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如何養(yǎng)好自己的氣場(chǎng),深入最本質(zhì)的風(fēng)水之道

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這幾日出差在外,夜宿酒店。

得益于這幾年靜坐觀心的成果,

五感比往常更加敏銳。

因此,當(dāng)我躺在酒店潔白如新的床鋪上,

五感還是能夠抓住某些信息,

腦袋還能根據(jù)這些信息又構(gòu)思出種種場(chǎng)景。

在酒店里,鼻尖能捕捉到一絲淡淡的消毒水味,

它在努力證明著這里的“干凈”。

然而,感官的更深處,

卻能體會(huì)到一種無(wú)形的、難以言狀的“氣息”。

那是一種屬于常常流轉(zhuǎn)的“陰濁污穢之氣”。

這里并非指摘酒店不好,恰恰相反,

這已是一家相當(dāng)不錯(cuò)的酒店。

硬件一塵不染,服務(wù)周到妥帖。

但有些東西,是物理清潔無(wú)法抹去的。

它像空氣中的塵埃,

無(wú)數(shù)過(guò)客的情欲、糾纏、思慮、疲憊,

在此沉淀、交織,形成了一個(gè)紛繁雜亂的向下的能量場(chǎng)。

身處其中,即便身體舒適,心神也總覺(jué)得欠了一份安寧。

所以有句老話:“金窩銀窩,不如自己的草窩。”

為什么?過(guò)去我們總以為是熟悉感和習(xí)慣使然。

但今天看來(lái),“草窩”之所以舒服,

是因?yàn)槟抢镉形覀內(nèi)辗e月累養(yǎng)出來(lái)的“場(chǎng)”。

我們每個(gè)人,

都是一個(gè)移動(dòng)的能量體。

我們的情緒、思想、言行,

無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向外輻射,浸潤(rùn)著我們所處的空間。

一個(gè)地方,你若常在那里讀書(shū)寫(xiě)字,

久而久之,那方書(shū)桌便會(huì)沉淀下一股書(shū)卷的靜氣。

你一坐下,心便容易安定下來(lái)。

一個(gè)地方,你若常在那里聞香喝茶,天長(zhǎng)日久,

那間茶室便會(huì)氤氳著茶香。

朋友來(lái)訪,也會(huì)不自覺(jué)地放松身心,言談溫和。

這就是“人養(yǎng)場(chǎng)”。

我們用自己的生命能量,在一個(gè)固定的空間里,

刻下了屬于自己的印記。


反過(guò)來(lái),這個(gè)被我們滋養(yǎng)的“場(chǎng)”,

也會(huì)反過(guò)來(lái)滋養(yǎng)我們。

我印象最深的是,以前還在上學(xué)時(shí),

總在一片小樹(shù)林里站樁、打拳。

特別是兩顆松樹(shù)下面,

當(dāng)時(shí)沉浸其中,不自覺(jué)的身心與松樹(shù)有交流。

那段時(shí)間,雖然課業(yè)繁重,

但皮膚是相當(dāng)?shù)暮茫?/p>

回家時(shí)見(jiàn)過(guò)的人都夸皮膚怎么養(yǎng)的這么好。

直到后來(lái)我才知道,

這也是屬于借樹(shù)來(lái)煉氣的一種方式,

它可以通過(guò)樹(shù)的氣場(chǎng)來(lái)洗滌人的氣場(chǎng)。

當(dāng)然,現(xiàn)在熬夜太多,

也多少年沒(méi)有在樹(shù)下練功,

皮膚垮了太多。


而在酒店、酒吧、KTV這些“鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵”的公共場(chǎng)所,

能量場(chǎng)是混亂而駁雜的。

無(wú)數(shù)陌生人的氣息交織在一起,

形成一種消耗性的環(huán)境。

我們身處其中,

需要耗費(fèi)更多的能量去維持自身的穩(wěn)定,

這便是為何在外奔波一天,

回到酒店總感覺(jué)格外疲憊的原因之一。

你的氣場(chǎng),也是無(wú)形的名片

當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在能量足夠強(qiáng)大、穩(wěn)定時(shí),

他所形成的“場(chǎng)”,就不再僅僅是影響一個(gè)固定的空間,

而是會(huì)隨身攜帶,影響周?chē)娜恕?/p>

這,就是我們常說(shuō)的“氣場(chǎng)”。

我們或許都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:

有些人一走進(jìn)房間,

整個(gè)空間的氣氛都會(huì)為之一振,

變得明亮、積極。

你愿意親近他,聽(tīng)他說(shuō)話,感覺(jué)如沐春風(fēng)。

而另一些人,即便一言不發(fā),

你也能感到一種壓抑、沉重或煩躁的氣息。

你會(huì)下意識(shí)地想與他保持距離。

這種感覺(jué),并非玄學(xué),而是一種真實(shí)的能量感知。

一個(gè)內(nèi)心充滿陽(yáng)光、喜悅、寧?kù)o的人,

他散發(fā)出的能量場(chǎng)自然是溫暖而和諧的,

能讓周?chē)娜烁械绞孢m。

反之,一個(gè)內(nèi)心充滿怨懟、焦慮、陰郁的人,

他的能量場(chǎng)也會(huì)是糾結(jié)、冰冷的,

會(huì)無(wú)形中引起他人的不適。

一個(gè)德高望重的長(zhǎng)者,他的氣場(chǎng)是沉靜與慈悲,能安撫人心的躁動(dòng)。

一個(gè)充滿自信的領(lǐng)導(dǎo)者,他的氣場(chǎng)是堅(jiān)定與力量,能給予團(tuán)隊(duì)信心。

一個(gè)內(nèi)心純凈的孩童,他的氣場(chǎng)是天真與喜悅,能喚醒我們沉睡的童心。


所謂的“道場(chǎng)”,并非一定指某個(gè)寺廟或?qū)m觀。

一個(gè)有修為的人,他安坐之處,即是道場(chǎng)。

他的存在本身,就能凈化一方磁場(chǎng),

讓靠近他的人心生寧?kù)o與智慧。

明白了“場(chǎng)”的道理,

我們便不再是被動(dòng)地接受環(huán)境影響的個(gè)體,

而是可以主動(dòng)地去創(chuàng)造和滋養(yǎng)屬于我們自己的“場(chǎng)域”。

這不僅僅是為了自己舒服,

更是為了讓我們成為一個(gè)能給世界帶來(lái)積極影響的人。


那么該如何做呢?

從個(gè)人來(lái)說(shuō),向內(nèi)修心,是根本。

你的“場(chǎng)”源自于你的內(nèi)心。

通過(guò)靜坐、冥想、閱讀、反思,

清理內(nèi)心的雜念與負(fù)面情緒,培養(yǎng)定力與覺(jué)知。

心越澄澈,你的氣場(chǎng)就越干凈、越有力量。

從家庭來(lái)說(shuō),你的家,是你最重要的能量補(bǔ)給站。

保持整潔,讓陽(yáng)光和空氣流通。

用你喜歡的音樂(lè)、書(shū)籍、香氛、綠植來(lái)“喂養(yǎng)”它。

更重要的,是在家里創(chuàng)造愛(ài)與和諧的氛圍,

讓每一次回家,都成為一次真正的“充電”。

特別是有家室的人,

一定不要經(jīng)常吵架,

喜歡吵架的夫妻,

不論用什么風(fēng)水手段也逆轉(zhuǎn)不了小家庭持續(xù)走衰運(yùn)的趨勢(shì)。

因?yàn)橹挥杏袗?ài)的氛圍里,

才能滋養(yǎng)身心,好運(yùn)綿長(zhǎng)。

在我的風(fēng)水實(shí)踐觀察中,

屢有驗(yàn)證。


從社交來(lái)說(shuō),多與那些讓你感到舒服、充滿正能量的人在一起。

能量是會(huì)相互影響、相互傳染的。

與高能量的人同行,你自身的頻率也會(huì)在潛移默化中得到提升。

另外,要常與天地精神往來(lái)。

多去自然中走走。

山川、河流、森林、大海,都擁有著巨大而純凈的能量場(chǎng)。

在那里,我們可以釋放掉自身的濁氣,

與天地能量連接,完成一次深度的凈化與療愈。


說(shuō)到底,一個(gè)人最好的風(fēng)水,

不在于外部環(huán)境的精巧布局,

而在于他自身由內(nèi)而外散發(fā)的氣場(chǎng)。

養(yǎng)好自己的心,修好自己的場(chǎng)。

當(dāng)你變得寧?kù)o、穩(wěn)定而充滿力量時(shí),

你走到哪里,哪里便是安然之所;

你與誰(shuí)在一起,誰(shuí)就能感受到一份春風(fēng)拂面。

這,或許就是我們作為一個(gè)人,

所能修行的最好的“風(fēng)水之術(shù)”。

相對(duì)于擺弄這個(gè)布局,設(shè)置那個(gè)擺件來(lái)說(shuō),

這才是最根本的養(yǎng)好風(fēng)水之道。

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