陳垣(1880—1971)先生出生于廣東新會,是著名歷史學家、教育家,毛澤東主席稱贊他為“國寶”。十年樹木,百年樹人,他18歲開始教書,誨人不倦,在教育園地耕耘了70多年。
1962年,為慶祝北京師范大學成立60周年,陳垣寫下這樣的詩句:“芬芳桃李人間盛,慰我平生種樹心。”其實,用這句詩來形容陳垣自己的人生也十分貼切。
“閑時不學臨時悔”
作為教師,陳垣相當嚴格,亦注重教授學習方法。他曾開過一門“史源學實習”課,選一種近代史學名著作為教材,指定段落,讓學生指出該段落所涉及的人物及史實的出處。這門課就是逼學生去翻閱大量的史料,培養基本功。
有學生曾回憶這門別具特色的課:“每人買一本《日知錄》……要我們將書中每條引文都找出原書查對一遍,并寫出筆記。有的很容易,比如在正史里的;有的則很難,比如只有一個人名,年代、籍貫、行事、著述全不知道,簡直像大海撈針。我們每讀一卷,即翻檢群書一遍,然后寫出筆記。”用這種“笨”辦法,陳垣意圖培養學生的勤勉與謹嚴。
在博物館工作的那志良是陳垣的弟子。多年后回憶老師的嚴厲,他似乎還有些“心有余悸”:“我在二年級時,陳先生擔任我們的國文老師。他不用課本,上課前一天,由教務處油印一篇他指定的古文,不加標點與小注,上課時分發給學生,他便指定一個學生,立起來念,遇有讀錯的時候,他還指點一下,叫第二個人再讀時,若讀錯,他便開始批評了。兩三個人讀過之后,他便指定一個人講解了,講不對時,也要挨罵。他這種教法,在當時,大家都覺得太過分了,背地里都叫他‘老虎’。”直到畢業后,那志良在工作中才體會到,當年老師的嚴厲讓他受益無窮,“心有余悸”變成了心存感激。
陳垣認為,教師若不嚴格,放松了對學生的要求,等到學生畢業后學業無成,定會抱怨教師當年的不認真。他說:“規矩嚴,功課緊,教授認真,學生在校時每不甚愿意也。及至畢業,所知所能者少,則又每咎學校規矩之不嚴,功課之不緊,教授之不認真,何也?語曰:書到用時方恨少;又曰:閑時不學臨時悔。”
柴德賡是陳垣最賞識的學生之一,常請他給自己的論文提意見,這體現了陳垣的謙遜,也表明他對這個弟子的信賴器重。柴德賡畢業后,仍經常與老師通信,切磋學問。陳垣藏書四萬冊,全是線裝書。書房不大,兩排書架間的距離狹窄,戲稱為“胡同”。他晚上看書,遇到問題就會提著燈籠去“胡同”查資料。
一個冬天,柴德賡擔心老師身體,寫信勸陳垣不要夜間去書房了。陳垣感謝弟子的關心,但不打算接受此勸告,給柴德賡回了封措辭風趣的信,譯成白話文就是:“半夜提燈入書庫是不得已,卻是快樂的事情,誠如你所說,又是危險之事。遵守來示則會睡不著,不遵守來示則有危險。與其睡不著,無寧危險。因睡不著是很難受的,危險是不一定的,謹慎些、當心些就不至出危險。每提燈到院子時,就想起來你的誡言,格外小心……請見諒。”
有段時間,柴德賡的住處靠近陳垣寓所,每有疑難,就去老師那里請教。兩人談文論史常至深夜,談得興起,就去書房“胡同”,一邊翻書一邊談,有時也會爭論。在登門求教,談笑論爭中,柴德賡的學問日漸增長,成為卓有成就的史學家。
一些好學的青年久聞陳垣大名,卻沒有親聆他講課的緣分,只得寫信求教。陳垣從不怠慢,有問必答,像在課堂上一樣耐心指導、循循善誘。
一位方姓學生求知心切,借兄長之名給陳垣寫信求教。在第一封信中,他就冒昧向陳垣求書:“諸書價值頗貴,世人倒囊,或不易置。而晚以家貧,徒手為請,雖大君子樂成人之美,與人共善,必肯分惠,而晚蒙厚饋,則受之彌愧矣!”陳垣接信后當即回復,不僅贈送對方所索之書,還另寄幾本,供他學習。陳垣知道,一個人在困境中苦學時,困難多,壓力大。所以,當學生稍有成績,他便寫信嘉勉,同時給予必要的指點。一番話既肯定學生的進步,也提醒要注重“原始材料”。
學生陳述讀書用功,但自律太嚴,雖一肚子材料,卻不敢寫文章,怕寫不好被人哂笑。陳垣寫信鼓勵他,“學然后知不足”是必然的過程,讀書到此境地可喜可賀,“少年人應保存少年氣象,不必效老年人之多所顧忌”。在信中,陳垣還贈詩一首,有“師法相承各主張,誰非誰是費評量”之句。
“不拘一格降人才”
對于弟子,陳垣注重的是真才實學,不以文憑高低取人。書法大師啟功的成長,就曾得益于陳垣的“不拘一格降人才”。
因家道衰落,啟功中學未畢業就輟學了。經傅增湘介紹,他帶著書畫作品去找陳垣。陳垣愛才,安排啟功教初一國文課。知道啟功是首次上講臺,陳垣手把手地作了耐心的指導:“教一班中學生與在私塾屋里教幾個小孩子不同,你站在臺上,他們坐在臺下,人臉是對立的,但感情萬不可對立。中學生,特別是初中一年級的孩子,正是淘氣的時候,也正是腦筋最活躍的時候。對他們一定要以鼓勵夸獎為主,不可對他們有偏愛,更不可偏惡,尤其不可隨意譏誚諷刺學生,要愛護他們的自尊心。遇到學生淘氣、不聽話,你自己不要發脾氣。你發一次脾氣,即使有效,以后再有更壞的事發生,又怎么發更大的脾氣?萬一無效,你怎么收場?你還年輕,但在講臺上就是師表,你要用你的本事讓學生佩服你。”
啟功遵循陳垣的指導,認真備課,用心講解,教學效果頗好。但一年后,因文憑不過硬,啟功被校方解聘。之后,陳垣安排啟功去美術系任教,一年后又因文憑“硬傷”落聘。陳垣依舊出手相助,想把啟功安排在辦公室做秘書,讓弟子柴德賡去問他愿不愿意。當時啟功面皮薄,想客氣一下,說自己能力不強,怕勝任不了。柴德賡以為他拒絕了,就依言向陳垣匯報。吃了客套的虧,啟功失業在家。
正值抗戰時期,啟功家里揭不開鍋。過了幾個月,陳垣又找到啟功,問他想不想教書。對深陷困境的啟功而言,陳垣此舉無異雪中送炭。
這一回,陳垣安排啟功教大一國文課,再次面授教學訣竅:要善于疏通課堂空氣,不要老是站在講臺上講,要適當地到學生座位中間走一走,一方面可以知道學生們在干什么,有沒有偷懶、睡覺、看小說的……更重要的是,這樣可以創造一個深入他們的氣氛,創造一個平等和諧的環境,讓學生們覺得你平易近人、可親可敬。”
啟功一方面按陳垣的指導去做,一方面親身觀摩陳垣的課程,認真學習,用心領會,見識到了老師授課之精彩,還學到了一些具體經驗。陳垣板書時,每行(當時的習慣是豎寫)只寫四個字。啟功不解,陳垣說:“你坐教室最后一排就知道了。”啟功跑到最后一排,這才明白,原來在最后一排學生的視野里,只能看到第四個字,多寫一字就看不全了。
善用環境最要緊
陳垣在北京教書時,三兒子陳約在廣東老家照顧母親,只能通過書信迢遞來督導其學業。陳約一直向父親抱怨,家中藏書不豐,讀書環境不佳。陳垣勸導,讀書要根據環境調整目標:“如果家藏書籍豐富,則宜于博覽;如果家中書籍少,則宜于專精。”既然無力購買大量書籍,又沒有圖書館可以利用,那么,唯一方法是先專精一二種,以備將來之博覽”。
古人云:“素其位而行。”陳垣告訴兒子,這句話的意思就是要充分利用環境,“不能因未有書遂停止不學,等有多書乃學”。想成材,懂得適應環境非常重要:一個人最要緊系能夠善用自己環境,所謂素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤。不管在什么境遇中,要盡行利用自己的境遇,遇陸則走馬,遇水則行舟,不必對于目前時時不滿。”
聽了父親的教導,陳約打消了東奔西跑的念頭,待在家中踏踏實實啃完僅有的幾部經典,學問見識隨之大長。
1931年,日本悍然挑釁,很多青年學生赴南京請愿。陳約來信,謂國勢動蕩之際,無心讀書。陳垣回信批評兒子:風雨如晦,雞鳴不已,正是吾人向學要訣。”年輕人有熱血當然是好的,但“無心讀書”對國家又有何利?人人能盡其本分,則國可以不亡矣。想有益于社會,最好的法子是把自己這塊材料鑄造成器。
年輕人走入社會,當然免不了和人打交道,也會有自己的交際圈。陳約開始工作后,陳垣提醒他交友要慎重:“交友要緊,不交友則孤陋寡聞。但要識人,誰為益友,誰為損友,別擇甚難。學問、道德、能力,三者最要。每交一友,必自審曰:此人學問能益我否?此人道德能益我否?此人能力能助我否?能則大善矣。反是則問此人能累我否?害我否?能則大害矣。此擇交不可不慎也。”
陳垣有老派人士風范,講究禮數,所以對兒子諄諄教導,與人交際千萬不能失禮。哪怕是寫一封普通的信,也要字斟句酌,小心翼翼,特別是不能用錯“稱呼”。他在家書中作了詳細的指點:“去信上款宜稱某某世丈或某某丈尊鑒,下題稱侄陳某。普通信不必稱愚侄或世愚侄,只稱侄便得。信內自稱亦可稱侄云云。稱自己父親為家大人或家君……寫信體裁及稱呼至要緊……免為人家冷笑也。”陳垣這番關于稱呼的“長篇大論”不是小題大做,而是于細微處見精神。
后來,陳約有機會走上講臺,曾在廣州圣心中學擔任教職。在家書中,陳垣不厭其詳地給兒子傳授教學方法:“至于講文,最要緊注意學生聽懂否。如有一二人不在心,是學生之過。若見全班都不在心,則必定教者講得不明白或無興趣,即須反省……至于批文章,尤要小心。說話宜少,萬不可茍且。學生家長自有通人,教習批改不通,易貽人笑柄,必須慎之又慎。”
對于批改學生作業,陳垣特別用心,打分時很慎重。他的辦法是,先每本看一遍,大致分為幾個類型,然后逐一審核,或加分或減分,務求公正、準確。故此,他特別提醒兒子:教書以誠懇為主,無論寬嚴,總要用心,使學生得益。見學生有作弊或不及格等等,總要用哀矜而勿喜態度,不可過于苛刻,又不必亂打八九十分討學生歡喜,總不外誠懇二字為要。對同事尤須注意,得人一句好話,與得人一句壞話,甚有關系。”陳垣當了一輩子老師,告訴兒子的這幾番話,濃縮了一生的教學經驗。
對弟子、兒子,陳垣多次強調“恒”的重要性,做學問要有堅忍之心。他的學術建樹即來自幾十年如一日的“恒”:凌晨4點即起床寫作,一直堅持到70歲;從1917年開始,幾乎每年都有重要著作發表。陳垣能成為史學大家,靠的就是這樣的毅力。
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