森林，地上隨便插根棍子都發(fā)芽的地方。

就很難怎么樣？很難誕生普遍性的勤奮這種品質(zhì)。

躺著也來錢，你讓他怎么站起來呢？

人都是有惰性的，就是史記里面說蘇秦的話：若使我有洛陽二頃田，安能佩六國相印。

與美洲大陸上的人比較，東亞就真的是太勤奮了。

你換個(gè)角度，正因?yàn)闁|亞的人均資源實(shí)在太低了，生活所迫，不得不精耕細(xì)作，不得不學(xué)會(huì)過日子的十八般武藝，使得人均才華橫溢。

站在1991年的美國的視角，日韓本就是他們的軍事駐地，何況唯一的對(duì)手，當(dāng)時(shí)也沒了。

那么美國把太平洋當(dāng)作內(nèi)湖，把目光投向人均遠(yuǎn)比美洲大陸勤奮的東亞，是最優(yōu)選。

因?yàn)檎娴暮芑パa(bǔ)。

資源型國家和勤奮型國家，真的很互補(bǔ)。

咱們回過頭來看東亞一體化這件事，你有沒有發(fā)現(xiàn)，那倆鄰居和我們是同類型的？

大家都是靠勤奮混飯吃的。

所謂他也不是資源型，咱也不是資源型。

我們不想做的，頂多是些低端制造業(yè)，污染大的制造業(yè)，難道日韓想做？

要知道人家的人均收入，比你還要高呢。

所以跟我們更互補(bǔ)的是什么？

是澳洲，是非洲，是中東。

因?yàn)檫@些都是資源型，我們是勤奮型，你需要我，我需要你，至少從經(jīng)濟(jì)利益的角度，的確如此。

其中澳洲從地緣距離的角度，是最佳伙伴，只是很可惜，意識(shí)形態(tài)，或者說，他們天然的歸屬感，更接近于西方。

中東，是美國的戰(zhàn)略要地，這個(gè)地方屬于角逐地區(qū)，而非洲，除了距離上比較遠(yuǎn)之外，其余和我們真的很互補(bǔ)。

所以你看到了？真實(shí)的世界不是玩游戲，沒有地圖編輯器。

美國也想美洲大陸上只有他一個(gè)資源國家，周圍都是東亞那種人很勤奮，人均資源很低的國家。

那他就可以圍繞自己去打造一個(gè)互補(bǔ)的體系。

我們也想東亞東南亞，我們之外的地方都是資源型國家，這樣我們就可以互補(bǔ)。

但現(xiàn)實(shí)是，美國需要跑到東亞，才能找到互補(bǔ)的對(duì)象，我們要跑到非洲，才能找到互補(bǔ)的對(duì)象。

所以過去的三十年來，世界一直把中美形容為兩口子，就是說從互補(bǔ)的角度，真的是很匹配。

但問題是，大家都想要成長為更完整的自己。

這很正常的，就像如今的年輕富人，都不想結(jié)婚了，都流行去父留子，去母留子一個(gè)道理。

兩個(gè)勢均力敵的大國也是如此，都不想有個(gè)對(duì)等的伙伴，而更希望與自己互補(bǔ)的對(duì)象，遠(yuǎn)不如自己，使得自己可以基于實(shí)力的角度，去過不對(duì)等的婚姻生活。

好比創(chuàng)業(yè)中的金庸，喜歡娶一個(gè)事業(yè)合作伙伴型的伴侶；成功后的金庸，喜歡娶一個(gè)女招待。

大國之間，也無非這點(diǎn)事兒。

當(dāng)我們理解了之后，咱們來看生育率。

生育率低放在農(nóng)業(yè)社會(huì)，前工業(yè)時(shí)代，當(dāng)然是致命的。

因?yàn)樵谝粋€(gè)依靠人的體力作為主要生產(chǎn)力來源的階段，人就是最重要的國力組成部分。

但到了后工業(yè)時(shí)代，就已經(jīng)不是這樣了。

你說日本的人多還是印度的人多？

當(dāng)然是印度的人多。

那你說日本的消費(fèi)力強(qiáng)，還是印度的消費(fèi)力強(qiáng)？

當(dāng)然是日本。

這就是人口的剝離。

站在生產(chǎn)力的角度，你要看看，印度這么多人口里面，能夠參與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的人口是多少，不能參與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的人口是多少。

站在消費(fèi)的角度，你也要看看，印度即便是能夠參與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的人里面，有消費(fèi)能力的是多少，沒有消費(fèi)能力的是多少。

真正與國力掛鉤的，是那些能夠參與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的人口。

這還只是后工業(yè)時(shí)代。

到了信息時(shí)代，甚至未來進(jìn)入初級(jí)的AI時(shí)期，也就是AI輔助勞動(dòng)時(shí)期，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：

只有那些既能夠參與現(xiàn)代生產(chǎn)，且有消費(fèi)能力的人口，才真的與國力掛鉤。

因?yàn)檎f到底，所以非資源型國家，也就是勤奮型國家的財(cái)富來源，是什么？

是有效人口。

人是一種經(jīng)濟(jì)型動(dòng)物，當(dāng)他覺得自己生孩子，孩子也能創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)候，他才有生育欲望。

而你去和資源型國家比較的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)東亞這片土地的人口承載非常高。

俗稱這么少資源的地方，擱別地兒，可能只能養(yǎng)活很少的人，但因?yàn)槲覀儗?shí)在太勤奮，太努力，太拼，硬是養(yǎng)了這么多。

后工業(yè)時(shí)代，需要人的勤奮，勞動(dòng)去提供商品附加值的時(shí)候，你可能還不覺得什么。

隨著信息時(shí)代，機(jī)器人時(shí)代，甚至AI時(shí)代的到來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事：

資源國家的資源，還是它的資源。

明白我這句話么？

機(jī)器人也好，AI也罷，它不是憑空創(chuàng)造財(cái)富的，它不是說捏了一把空氣，變成了糧食，變成了商品。

它起到的是一種轉(zhuǎn)換作用，它把耕地，把礦產(chǎn)，轉(zhuǎn)換成的糧食，商品。

那么請(qǐng)問，你可不可能去明搶人家的資源？

在核威懾構(gòu)建的地球體系下，是不可能的。

這就是為啥說，資源國家的資源，還是它的資源。

他是懶，他是沒出息，但他還是可以躺著混飯吃。

可我們反過來想，勤奮型的國家，比如日韓這種，是不是真的需要很多很多人？

并不是了，因?yàn)橛袡C(jī)器人，有AI。

換言之，東亞國家也知道自己的土地承載的太多了，也知道真正需要的是什么？

是那天講的，能夠適應(yīng)新的時(shí)期下的生產(chǎn)的，并能夠提供消費(fèi)的人口。

其實(shí)你回過頭來想，這和每個(gè)個(gè)體，每個(gè)家長的訴求，是一致的。

我那天講各行各業(yè)未來的趨勢，講志愿的填報(bào)，你覺得家長們想要什么？每個(gè)人想要什么？

不就是想要自己，或者自己的孩子將來有一份工作，有一份好工作，有一份能賺到錢的工作，好讓自己提供消費(fèi)么？

有沒有人說，我不想融入未來的世界，我不想有一份賺錢的工作，我也不想提供消費(fèi)，我就只想領(lǐng)救濟(jì)，沒有吧？

這就是一致性。

說明大多數(shù)人，還是理智的生物，他也希望自己和后代能夠融入社會(huì)，難度下降的時(shí)候，他生育的意愿才會(huì)提升；難度提升的時(shí)候，他生育的意愿就會(huì)下降。

他其實(shí)也是根據(jù)周遭環(huán)境進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)。
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