永樂通寶在被網(wǎng)友選入“大五帝”的時(shí)候,就有人預(yù)判肯定會(huì)火。有人問為何洪武沒有入選呢?其實(shí)吧這一對(duì)父子都極為有名,老朱更是有再造中華之功,但這種評(píng)選方式主要考慮是對(duì)古代經(jīng)濟(jì)的影響力。
畢竟五銖錢和劉邦也沒啥關(guān)系,開元通寶也不是李世民下令鑄造的。永樂通寶之所以入選,在于它 不僅流通于大明疆域,更伴隨著鄭和的龐大船隊(duì)和民間商帆,遠(yuǎn)渡重洋,深刻影響了整個(gè)東亞的經(jīng)濟(jì)格局。
尤其是在日本,甚至成為了財(cái)富與權(quán)力的象征。
鄭和下西洋
明初推行以紙幣(大明通行寶鈔)為主的貨幣制度,銅錢鑄造時(shí)斷時(shí)續(xù)。雄才大略的明成祖朱棣即位后,推行“懷柔遠(yuǎn)人”的開放國策,外交與對(duì)外貿(mào)易空前活躍。
原有的洪武通寶等舊錢,在頻繁的朝貢賞賜和日益增長的海外貿(mào)易需求面前,顯得捉襟見肘。
于是,永樂六年(1408年),朱棣下旨于南京、北京開設(shè)錢局,正式開鑄“永樂通寶”。緊接著在永樂九年,又命浙江、江西、廣東、福建四省布政司大量鼓鑄。
這些鑄造精良、形制統(tǒng)一的銅錢,首要任務(wù)并非國內(nèi)流通,而是用于對(duì)外貿(mào)易支付和賞賜藩屬國。
朱棣(王學(xué)圻版)
此時(shí)的日本,正處于室町幕府時(shí)期。幕府,尤其是第三代將軍足利義滿(對(duì),就是《聰明的一休》里那位足利將軍的原型),極其渴望與強(qiáng)大的明朝進(jìn)行貿(mào)易。
他多次上表稱臣,自稱“臣源義滿”,接受朱棣“日本國王”的冊(cè)封,并獲得了大量洪武通寶的賞賜。隨著貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大,永樂通寶的流入,迅速點(diǎn)燃了日本的熱情。
其價(jià)值飆升,《日本國志》記載:“一枚永樂錢可易四枚唐宋古錢”,甚至“一貫永樂錢可折黃金一兩”!它不僅是財(cái)富的象征,“永樂”二字蘊(yùn)含的美好寓意也深入人心。
當(dāng)日本進(jìn)入紛亂的戰(zhàn)國時(shí)代(1467年 - 約1600年),各地割據(jù)的大名(封建領(lǐng)主)們,竟紛紛將永樂通寶的圖案繪于自己的旗幟之上。這枚來自大明的銅錢,成為了他們彰顯財(cái)力、追求正統(tǒng)地位的圖騰。
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從1408年左右開始流入,到1600年前后日本推行自己的“慶長通寶”逐步取代,永 樂通寶在日本主導(dǎo)了將近兩百年的貨幣流通!
后來日本“寬永通寶”在清朝流通了200多年,可謂是倒反天罡了。
如此巨大的需求和長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的流通期,僅靠大明官鑄的輸入顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。巨大的利潤空間和迫切的市場(chǎng)需求,催生了日本的仿鑄產(chǎn)業(yè)。于是,“日產(chǎn)”永樂通寶應(yīng)運(yùn)而生。
日本并非簡單粗制濫造,而是努力模仿官鑄的形制,甚至試圖在數(shù)量和質(zhì)量上追趕。他們采用翻砂法,以流入的“國產(chǎn)”永樂通寶為母錢進(jìn)行仿制,并加以修整(稱為“修刀”)。然而,限于技術(shù)、原料和監(jiān)管的差異,結(jié)果良莠不齊。
國產(chǎn)永樂和日本永樂
有趣的是,日本人自己也將這些質(zhì)量參差的仿鑄錢稱為“鐚錢”(惡錢),以區(qū)別于珍貴的明錢。
市面上流傳的永樂通寶,主要分為明朝官鑄(國產(chǎn))和日本翻鑄(日產(chǎn)),少量還有工藝更粗糙的安南仿品。
準(zhǔn)確區(qū)分“國產(chǎn)”與“日產(chǎn)”(尤其是光背無特殊標(biāo)記的普通品),需抓住幾個(gè)核心特征:
首先國產(chǎn)(官鑄), 代表國家形象和國際貿(mào)易信用,鑄造極為精良。 錢體規(guī)整,文字清晰挺拔,筆畫流暢無粘連。
“丆”部一氣呵成 圖片來源“不大師”
地章(文字以外的底面)平整光潔。極少出現(xiàn)移范(文字或輪廓偏離中心)、鑄缺(銅水未流到導(dǎo)致的缺肉)、斷筆、多肉(多余銅瘤)等低級(jí)工藝缺陷。整體觀感大氣端莊。
國產(chǎn)“永”字的第一筆“點(diǎn)”,形態(tài)飽滿,呈豎點(diǎn)狀;“樂”字中間的“白”部,形狀方正或略寬(寬白),四角分明,結(jié)構(gòu)勻稱。“寳”字中的“貝”部,下方“丆”不封口,一筆寫就,筆鋒婉轉(zhuǎn)自然。
尺寸相對(duì)統(tǒng)一,直徑多在24.5毫米至25.3毫米之間。外緣(邊)細(xì)緣居多,闊緣者也不會(huì)特別寬厚。背面內(nèi)郭(方框)也多為細(xì)郭。
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而日產(chǎn)(翻砂仿鑄):工藝相對(duì)粗糙。常見移范現(xiàn)象,文字可能模糊、粘連或出現(xiàn)斷筆。地章常有砂眼、不平整或起伏雜亂。邊緣(外郭)和內(nèi)廓可能不夠規(guī)整。 整體感覺較為呆板或粗獷,缺乏官鑄的“精氣神”。
日產(chǎn) “永”字的“點(diǎn)”,形態(tài)常顯平直或拖沓,更像橫點(diǎn)或短橫。“樂”字的“白”部,早期仿品常呈倒梯形(上寬下窄),有明顯的“削白”感。中后期仿品:則多為窄長形(窄白),顯得局促。“寳”字的“貝”部,書寫可能生硬,“丆”的轉(zhuǎn)折處不夠流暢自然。
尺寸可能略小或大小不一。工藝差異導(dǎo)致形制規(guī)范性不如官鑄。安南仿品則通常尺寸更小、工藝更差,字體常縮成一團(tuán),更容易區(qū)分。
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其實(shí)看多了差不多能一眼認(rèn)出來,國產(chǎn)永樂干凈、規(guī)整、大氣,字口深峻有力,翻鑄的很明顯就“軟”了很多,區(qū)別還是挺大的。
目前國產(chǎn)永樂品相差的幾十元,稍微好看一點(diǎn)都要百元起步,極美包漿的已經(jīng)達(dá)到小千。甚至有玩家開始想創(chuàng)造“版別”了,可見熱度還是挺高的。
除了普通的,還有銀質(zhì)、鎏金、母錢等,那肯定要貴不少。此種錢幣炒炒也好,不然這么優(yōu)質(zhì)寓意又好的錢幣,被埋沒也可惜了。
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