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噓——抖開“包袱”的瞬間,是誰的心跳燙紅了歲月

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創(chuàng)新黨課形式

立足紅色底蘊靜安

聆聽“她”力量的歷史回響

巾幗故事煥發(fā)時代新聲

用行走來重溫這段歷史

平民女校



平民女校是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)婦女干部的學校,位于老成都北路7弄42號、44號(原南成都路輔德里632號A)。1921年12月平民女校在《婦女聲》和《民國日報》上刊登招生簡章和廣告。1922年2月10日正式開學,李達任校長,王會悟(李達夫人)負責行政管理工作。學校培養(yǎng)一批享譽全國的學生,如參加長征的紅軍女戰(zhàn)士之一的錢希均、著名女作家丁玲、教育家王一知等。女校學生就讀期間先后參加過支援日華紗廠工人罷工活動和上海市學生組織的支援罷工工人募捐活動。平民女校強調(diào)婦女積極投身到無產(chǎn)階級斗爭中,維護婦女權益,爭取婦女解放,走出一條專注于婦女教育的新路,在中國婦女運動史和教育史上,留下濃墨重彩的一筆。

上海茂名路毛澤東舊居



茂名北路120弄7號(原慕爾鳴路甲秀里318號),是毛澤東1924年在上海工作期間居住過的地方。1924年2月中旬,毛澤東從廣州到上海工作,住在閘北香山路三曾里中共中央機關內(nèi)。6月初,楊開慧同母親向振熙攜兒子毛岸英、毛岸青從長沙到上海,毛澤東把家安在甲秀里。楊開慧除負擔家務外,還幫助毛澤東整理材料、謄寫文稿,并經(jīng)常擠出時間去小沙渡工人夜校講課,向工人傳授文化知識,宣傳革命道理,深受廣大工人的歡迎。

張園



張園位于南京西路風貌保護區(qū)的核心區(qū)域,東至石門一路,南為威海路、西為茂名北路、北至吳江路。1897年,中外婦女在張園安塏第舉行盛大集會,被稱為“裙釵大會”,出席會議者共計122人,中外婦女各占一半,集會討論興辦女子學堂,草擬學堂簡明章程,為當時的女子教育奠定基礎。1901年,上海紳民近二百人在此召開拒簽俄約大會,當時年僅16歲的薛錦琴踏上臺去,慷慨演講,開創(chuàng)中國婦女參與政治運動、公開演說之先河。1912年,萬國女子參政會與神州女界協(xié)濟社的中外代表在張園召開大會,討女子參政與婦女解放,這是中外婦女組織的第一次“握手”。

愛國女學舊址



1902年,蔡元培在派克路(今黃河路)登賢里創(chuàng)辦愛國女學。1927年更名為愛國女子中學,1937年遷至南陽路215號。愛國女學高舉愛國、民主、團結的旗幟,革命精神和愛國傳統(tǒng)一直影響著學生們,孕育一大批革命人才。李林是其中杰出代表,1935 年到愛國女中讀書,其間,結識進步同學胡文新(即方銘,社會科學者聯(lián)盟成員)和賈唯英,積極投入抗日洪流。1937 年組建雁北游擊隊,后該隊改編為八路軍一二〇師第六支隊,她任該支隊騎兵營教導員,率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)雁北各地。1940 年 4 月,為掩護大部隊轉(zhuǎn)移,在反掃蕩戰(zhàn)斗中英勇犧牲。

走一程舊址的路

數(shù)一遍先輩的腳步

轉(zhuǎn)身聽段相聲黨課

包袱里掉出初心的溫度

今天上午,以“舉思想之旗,綻巾幗芳華”為主題的2025年度上海市三八紅旗手講師團相聲黨課首講在靜安區(qū)老干部活動中心舉行。此次活動由上海市婦女聯(lián)合會主辦,上海市三八紅旗手聯(lián)誼會、上海市靜安區(qū)婦女聯(lián)合會、上海市新的社會階層人士聯(lián)誼會聯(lián)合承辦,全市各行各業(yè)三八紅旗手代表、基層婦女干部及優(yōu)秀女性代表等200余人參加。


隨著快板聲響起,著名相聲、快板書演員、上海市新的社會階層人士聯(lián)誼會副會長趙松濤及其團隊登臺,《巾幗黎明巾幗志》相聲黨課拉開首秀帷幕。

本次黨課內(nèi)容巧妙融合對口相聲、快板等傳統(tǒng)曲藝形式,串聯(lián)起靜安紅色革命舊址遺址中塵封的巾幗先驅(qū)故事,以喜聞樂見、潤物無聲的宣講,引領女性同胞回望黨的光輝歷程,從紅色精神血脈中汲取奮進力量,激發(fā)新時代的巾幗之志。

靜安是中國共產(chǎn)黨早期活動的核心區(qū)域,是馬克思主義傳播地、革命領袖足跡地、中共中央早期機關聚集地、首部黨章誕生地、群眾運動策源地和黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策提出地,現(xiàn)有106處重要紅色革命舊址、遺址。靜安區(qū)婦聯(lián)結合婦女運動的歷史挖掘梳理“巾幗心向黨”--“她行走”路線,從女性的視角感受“國際靜安”背后的歷史和文化,在傳承中弘揚新時代的女性故事。


此次活動是創(chuàng)新理論宣講形式的又一次實踐,通過相聲黨課這一鮮活載體,深度挖掘靜安紅色舊址中婦女解放運動史料,以相聲快板曲藝形式再現(xiàn)巾幗先驅(qū)的無畏勇氣與堅定信念,“讓巾幗英雄事跡‘活’起來、巾幗形象‘立’起來、信仰力量‘燃’起來”。

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