在古代，帝王乃至高無上權柄之化身，既主宰世事沉浮，亦盡享世間極致歡愉。但恰因這份絕世權力，他們的享樂之道變得空前獨特，異彩紛呈。

古代帝王為尋極致歡愉，絞盡腦汁，創造出“三大奇招”，一招更比一招離奇。這些別出心裁的享樂之法，不僅彰顯了他們非凡的創造力，也令人嘆為觀止，感嘆不已。

這些奇特的方法究竟是何方神圣？它們緣何誕生，又如何讓人大跌眼鏡、驚嘆不已？

【一、清宮中的選秀】

明清兩代，宮廷上演了一出別致的“選秀大戲”。皇帝挑選心儀的女子，實為朝中重事，關乎政權穩固與皇族血脈相承，因此在明清宮廷中，此舉歷來備受矚目。

故而，帝王常采用別具一格的方法來遴選心儀的嬪妃。在紫禁城內，最為人稱道的，莫過于那別具一格的選妃儀式。

所謂“翻牌子”的流程大抵如此：夜幕降臨，皇帝準備就寢之際，敬事房總管太監手捧銀盤，盤上密布各嬪妃名牌，恭敬呈上。若皇帝無意，便揮手示意太監退下；若心有所屬，則從眾多名牌中擇其一，輕輕翻轉。

被選中的嬪妃會即刻接到太監的通知，匆匆沐浴更衣后，被引領至皇帝寢宮的偏殿。在那里，她需卑微地于龍床腳邊蜷縮進被褥，以迎合天子的需求。

在帝王與嬪妃共度的時刻，侍奉的太監需在窗外靜候，時刻以備提醒君王勿陷沉迷。事畢，太監輕聲探問君王是否“賜留”，即是詢問是否讓嬪妃承恩。若君王不欲，太監則須謹慎處理后續，確保無遺。

這種選妃模式堪稱極具條理與制度化的典范。相較于晉武帝的隨意挑選與唐玄宗的個人偏好，它展現出更為嚴謹且富有人文關懷的一面，令人耳目一新。

在此過程中，皇帝仍依據特定條件與信息甄選，非全然仰賴運氣與偶然。這亦表明，后宮嬪妃爭寵手段將更為隱晦且充滿暗斗，少了直白與張揚，多了幾分心機與隱秘。

然而，即便處境如此，那些被選中的嬪妃們仍承受著深重的屈辱與壓迫。在這場權力游戲中，她們宛若無魂的傀儡，任由他人操控，絲毫沒有自我意志與尊嚴的立足之地。

況且，即便有幸贏得帝王垂青，她們亦置身于岌岌可危之境。畢竟，隨時可能遭新人取代，如喪家之犬，飽受冷落，最終被棄之不顧。

此外，整個過程均在太監的嚴密監視與筆錄之下進行，她們最基本的隱私權蕩然無存。若有絲毫隱情被察覺，恐將難逃皇后或太后的嚴懲不貸。

總而言之，古代帝王為充盈后宮生活所創的種種手段，皆是將女性視作滿足私欲的玩偶，徹底無視了她們作為人的尊嚴與權利。

這是一種明目張膽的暴政與欺壓，盡顯統治者肆意妄為的丑惡嘴臉。即便步入明清，此類荒謬習俗仍舊綿延不絕。由此觀之，在漫長的封建歲月里，女性地位的卑微與不公，始終是難以忽視的普遍悲哀。

【二、晉武帝的方式】

晉武帝司馬炎，東晉第五帝，史上評價參半。他智勇雙全，謀定而后動，成功取代魏朝，開創西晉新紀元。在位時，他大刀闊斧，對政治、經濟、文化等領域實施全面革新，為后世積淀了豐厚的政治智慧與制度創新。

然而，即便是權傾朝野的晉武帝，也未能免于歷代帝王的痼疾，即放縱情欲，沉迷于歌舞升平。他那奢華的后宮，充盈著眾多嬪妃，數量之巨，實在令人嘆為觀止。

公元273年，即晉武帝登基第七載，史書記載，他已全然不顧朝政大事，轉而沉醉于后宮的歡愉時光，盡享奢靡之樂。

他頒布詔令，廣納群英入宮，委以各式內廷要職，并嚴令恪盡職守。至公元280年，更自民間遴選后妃五千余人，致使宮廷之內，人滿為患，熱鬧非凡。

面對眾多宮女，晉武帝一時不知所措，難以抉擇今晚的伴侶。于是，他靈機一動，想出了一個新穎別致的主意——采用“羊車望北”的方式來選定。

所謂“羊車望幸”，乃晉武帝乘華飾羊車，于后宮墻間悠然漫游。羊車所停之處，即為今夜寵妃之選，無論停于哪位宮妃門前，她便將承得帝王恩澤。

此方法全然不顧女子是否出身望族、品德優良，更無視其個人心意，僅憑運氣與偶然抉擇。這無疑是對女性的一種赤裸裸的戲弄與侮辱，實在令人嘆息。

然而，在晉武帝的后宮，即便是這等奇物，也引發了一場激烈的角逐。那些姿色絕佳的宮女，為求晉武帝的青睞，費盡心機，各出奇招，只為吸引那輛神秘的座駕，贏得帝王的歡心。

譬如，《南史》中記載了一位潘淑妃的趣事，她為使那任性的羊車駐足，便吩咐宮奴在門口撒鹽。畢竟，羊對鹽情有獨鐘，故每當羊車行至淑妃宮前，總會乖乖停下，不再前行。

其余宮女亦不遑多讓，紛紛絞盡腦汁，在門外巧妙插上經鹽水浸潤的竹葉，妄圖也贏得那令人又愛又恨的羊車的一顧。

后宮中的這場“鬧劇”，已然荒誕至極。本應端莊賢良的女子，也不得不舍棄自尊，去取悅那些毫無理智可言的牲畜。這便是晉武帝的“荒唐行徑”在后宮中釀成的惡果。

然而，亦有人視晉武帝此舉為平等公正之象征。在他看來，宮女無分貴賤，皆一視同仁。這或許恰恰映射出他內心的淡漠與無感。

然而，對于那些在宮中苦苦掙扎的宮女而言，將自己視為皇帝泄欲的玩物，無疑是她們難以接受的現實。為了穩固宮中的地位，她們不得不一次次地向那輛可惡的羊車獻媚，以求得一絲絲恩寵。

此種被動局面，非但未獲尊重，反倒令人在這荒謬游戲中竭力掙扎。無論從哪個視角審視，晉武帝的“手段”皆難予人正面積極之感，僅是專制君主為滿足私欲，所玩弄女性的一種卑劣方式罷了。

【三、唐玄宗的妙計】

唐朝時期，唐玄宗這位傳奇帝王橫空出世，其統治近半世紀，引領唐朝步入鼎盛，被譽為一代明君。但這位輝煌一時的君主，卻也深陷后宮，難以自拔，留下了令人唏噓的另一面。

唐玄宗的后宮絢爛多姿，執政時，其宮女數目竟達四萬之眾。盡管楊貴妃是他一生的摯愛，但他對其他宮女亦不曾冷落，常常沉醉于歡聲笑語、曼舞輕歌之中，盡享奢華。

為了增添后宮生活的樂趣，唐玄宗別出心裁，想出了一招妙計。

唐玄宗春日里愛辦“蝶幸”之宴，命宮女們沐浴更衣，悉心裝扮，頭戴絢爛花朵。隨后，他釋放一只預先捕獲的蝴蝶，靜觀其翩躚起舞，最終輕落于哪位佳人頭上，以定寵幸之選。

那位女子，在當晚成為了唐玄宗的寵幸之選。此舉不僅為這一傳統儀式平添了幾分新奇色彩，也彰顯了唐玄宗獨到的創意。相較于晉武帝的過往做法，此舉更顯自由不羈與隨性而為。

然而，這種憑靠運氣的抉擇之法，亦在后宮掀起了一場場激烈角逐。盡管蝴蝶的去向難以捉摸，宮女們仍舊絞盡腦汁，試圖左右其翩躚之姿，以求心愿得遂。

宮廷女子競相裝扮，有的刻意增添嬌艷，期許蝴蝶駐足；有的則在發間繁花似錦，欲增自身魅力。整個宮廷，彌漫著一片為博君王歡心而暗自較勁的氛圍。

以舞蝶擇寵妃之舉，引人深思。詩人元稹曾賦詩描繪，蝴蝶落定后，宮女們的孤寂之境。#圖文打卡計劃#

唐玄宗的舉措雖為后宮添色增趣，卻也悄然激化了宮廷權力的暗流。那些無緣蝴蝶之選的女子，只能孤寂地守候于宮殿深處，私下里輕聲細語，議論著玄宗的一舉一動。

唐朝時，除唐玄宗的特殊喜好外，還流行以骰子擇定侍寢嬪妃，揭示了皇室后宮生活的奇異與荒誕。那時，女子們的命運如同浮萍，全憑皇帝的一時寵愛，隨波逐流，無力自主。

【結語】

回溯往昔，我們心生感慨：那些古代的帝王，究竟依仗何種權力，竟能如此輕率地踐踏他人的生命與尊嚴？

他們是否真的能夠凌駕塵世，漠視道德與人性？殊不知，哪怕是帝王之尊，內心深處亦藏著無盡的遺憾與迷茫，與凡人無異。

無論是晉武帝的漠然置之，唐玄宗的墮落沉淪，還是清宮里殘忍的盤剝，這些歷史片段無一不映射出一種扭曲的精神風貌與價值觀的異變，盡顯病態本質。