在第九屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上，一場跨越山海的對話展示了非遺保護(hù)與文旅融合的“中國智慧”和“國際實(shí)踐”——從英國小鎮(zhèn)的蠶繭到法國的紅酒，從黃山的魚燈舞到成都的錦江夜游，非遺如同一條隱形的絲線，將絲綢之路的古今脈絡(luò)與全球旅游發(fā)展的共識緊密串聯(lián)，在傳承與創(chuàng)新中勾勒文旅融合的未來圖景。

這場由中外文化和旅游交流中心、成都市人民政府聯(lián)合主辦的絲綢之路旅游城市聯(lián)盟2025“絲路對話·成都”活動(dòng)，以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓旅游更美好”為主題，聚集了來自世界各地的300余名文旅專家、業(yè)界代表，圍繞非遺與旅游發(fā)展議題展開深度探討。

非遺為媒，串起文明記憶

“曾經(jīng)駝鈴聲聲的絲綢之路，如今仍在編織文明對話的網(wǎng)絡(luò)。”聯(lián)合國旅游組織榮譽(yù)秘書長弗朗西斯科·弗朗加利表示，這條通路不僅是商品貿(mào)易的通道，更是音樂、語言、習(xí)俗等非遺元素的傳播走廊。

正如麥克爾斯菲爾德小鎮(zhèn)的故事：英國東柴郡市市長戴維·愛德華茲手中的蠶繭，串聯(lián)起這座英國“絲綢之都”與中國的千年情緣。小鎮(zhèn)僅5萬人口，卻因絲綢產(chǎn)業(yè)成為古絲綢之路在歐洲的西端地標(biāo)，如今，當(dāng)?shù)叵Ｍ訌?qiáng)和中國絲綢之路沿線城市的交流，通過絲綢之路節(jié)點(diǎn)城市共同申報(bào)文化遺產(chǎn)的方式，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，讓更多游客在繅絲技藝體驗(yàn)中觸摸歷史脈絡(luò)。

游客追尋的不是千篇一律的打卡地，而是能觸摸到文化基因的真實(shí)場景，非遺恰恰提供了這種獨(dú)特性。在埃及文化發(fā)展基金會主席、埃及文化部部長助理哈姆迪·馬哈茂德看來，中國與埃及同為文明古國，在此基礎(chǔ)上可以加強(qiáng)非遺資源的研究合作，共同探討利用非遺為社會發(fā)展增加福利的方法。

“通過數(shù)字化展示、創(chuàng)新化傳播，讓古老的智慧和情感跨越山海，成為人類共享的精神家園。”中外文化和旅游交流中心主任張維國在現(xiàn)場發(fā)出的倡議擲地有聲。作為中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”八項(xiàng)行動(dòng)的重要內(nèi)容，絲綢之路旅游城市聯(lián)盟如今已吸納31個(gè)國家76個(gè)會員城市，形成了覆蓋全球的文旅合作網(wǎng)絡(luò)。

破界新生，激發(fā)非遺活力

“我曾見過游客數(shù)量超過當(dāng)?shù)厝说膱鼍啊！卑臀髀糜尾壳安块L盧梅茲的憂慮引發(fā)共鳴。過度旅游帶來的生態(tài)破壞與文化失真，正在成為全球通病。對此，盧梅茲建議，非遺保護(hù)和旅游結(jié)合的過程中需堅(jiān)持適度發(fā)展的理念，避免急功近利思維，要有序開發(fā)本土的生態(tài)、民俗等資源。

哈姆迪·馬哈茂德用漢語“危機(jī)”二字拆解困境：“‘危’在過度開發(fā)導(dǎo)致的遺產(chǎn)損耗，‘機(jī)’在合理利用帶來的保護(hù)動(dòng)能。”在他看來，非遺是脆弱又充滿活力的瑰寶，在保護(hù)得當(dāng)?shù)那疤嵯拢型麨樯鐣黾咏?jīng)濟(jì)效益。

中國旅游協(xié)會秘書長葛磊將黃山“魚燈復(fù)興”故事作為破局典范。當(dāng)返鄉(xiāng)青年與老人共同舞動(dòng)失傳多年的魚燈，這個(gè)多年冷清的村莊單日最多時(shí)涌入數(shù)萬名游客，秘訣在于讓非遺成為可參與的生活方式。成都金沙遺址博物館的實(shí)踐同樣亮眼：春節(jié)期間，太陽神鳥金箔燈與青銅人頭像在非遺彩燈中復(fù)原古蜀祭祀場景，游客不僅能觀賞，還能手持仿制玉器參與“祭祀儀式”，讓3000年前的文明在沉浸式體驗(yàn)中“復(fù)活”。

“中國的AI技術(shù)可能率先破解文化傳播的語言壁壘。”盧梅茲的觀點(diǎn)指向新興解決方案。俄羅斯符拉迪沃斯托克的嘗試已見成效，該市與網(wǎng)紅合作，通過多語種短視頻展示當(dāng)?shù)亓?xí)俗，讓非遺借助網(wǎng)絡(luò)平臺觸達(dá)全球年輕群體。而成都“夜游錦江”項(xiàng)目則將NPC演繹與非遺體驗(yàn)結(jié)合，游客扮演女媧完成剪紙任務(wù)，在游戲化敘事中自然融入文化傳承。

活態(tài)共生，點(diǎn)亮多元路徑

馬耳他格倫迪市市長大衛(wèi)·斯肯布里展示了小而美的社區(qū)模式：當(dāng)?shù)乜駳g節(jié)不僅保留本真色彩，更讓社區(qū)居民參與籌備，學(xué)校負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)推廣，工坊制作面具，餐廳推出節(jié)慶美食。

當(dāng)非遺成為社區(qū)的驕傲，保護(hù)就不再是政府的獨(dú)角戲。延安的實(shí)踐扎根鄉(xiāng)村，延安市文化和旅游局局長鄧麗雅舉例說，延川縣文安驛古鎮(zhèn)把非遺體驗(yàn)和紅色文化、民俗文化結(jié)合起來，在春節(jié)期間邀請全國各地40個(gè)家庭共度春節(jié)，游客住窯洞、學(xué)剪紙、燉羊肉，在煙火氣中體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?/p>

成都市文化廣電旅游局機(jī)關(guān)黨委書記郭德剛分享的“非遺+旅游”場景矩陣令人耳目一新：夏日的洛帶古鎮(zhèn)，客家水龍節(jié)演變?yōu)闈娝駳g，游客既能觀賞龍舞陣法，又能持水槍參與互動(dòng)，這種“體驗(yàn)即傳承”的模式，讓非遺從博物館進(jìn)入生活現(xiàn)場。

津巴布韋馬斯溫戈市市長阿萊克·塔貝的方案頗具啟發(fā)性。該市規(guī)劃“酋長文化之旅”，游客可與部落首領(lǐng)對話，了解傳統(tǒng)知識如何融入現(xiàn)代治理。這種與社會治理結(jié)合的思路，呼應(yīng)了絲綢之路旅游城市聯(lián)盟“平衡保護(hù)與開發(fā)”的宗旨。正如弗朗西斯科·弗朗加利所言，“當(dāng)絲綢之路的各個(gè)城市攜手保護(hù)非遺，我們不僅在跨越地理和歷史共享文化寶庫，更在構(gòu)建一個(gè)尊重多元、面向未來的旅游文明共同體。”

2025年6月18日《中國文化報(bào)》

第4版刊發(fā)特別報(bào)道

《駝鈴古道回蕩非遺新聲》