馬斯克在社交平臺(tái)上發(fā)文嘲諷一位英國戴假發(fā)的法官，這一行為瞬間引發(fā)眾多網(wǎng)友的關(guān)注與熱議，也將 “假發(fā)” 這一元素再度強(qiáng)勢拉進(jìn)大眾視野。

人們或?qū)?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E9%A9%AC%E6%96%AF%E5%85%8B">馬斯克的犀利調(diào)侃會(huì)心一笑，或借此反思司法形象與公眾認(rèn)知的關(guān)聯(lián)，而當(dāng)我們把目光投向東方之珠香港，會(huì)發(fā)現(xiàn)那里法官戴假發(fā)的傳統(tǒng)同樣有著一段值得深入剖析的歷史淵源。

香港法官戴假發(fā)的習(xí)俗，其根源深深扎在英國統(tǒng)治時(shí)期的土壤里。在16 世紀(jì)的歐洲，上流社會(huì)被花柳病的陰霾無情籠罩。醫(yī)學(xué)發(fā)展尚未攻克抗生素廣泛應(yīng)用的難關(guān)，患病之人在病痛深淵苦苦掙扎，深受皮膚潰爛、皮疹、脫發(fā)等多重折磨，其中脫發(fā)更是成為極為顯眼且令人窘迫的表征。不過即便身體被疾病蠶食，貴族們依舊熱衷于穿梭于各類社交場合，畢竟社交在當(dāng)時(shí)的貴族階層不僅是生活調(diào)味劑，更是維系家族榮耀、拓展人脈資源的關(guān)鍵橋梁。

為了不讓光禿的頭頂成為社交場上的尷尬破綻，他們腦洞大開，將目光投向動(dòng)物皮毛，裁剪、加工，制作出了假發(fā)這一 “遮羞神器”。

起初，這僅僅是患病達(dá)官顯貴們?yōu)榱祟伱娴臒o奈之舉，沒曾想，假發(fā)因具備不易滋生跳蚤的特性，相較當(dāng)時(shí)需要頻繁燒水、耗費(fèi)人力物力洗頭的日常打理方式，顯得便捷許多，于是在上層社會(huì)如同星火燎原般迅速流行開來，進(jìn)而風(fēng)靡全社會(huì)，成為當(dāng)時(shí)歐洲時(shí)尚舞臺(tái)上一道獨(dú)特風(fēng)景。

隨著時(shí)代不斷發(fā)展，假發(fā)在大部分地區(qū)已逐漸褪去時(shí)尚光環(huán)，被新潮流淹沒。然而，英國卻執(zhí)著地將這一傳統(tǒng)帶到了香港的司法領(lǐng)域。

在英國殖民統(tǒng)治下，法官戴上假發(fā)成為一種彰顯權(quán)威、凸顯與眾不同的標(biāo)志，仿佛那頂假發(fā)承載著大英帝國的律法尊嚴(yán)，是殖民統(tǒng)治秩序在司法視覺層面的直觀呈現(xiàn)。這一習(xí)慣在香港落地生根，延續(xù)多年，讓民眾們司空見慣，甚至在一定時(shí)期內(nèi)被視作司法正統(tǒng)性、嚴(yán)肅性的象征。

香港回歸祖國28年來，中華元素深度融入城市肌理。街頭節(jié)慶裝點(diǎn)著傳統(tǒng)紋樣，校園回蕩著國學(xué)誦讀聲，商界傳承創(chuàng)新老字號(hào)，文藝界深耕嶺南文化。香港與祖國血脈相連，在交融中迸發(fā)蓬勃生機(jī)。

殖民時(shí)期的法官假發(fā)，早已與香港去殖民化的時(shí)代潮流相悖。這頂象征舊秩序的假發(fā)，如同歷史傷疤，時(shí)刻刺痛著民族情感，提醒人們銘記被殖民的歲月。

香港是中國不可分割的一部分，清除殖民殘余勢在必行。法官摘去假發(fā)，不僅是服飾革新，更是文化自信與身份認(rèn)同的覺醒。當(dāng)司法從業(yè)者換上彰顯中華司法精神的服飾，香港司法將以嶄新姿態(tài)，展現(xiàn)中國特別行政區(qū)的獨(dú)特魅力與時(shí)代風(fēng)采，自信邁向民族復(fù)興新征程，續(xù)寫屬于香港的輝煌篇章。