內(nèi)容提要：

伊朗神權(quán)統(tǒng)治46年后，因經(jīng)濟(jì)崩潰、核計(jì)劃受挫及“抵抗軸心”瓦解而走向衰落。以色列“人如獅子”行動(dòng)精準(zhǔn)打擊伊朗核設(shè)施，摧毀其軍事潛力，動(dòng)搖神權(quán)根基。內(nèi)塔尼亞胡呼吁伊朗人民反抗壓迫政權(quán)，重建自由富裕國家。以色列行動(dòng)或?qū)⑼苿?dòng)伊朗新生，改變中東格局。

眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。《桃花扇·續(xù)四十出·余韻》中這一句經(jīng)典的充滿哲學(xué)思想的詩句，用來形容被神權(quán)控制的伊朗，再貼切不過了。

1978 年至1981年，我們目睹了伊朗什葉派穆斯林推翻巴列維王朝統(tǒng)治后，一個(gè)新國家的出現(xiàn)——伊朗伊斯蘭共和國。46 年后，我們正在目睹這個(gè)國家是如何崩潰并新生的。

一、從富裕到貧窮，伊斯蘭神權(quán)摧毀了伊朗曾經(jīng)繁榮富裕的經(jīng)濟(jì)。

1979年2月巴列維王朝被推翻后，該國人民指望從暴政中解放出來，就像所有革命一樣，幻想改善生活條件。

然而，這個(gè)世界上沒有一個(gè)集權(quán)力于一人的神權(quán)國家有成功過的先例，因?yàn)榻^對(duì)的權(quán)力與分散決策的市場邏輯上是相悖的，況且絕對(duì)的權(quán)力伴隨的絕對(duì)的腐敗亙古不變。這些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)原理很快注定了伊朗神權(quán)的經(jīng)濟(jì)潰敗。

1979年，在伊朗國內(nèi)實(shí)行“全盤伊斯蘭化”革命，利用蠱惑人心的“均貧富”硬生生將一個(gè)中東富裕國家“造”為中東窮國。1978年伊朗人均GDP2101美元，是沙特777美元的2.7倍。46年后的2024年，伊朗人均GDP4633美元，是沙特30746美元的0.15倍。

經(jīng)濟(jì)上的失敗，是因?yàn)橐晾市抡]有專注于廢除君主制，維護(hù)伊朗在世界經(jīng)濟(jì)和政治體系中的地位。相反，所有的力量和資源都被用于實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)目標(biāo)。

二、伊朗神權(quán)的第一根支柱——構(gòu)建“抵抗軸心”來傳播伊斯蘭革命的宏大目標(biāo)，已土崩瓦解。

眾所周知，統(tǒng)治者面對(duì)經(jīng)濟(jì)潰敗，延續(xù)統(tǒng)治的手段只有兩個(gè)，一是對(duì)外發(fā)動(dòng)大大小小的戰(zhàn)爭，轉(zhuǎn)移內(nèi)部經(jīng)濟(jì)衰敗引發(fā)的社會(huì)矛盾；二是對(duì)內(nèi)高壓控制，讓反對(duì)者閉嘴，將民眾強(qiáng)行馴化為一群服從的溫順羔羊。從俄羅斯到伊朗，莫不如此。

所以從霍梅尼開始，伊朗神權(quán)為伊朗人構(gòu)建了被稱之為傳播伊斯蘭革命的宏大目標(biāo)，原則上可以歸結(jié)為兩個(gè)公開宣布的行動(dòng)方案：形成軍事政治聯(lián)盟——主要以犧牲伊拉克、敘利亞、黎巴嫩和其他國家/地區(qū)的什葉派穆斯林為代價(jià)的所謂“抵抗軸心”，以及摧毀以色列國。最終，這導(dǎo)致伊朗成為恐怖主義的支持者。

事實(shí)證明，這個(gè)目標(biāo)不僅無法實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上也為延續(xù)伊朗神權(quán)統(tǒng)治帶來致命錯(cuò)誤。

伊朗神權(quán)在該地區(qū)伸出的觸角已被切斷。在加沙，哈馬斯在以色列的雷霆打擊中奄奄一息；在黎巴嫩，真主黨已經(jīng)失去了以前的影響力，這個(gè)國家不能再像最近那樣被稱為“伊朗的殖民地”；在敘利亞，巴沙爾·阿薩德政權(quán)垮臺(tái)；在伊拉克，親伊朗的什葉派組織放棄了恐怖主義；也門胡塞武裝也遭受了重大打擊，只能做出嘩眾取寵的滑稽動(dòng)作。如果不可能通過地區(qū)傀儡傳播“伊斯蘭革命”，那么就沒有理由強(qiáng)迫伊朗人忍受經(jīng)濟(jì)困難并為一個(gè)與自身幸福無關(guān)也不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而動(dòng)員起來。

三、伊朗神權(quán)的第二根支柱——核武器計(jì)劃幾近破產(chǎn)。

霍梅尼主義者的最后希望是他們的核計(jì)劃和令人垂涎的原子彈，這顆原子彈本應(yīng)摧毀猶太國家，并賦予伊朗神權(quán)全球分量。以色列于 周五凌晨開始的“人如獅子”行動(dòng)結(jié)束了該計(jì)劃。

6月13日晚法新社報(bào)道，以色列軍方周五在一份聲明中稱，“以色列戰(zhàn)斗機(jī)對(duì)伊朗政權(quán)位于伊斯法罕地區(qū)的核設(shè)施發(fā)動(dòng)了打擊。此次打擊摧毀了金屬鈾生產(chǎn)裝置、濃縮鈾轉(zhuǎn)化基礎(chǔ)設(shè)施、實(shí)驗(yàn)室及其他相關(guān)設(shè)施”。

國際原子能機(jī)構(gòu)（IAEA）總干事格羅西周五在聯(lián)合國安理會(huì)一次視頻發(fā)言中稱，伊朗方面已通知該機(jī)構(gòu)，伊朗位于中部的福爾多濃縮鈾設(shè)施和伊斯法罕轉(zhuǎn)化廠在以色列襲擊中遭到打擊。“伊朗當(dāng)局已向我們通報(bào)，兩處設(shè)施遭遇襲擊，分別是福爾多的濃縮鈾工廠和伊斯法罕的轉(zhuǎn)化工廠”。

福爾多位于德黑蘭以南，伊斯法罕位于伊朗中部，二者都是伊朗主要的核設(shè)施所在地。

而且這不是一次性的行動(dòng)！以色列的該計(jì)劃將以預(yù)防伊朗生產(chǎn)核武器的措施繼續(xù)進(jìn)行。以色列人將持續(xù)摧毀伊朗領(lǐng)土上任何可能與加強(qiáng)伊朗軍事潛力有關(guān)的設(shè)施，無論是核開發(fā)還是彈道導(dǎo)彈或無人機(jī)發(fā)射系統(tǒng)。

在周五驟風(fēng)暴雨般的凌厲而精準(zhǔn)的打擊之后，伊朗現(xiàn)在繼續(xù)受到以色列持續(xù)的監(jiān)控，將無法再聲稱在該地區(qū)擁有特殊的軍事地位或中東伊斯蘭恐怖組織的領(lǐng)導(dǎo)地位。

四、是繼續(xù)跟著神權(quán)吃苦還是重建富裕的伊朗，選擇權(quán)交給了8800萬伊朗人。

耶路撒冷郵報(bào)報(bào)道，內(nèi)塔尼亞胡周五晚間在一段面向伊朗人民的視頻講話中表示，“在過去24小時(shí)內(nèi)，我們已經(jīng)消滅了伊朗的主要軍事指揮官、數(shù)位高級(jí)核科學(xué)家、打擊了該政權(quán)最重要的鈾濃縮設(shè)施，以及大量彈道導(dǎo)彈庫。接下來還會(huì)有更多更猛烈的軍事打擊行動(dòng)”。

內(nèi)塔尼亞胡在講話中呼吁伊朗人民，"奮起反抗統(tǒng)治他們的邪惡而壓迫的政權(quán)”，并宣稱以色列已對(duì)伊朗發(fā)起“歷史上最大規(guī)模的軍事行動(dòng)之一”。目標(biāo)包括核設(shè)施、導(dǎo)彈庫及高級(jí)指揮層。

他強(qiáng)調(diào)，這是為了應(yīng)對(duì)伊朗對(duì)以色列構(gòu)成的“生存威脅”，并重申以色列將“采取一切必要手段”確保國家安全。

內(nèi)塔尼亞胡說，“現(xiàn)在是伊朗人民團(tuán)結(jié)在自己民族旗幟和歷史遺產(chǎn)下，捍衛(wèi)自身自由、反抗邪惡壓迫政權(quán)的時(shí)刻了”。

五、中東地區(qū)有望恢復(fù)穩(wěn)定與和平。

目前的局面顯示，伊朗神權(quán)的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)已經(jīng)崩潰，其軍事潛力已經(jīng)被消除，等待他們的是什么？如此來之不易的開放和不安全意味著什么？

執(zhí)政神學(xué)家的處境并不容易。年邁的精神領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊迫切需要在“大阿亞圖拉”中尋找一位憲法規(guī)定的繼任者，而目前15位什葉派神學(xué)家中沒有一個(gè)人能夠擔(dān)任這一角色，原因種種。伊朗沒有魅力非凡的領(lǐng)導(dǎo)人，這意味著一場權(quán)力危機(jī)。

該政權(quán)政策的失敗可能會(huì)增加所謂“改革者”的影響力——這些什葉派人物與大企業(yè)有著密切的聯(lián)系，原則上準(zhǔn)備打破該國的孤立并改善與西方的關(guān)系。這樣一個(gè)非正式團(tuán)體的負(fù)責(zé)人可以被認(rèn)為是前總統(tǒng)哈桑·魯哈尼，他已經(jīng)公開抱怨哈梅內(nèi)伊曾經(jīng)阻止他與美國人談判。

自由派人物嗅覺與通過加強(qiáng)與西方的合作可能向伊朗開放的機(jī)會(huì)，這將有助于減輕人民的壓力。伊朗青年，尤其是受過教育的青年，他們已經(jīng)在很大程度上不安于現(xiàn)狀，尋求改變與融入世界。

可以預(yù)見，情況會(huì)惡化，對(duì)神權(quán)的不滿會(huì)爆發(fā)，無論是越來越多地走上街頭的工人，還是來自廣大農(nóng)村的要求基本生活保障的窮人，或是反對(duì)著裝限制的女性。

可以肯定的是，以色列在6月13日的行動(dòng)，將從根本上改變了伊朗人的生活。它的后果將持續(xù)一年以上。一般來說，可以預(yù)期，伊朗神權(quán)最終將被一個(gè)能夠作為“體面的社會(huì)成員”融入地區(qū)和世界外交舞臺(tái)與經(jīng)濟(jì)體系的政府所取代。這對(duì)世界而言，功德無量。

【作者：徐三郎】