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新史記:外邦傳之哈梅內伊傳

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哈梅內伊者,伊朗國馬什哈德人也,乙卯年六月初一,誕于經學世家。其父賽義德·賈瓦德,乃一方虔誠教士,家雖清寒而德望素著。

哈梅內伊幼承庭訓,敏而好學,年甫四歲即入經堂習誦《古蘭》,穎悟非常,長老皆異之。

及長,遍覽天方典籍、波斯詩文,更涉獵西學政論,胸襟眼界,迥異同儕。

時值巴列維王禮薩汗二世在位,專尚西化,背棄古教,親美利堅而虐百姓,國中綱紀廢弛,民生凋敝;西俗淫靡之物充斥閭巷,圣教尊嚴掃地,志士仁人扼腕太息。

哈梅內伊睹此危局,深痛國族之沉淪,常于經院之中,與同窗論天下事,慷慨激昂,聲淚俱下,曰:“吾波斯千年文明,豈容此數典忘祖之君斷送?吾輩穆民,當以正信匡扶社稷!”遂立志以宗教學識為器,革故鼎新。

年十八,負笈圣城庫姆,拜于大宗師霍梅尼門下。霍公者,當世什葉派巨擘也,倡“法基赫監護”(教法學家治國)之說,斥國王為暴政,聲震寰宇。

哈梅內伊執弟子禮甚恭,晝夜侍講席,窮究教法精義與革命方略。霍公見其器識深沉,剛毅果決,尤精于演說鼓動,能令聽者熱血沸騰,私謂左右曰:“此子類古之雄杰,他日必承吾志,擔大任于荊棘之中。”

巴列維懼霍公威望,流之于土耳其、伊拉克,復徙法蘭西。哈梅內伊雖痛失良師,然革命之志愈熾,歸故里馬什哈德,假講經之名,密結同志,傳檄四方。

每聚眾宣道,必痛陳國王之罪,美夷之霸,百姓之苦,聞者泣下,從者如云。王廷鷹犬“薩瓦克”偵知,深忌之。

癸卯年,捕哈梅內伊下獄,獄吏酷刑拷掠,鞭笞烙鐵,無所不用其極,欲折其骨而奪其志。哈梅內伊遍體鱗傷,然鐵骨錚錚,引經據典,斥暴政如雷霆,獄卒為之動容。

凡六陷囹圄,流徙荒陲,總計囚禁歲月逾十載,其志彌堅,其名愈彰,國人皆以“不屈之雄獅”目之。

乙未年,霍梅尼振臂一呼,萬民景從,巴列維倉皇奔亡,亙古未有之“伊斯蘭革命”功成。

哈梅內伊出囚籠,入樞機,佐霍公創立新制。草創艱難,百廢待興,霍公授其“革命衛隊”政委之職,典掌禁軍,肅清余孽,拱衛新邦。

時薩達姆者,伊拉克梟雄也,得美西諸國陰助,悍然舉兵犯境,欲扼新伊朗于襁褓。兩伊烽火驟起,綿亙八載。

哈梅內伊臨危受命,擢為最高國防會議主席,運籌帷幄,決勝千里:外則合縱連橫,購軍火于寰宇,破強敵之封鎖;內則激勵軍民,倡“圣戰”之精神,固守土之決心。

嘗親赴火線,彈雨紛飛中慰勞將士,三軍感泣,士氣如虹。雖強敵壓境,國用匱乏,終能拒敵于國門之外,保全革命果實,其柱石之功,朝野共欽。

霍公倚之為肱股,委以總統重位,主理萬機,然國步維艱,內有“人民圣戰者”等組織暗殺破壞,外有強權環伺。

辛酉年五月,哈梅內伊于德黑蘭大學宣教,突遭刺客以錄音機藏爆物襲之!轟然巨響,血肉橫飛,哈梅內伊右手齊腕而斷,身負重傷,命懸一線,然蘇醒之際,首問刺客生死,聞其斃命,乃曰:“此獠死不足惜,然其背后必有魑魅!”神色自若,舉國驚服其膽魄。

右手雖廢,以左手批閱文書、書寫講稿數十年如一日,世稱“獨臂擎天”。

乙巳年四月三十,導師霍梅尼歸真,舉國慟惶。專家會議遵霍公遺訓,察眾望之所歸,推哈梅內伊繼任“最高領袖”,總攬軍政教權,為伊朗伊斯蘭共和國之最高權威。自此,伊朗進入“哈梅內伊時代”。

履任之初,內政外交,皆臨深淵。前總統拉夫桑賈尼主政,倡“經濟建設優先”,稍弛管制,哈梅內伊默許其行,然堅守伊斯蘭原則為不可逾越之紅線,曰:“開明乃手段,護教乃根本。無根本,繁榮如沙上之塔。”

及溫和派哈塔米任總統,倡“文明對話”,稍緩與西方之對抗。哈梅內伊審時度勢,允其嘗試,然惕然告誡:“與虎謀皮,慎之再慎!彼之文化滲透,甚于明槍。”終因美夷毫無誠意,步步緊逼,“對話”之策黯然收場。

至內賈德執政,風格陡變,強硬抗美,力推核能,哈梅內伊鼎力支持,視核技術為國之命脈,民族尊嚴所系。嘗明詔天下:“擁核武,背教法,吾絕不為之!然和平利用核能之權,真主所賜,不容剝奪!”遂傾舉國之力,研發鈾濃縮之術。

美歐震恐,迭加制裁,鎖鏈重重,幾令伊朗油脈斷絕,民生困頓。哈梅內伊凜然不懼,喻國民曰:“制裁乃榮耀之勛章,屈服乃永恒之枷鎖!”親巡核設施,撫慰學者,鼓舞士氣。

伊朗核工,于鐵幕中艱難精進,終成氣候,令強權束手。

哈梅內伊治國,首重“抵抗經濟”,倡自力更生,減外需之依賴;整飭吏治,反腐疾如仇讎;扶助貧弱,固基層之人心。

其神權統治,以“教法學家監護”為基石,革命衛隊與巴斯基民兵為干城,監控四方,彈壓異見。

西國每斥其壓制自由,哈梅內伊駁曰:“西式自由,乃放縱之別名,毀家敗德之鴆毒!吾國之自由,在服從安拉法度,守護信仰圣潔。”

外交縱橫,深諳“遠交近攻”之妙:聯俄羅斯以抗美霸,援敘利亞阿薩德以保什葉派走廊(什葉之弧),助黎巴嫩真主黨、巴勒斯坦哈馬斯以制以色列。

其戰略目光如炬,于中東亂局中為伊朗劈開血路,拓影響力于前所未及之境。

尤以介入敘利亞內戰,力挽狂瀾,令伊朗坐實區域強權之位,然樹敵亦夥,沙特等遜尼派王國視若仇讎,美以更欲除之而后快。

哈梅內伊深居簡出,布衣蔬食,居所簡樸如寒士,日理萬機,勤于著述,講經論政之文集等身。雖年逾八旬,仍精神矍鑠,每于主麻日聚禮登壇宣教,聲若洪鐘,剖析時局,指引方向,萬眾屏息聆聽。

其權威歷三十余載風雨而愈固,非僅憑權位,實由其信仰之篤定、意志之堅韌、謀國之深遠,已內化為伊朗國族精神之象征。

妮妮曰:觀哈梅內伊一生,誠非常之人行非常之事也!少罹國難,志存匡復;鐵窗十載,不改其貞;斷臂之痛,視若等閑;承危局于先師既沒,擎大纛于狂瀾之中。處驚濤駭浪之世,守千年古教之純;抗寰宇第一之強權,拓區域縱橫之新局。

其功也,存伊斯蘭革命之正朔,立伊朗獨立自強之根基,揚什葉派于世界之林;其過也,或失之峻急,錮思想于教條,民生困于制裁。

然其以神權馭現代國家,于二十世紀獨樹一幟,雖毀譽交加,而終成一代雄杰,改寫中東之史冊,其能謂非天之所授乎?

《易》云:“大人虎變,其文炳也”,哈梅內伊當之矣!波斯古國,自居魯士大帝、霍梅尼之后,得此一人,亦足光耀其史乘焉!

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