“太行王屋二山寬七百里，高萬仞”。這是《愚公移山》對王屋山的描述，這座大山是愚公要搬走的大山之一，是道教名山，也是名人隱士的尋訪之地，許多人們熟悉的歷史人物都曾造訪此山。

被譽(yù)為“藥王”的孫思邈晚年就隱居在王屋山，仙逝后葬在王母洞南嶺之上。在濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)沁園路建有一座藥王孫思邈文化博物館，詳細(xì)介紹了這位大醫(yī)學(xué)家與王屋山的不解之緣。

雕像還原了孫思邈在王屋山采摘草藥的景象。王屋山上中藥材資源十分豐富，被譽(yù)為“天然藥庫”，孫思邈晚年在山中采藥行醫(yī)，懸壺濟(jì)世。

博物館內(nèi)展示了豐富的古物和歷史資料，對孫思邈的生平、醫(yī)藥著作和中醫(yī)理念等都有詳細(xì)介紹。

對于學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來說，藥王孫思邈可謂傳奇人物，他是中醫(yī)集大成者，與扁鵲、華佗并稱為“中國三大神醫(yī)”，又與張仲景，李時(shí)珍并稱為“中國三大名醫(yī)”。

對于普通人來說，中醫(yī)的理論知識難免有些專業(yè)、乏味，館內(nèi)運(yùn)用了漫畫、場景還原、多媒體等多種展陳方式，內(nèi)容深入淺出，逛起來并不覺得枯燥。

館內(nèi)對孫思邈的著作進(jìn)行了詳細(xì)介紹，他一生勤于著書，所著《千金要方》被譽(yù)為我國古代的醫(yī)學(xué)百科全書，在唐代傳入日本、朝鮮，對這兩個(gè)國家的醫(yī)學(xué)影響極大。

除了醫(yī)治疾病，孫思邈也非常重視預(yù)防疾病，也就是現(xiàn)代人熟悉的養(yǎng)生。他的“養(yǎng)生十三法”至今依然為人們推崇，而孫思邈本人也活到了141歲，精神矍鑠、鶴發(fā)童顏，可謂其養(yǎng)生理論的最強(qiáng)代言人。

館中詳細(xì)介紹了河南在中醫(yī)藥學(xué)的地位。河南是中醫(yī)藥文化的發(fā)祥地之一，四大懷藥、八大宛藥、《傷寒雜病論》、藥王廟……這里不僅有豐富的中醫(yī)藥材，還有諸多中醫(yī)名家，誕生了許多醫(yī)藥著作。

孫思邈的銅色立像后是整齊的藥材柜，黃精、連翹、首烏、川穹等人們熟知的藥材名稱標(biāo)識于上，裝飾古樸，仿佛走進(jìn)了古代醫(yī)館中，是拍照打卡的絕佳地點(diǎn)。

這里有琳瑯滿目的中草藥標(biāo)本，有泛黃的醫(yī)學(xué)藏書，想感受中醫(yī)藥的獨(dú)特魅力與智慧，了解孫思邈的傳奇一生，不要錯(cuò)過河南濟(jì)源藥王孫思邈文化博物館。