編者按
肇慶的如畫勝景,星湖的靈秀風光,激發(fā)了人們豐富的創(chuàng)作熱情。多少名家學者以筆成文、以文敘事、以事述懷、以懷寄情,成就了無數文學藝術佳作。“山水之間有清契,林亭以外無世情。”讓我們一起在山水中閱讀,在詩文里徜徉……
?七律?
《觀星湖臥佛含丹》
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夕陽向晚沐霞光,
萬仞澄波映黛蒼。
赤丹欲墜巒噙口,
朱丸半吐壑為腔。
鶴翼分霞云織帔,
仙裙曳漪水涵裳。
應是釋迦真涅槃,
佛唇銜落一湖金。
作品賞析:《觀星湖臥佛含丹》
這首七律以“觀星湖臥佛含丹”為題,實寫山形如佛臥湖之奇觀,暗蘊夕陽如丹墜佛口之妙象。全詩境界宏闊,想象奇絕。
首聯以“夕陽向晚”與“萬仞澄波”對舉,奠定了天地相融的寥廓背景。一個“沐”字,賦予自然以靈性沐浴之態(tài);而“映黛蒼”則以澄澈湖水為鏡,映照出山巒的蒼翠凝重。頷聯“赤丹欲墜巒噙口,朱丸半吐壑為腔”精妙擬人,群巒似佛微啟之唇,深谷如佛含納之腔,丹丸般的夕陽正懸于其間,呼之欲出又含而不落,極具動態(tài)張力。
頸聯筆鋒流轉,由實入虛。“鶴翼分霞”描摹云霞如鶴翼舒展,“仙裾曳漪”寫水波似仙裙輕擺,云織為帔、水漾作裳——自然氣象皆被點化為佛之圣衣,足見詩心通靈。尾聯“應是釋迦真涅槃,佛唇銜落一湖金”如洪鐘震響,終于點破佛相真容。夕陽熔金,碎落湖面,天地熔鑄金身,此非佛之涅槃而何?“銜落”二字,將宏大落幕化為佛陀唇間一念的慈悲與輕靈,頓使全詩境界升華。
此詩之奇,在于熔地貌奇觀、日暮宏象與佛理禪思于一爐。字字如畫,句句含禪,使觀者目睹的不僅是山水,更是天地間剎那頓現的永恒法相。
李桂強
《中國美術市場報》總編輯
2025.6.12
△伍尚慧 攝
△羅馨如 攝
△李顯才 攝
◆ 編輯:吳穎怡
◆ 一審:龍愛文 陳楚
◆ 二審:鄧俊麗
◆ 三審:童益南
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