韓國人的兩個優(yōu)點可以說是全球皆知：一個是“豪爽大方”，只要是好處，不管是誰的都是韓國的；另一個就是“絕不內(nèi)耗”，不管出了什么問題，不是被陷害就是別人做的。

隨著不少旅行博主避雷了韓國鄉(xiāng)村一日游，和泡菜版的滿漢全席后，前往韓國的中國游客也大量的減少。

可即便如此，一直稱被中國游客破壞的景區(qū)依舊滿地的垃圾，面對如此打臉的一幕不少韓國景區(qū)坐不住了，直接把鍋甩給了日本人。

一遇問題就到處甩鍋，韓國“不內(nèi)耗”的性格到底是咋養(yǎng)成的？承認自己的景區(qū)管理不到位，就這么難嗎？

多年來，每當提起韓國景區(qū)的臟亂問題，總有一群人會將矛頭直指中國游客。

各種報道鋪天蓋地：中國人亂扔垃圾、大聲喧嘩、不守規(guī)矩。

這種指責(zé)，在韓國媒體和網(wǎng)絡(luò)空間里，幾乎成了一種習(xí)慣性的論調(diào)。

尤其在一些著名景點，甚至出現(xiàn)了專門用中文書寫的警示牌，大意就是請中國游客自重，別再亂扔垃圾。

這種聲音經(jīng)由媒體反復(fù)傳播，形成了一種刻板印象，仿佛韓國環(huán)境問題的癥結(jié)就全在中國游客身上。

在許多人心目中，仿佛外國旅游地的干凈與否，就是游客“素質(zhì)高低”的直接體現(xiàn)。

而韓國景區(qū)的問題，似乎成了中國游客“拖后腿”的鐵證，不少國人因此感到面上無光，也跟著批評自家同胞。

緊接著國際旅行模式經(jīng)歷調(diào)整，前往韓國的中國游客數(shù)量銳減，那種人山人海的景象不復(fù)存在。

按理說，如果之前的臟亂果真主要怪中國游客，那么現(xiàn)在環(huán)境總該大幅改觀了吧？

然而從熱門的海云臺海灘到其他知名景點，垃圾遍地的情形依舊普遍。

清潔人員即便連軸轉(zhuǎn)，面對的廢棄物依然是驚人的海量。

曾經(jīng)抱怨中國游客太多的韓國旅游業(yè)，開始切切實實感受到陣陣寒意。

那些習(xí)慣了中國游客龐大消費力的商家和從業(yè)者，在蕭條面前不得不懷念起曾被他們嫌棄的“財神爺”。

面對這種與預(yù)期嚴重脫節(jié)的現(xiàn)實，韓國社會內(nèi)部的一些討論焦點開始悄然轉(zhuǎn)移。

既然中國游客走了問題還在，那新的“替罪羊”必須出現(xiàn)，這回被指責(zé)的對象變成了日本游客。

一些韓國網(wǎng)友和媒體上開始出現(xiàn)這樣的聲音，聲稱是日本游客的不文明行為導(dǎo)致了當下的垃圾問題。

這操作看起來有些眼熟，似乎是許多國家面對自身困境時，習(xí)慣性尋找外部原因、將責(zé)任“甩出去”的通病。

但稍微動腦想一想，這種指責(zé)就站不住腳。

當前去韓國的日本游客數(shù)量，根本無法與當年中國游客高峰期的規(guī)模相提并論。

即使有不文明行為，也不可能憑空制造出同等體量的垃圾，達到之前那種觸目驚心的程度。

這種缺乏事實依據(jù)的指責(zé)，更像是一種情緒化的宣泄，或是為了竭力回避某個更深層次、更難堪問題的本能反應(yīng)。

當一個借口失效時，那就趕緊再造一個，哪怕邏輯上漏洞百出，只要能暫時緩解內(nèi)部的追問就好。

那么真正觸及韓國垃圾問題根源，到底是什么其實大家早就心照不宣。

韓國重要的飲用水源地，大清湖、忠州湖，近年來就曾多次曝出令人震驚的畫面。

每逢暴雨過后，這些本應(yīng)清澈的湖面，就會被厚厚一層漂浮物覆蓋。

里面除了樹枝等自然物，更有大量塑料瓶、泡沫板、生活雜物等。

這些分明是源自周邊居民日常生活的垃圾，隨著水流匯集而來。

所有大量的廢棄物并非只產(chǎn)生于人潮洶涌的旅游景區(qū)，它們是在韓國城鄉(xiāng)環(huán)境里普遍存在。

它們經(jīng)由河流、溪流等各種水道，最終匯集到了顯眼的地點，包括那些旅游熱點周邊。

這有力地暗示，問題的核心恐怕不在于某國游客有沒有亂扔幾件垃圾。

而在于韓國自身的垃圾收集、處理、分類以及更廣泛的環(huán)境管理體系。

是否存在結(jié)構(gòu)性的脆弱和缺陷，無法有效阻斷和清理這些本地產(chǎn)生的廢棄物。

這種現(xiàn)象，也折射出韓國了在面對某些難題時的懦弱。

一方面渴望擁抱旅游業(yè)帶來的財源，歡迎八方游客消費。

另一方面，又似乎不愿意或沒準備好完全消化旅游業(yè)擴張帶來的環(huán)境和管理壓力。

一旦問題暴露，最本能、最省力的方法就是把責(zé)任往外推，趕緊找個替罪羊來頂包。

無論是之前的中國游客，還是如今的日本游客，不過是被指責(zé)的“外人”，承擔(dān)了不屬于他們的全部責(zé)任。

這種對外歸因而非對內(nèi)自省的態(tài)度，有效地轉(zhuǎn)移了視線，掩蓋了真正需要刮骨療毒的國內(nèi)管理體系和社會習(xí)慣問題。

少數(shù)清醒的聲音，指出這種丑化和攻擊客人的行為，可能比游客亂扔幾件垃圾本身更糟糕。

因為它破壞的是信任，失去的是長遠發(fā)展的根基。

不過不管怎樣，垃圾都不會憑空消失，而它的絕大多數(shù)，往往來自離你最近的地方。