今天我們來聊一本開過無數(shù)黃腔的經(jīng)典名著，它就是那本被中學(xué)老師只字不提、大學(xué)老師含糊帶過、家長看到名字就想把你手機(jī)砸了的文學(xué)巨著——《查泰萊夫人的情人》

簡單概括：這是一本寫“婚內(nèi)女人跑去找園丁談理想”的英國書，但它并不是普通的八點(diǎn)檔狗血劇，而是——“文學(xué)版出軌實(shí)錄·鄉(xiāng)村篇”。

我們一起來深扒這位查泰萊夫人到底在想什么。以及，為什么她跑去找了個燒火的、養(yǎng)獵犬的、光膀子的野男人。

首先我們認(rèn)識一下這家人：

查泰萊夫人，名叫康妮（Connie）

英國上流社會的千金，年輕貌美，婚前笑容甜如奶茶。

她老公，克利福爵士

貴族、瘸子、戰(zhàn)后歸來、坐輪椅、寫小說、嘴硬心冷。

總結(jié)一下就是：

一場婚姻，一個不舉的作家和一個有需求的寂寞少婦，組成了一個性格配對失敗的上流套餐。

康妮每天在家和癱著的丈夫打撲克，打完撲克看他寫小說，小說沒人出版，他還覺得自己寫得像托爾斯泰。

你說你老婆整天眼神呆滯，你還怪她不浪漫？她能沒把你小說撕了喂狗，已經(jīng)是溫柔本溫柔了！

于是，某一天，她去后院散心。

然后，出現(xiàn)了我們這位“情人”主角：

梅勒斯，身份：獵場看守員

身高一米八，眼神憂郁，穿著亨利衫，嘴里叼煙，渾身寫滿六個大字：

“我很野，請你愛。”

康妮那一刻就像發(fā)現(xiàn)了美洲大陸一樣：

“哦豁！這不是我理想中那種又原始又可靠、會修籬笆還能抱人跑的男人嗎？”

梅勒斯說：“你怎么來了？”

康妮說：“我來……看看狗。”

狗？你是來看狗，還是來給自己找個能“日行千里”的動物。

接下來的發(fā)展，你們都懂的。

在某個春光明媚的午后，康妮和梅勒斯在樹林里開始了一段帶野花香的愛情練習(xí)題。

她在家是查泰萊夫人，在樹叢里是查——太——累——夫人。

文學(xué)作品是含蓄的，但勞倫斯寫得一點(diǎn)都不含蓄。你看他的筆觸都在喊：

“康妮，你要的是精神自由，但也不排斥肉體翻滾。”

我們別急著罵她渣。

康妮其實(shí)是一個被壓抑到極限的女性角色。

她不是隨便去“亂搞”，她是試圖從“貴族婚姻制度”里爬出來，去尋找身體和靈魂的雙重自由。

當(dāng)然，她爬的姿勢稍微……太生猛了點(diǎn)。

你看她不是直接離婚，而是邊泡野男人邊寫思想日記。她一邊“感受自然”，一邊分析“男性的原始力量與現(xiàn)代人性的異化”。

你這是談戀愛，還是考研啊？

我們來復(fù)盤這段關(guān)系的三大看點(diǎn)：

1. 性解放還是性迷惑？

你說康妮追求性解放，這沒毛病。但她解放完之后，馬上跑回家去寫信分析“靈與肉的關(guān)系”。

你說她迷惑吧，她又真的認(rèn)真搞情感了，甚至想跟梅勒斯私奔。

這就像你嘴上喊“我不吃甜”，結(jié)果看到蜂蜜蛋糕的時候比誰吃得都猛。

2. 精神戀愛？別裝了！

很多人說康妮是為了“心靈的慰藉”，我笑了。

你看看她倆第一次動情是在什么地方？是陽光下？是花海中？不是，是在梅勒斯的——破木屋旁邊的雞窩后面！

兄弟姐妹們，雞都驚呆了。

你心靈能在雞窩開花，那你靈魂一定也能在下水道做瑜伽。

3. 男人的階級差異？

梅勒斯是底層勞動人民，康妮是貴族，按理說這是“灰姑娘與鄉(xiāng)村鐵人”。

但你要知道，現(xiàn)實(shí)里：

康妮沒洗過襪子。

梅勒斯天天砍柴。

她覺得他“粗獷性感”，但人家只想一個人安靜修獵槍。

你以為是愛情，他可能只是想躲避貴族來視察。

最后兩人真要在一起了，康妮懷孕了，她一臉柔光地說：

“我相信我們能幸福。”

大姐，梅勒斯工資不到你家園丁的一半，連個戶口本都沒有，你相信的是愛情，還是通貨膨脹之后他賺得多了？

《查泰萊夫人的情人》不是教你出軌的寶典，而是給你潑冷水的熱水壺。

它在告訴你一個真相：

當(dāng)“靈魂自由”遇上“現(xiàn)實(shí)拷問”，人終究是要吃飯、睡覺和考慮供暖費(fèi)的。

康妮逃離了貴族婚姻的“文明囚籠”，但她進(jìn)入的是另一個“浪漫理想化的陷阱”。

她從一個看不起她身體的丈夫，跳進(jìn)了一個看不清她未來的愛情里。

總結(jié)一句話：

這本書不是讓你偷情，而是提醒你別做夢太猛。

你想要精神自由，也要先交房租；你想要愛的冒險，也別忘了避孕措施。

《查泰萊夫人的情人》最牛的地方不是性描寫，而是它用肉體革命敲打我們：人終究得為選擇買單，哪怕是床上的決定。

如果你看完這段還沒笑出來——

那說明你是查泰萊夫人轉(zhuǎn)世，準(zhǔn)備開門見獵人了！