2025年是世界電影130周年、中國電影120周年。正值第27屆上海國際電影節，國家社科基金藝術學重大項目《中國電影表演美學思潮史》，超百萬字篇幅的五卷本成果在滬出爐，并計劃今年正式出版。這120年影史中，電影表演有哪些美學思潮，又是如何劃分階段？

解放日報·上觀新聞記者了解到，該項目是中國電影表演領域首個國家重大課題，由北京電影學院、中央戲劇學院、上海戲劇學院3所中國電影表演頂尖學府通力合作，創立全國表演科學協同創新體系。該重大項目首席專家、上戲二級教授、著名表演美學家厲震林表示，歷時五年，幾易其稿，《中國電影表演美學思潮史》是中國學術界對電影表演美學思潮發展歷史的首次學科認定。

經過去戲劇化、寫意到表現主義等美學傳統的“文脈”流轉，該項目形成“四史一論”——不僅完成《中國電影表演美學思潮史》的四卷斷代史，還完成一部《中國電影表演觀念史》。首卷中，從史學維度對1905年至1949年中國電影表演發展歷史的重要美學思潮進行梳理、辨析、總結和歸納，以黑鐵時代、青銅時代、白銀時代、戰火時代、復興時代命名各個時期。

新中國成立后，從1949年到1979年的歷史階段是新中國三十年電影表演的創作過程，其經歷4次表演繁榮時期，也是按照社會主義美學體系來塑造人物形象的過程，即在“立美”的過程中，實現文藝作品“言志”的功能屬性，這期間的電影表演美學思潮主要有生活化、政治化、話劇化、民族化以及現實主義幾大主要類型。

其后，從改革開放至2002年，這一時段屬于由傳統文化、外來文化和中國電影人所集合賦予的銀幕表述方式，存在戲劇式、抒情化、古雅、“反”境、自然化、欲望化、身心兼修等表演美學思潮，均產生自不斷變化的社會文化與傳統美學文化根脈之間的碰撞。

從2002年起，這一時期的課題研究從新世紀以來中國電影表演生成語境出發，闡述表演文本形態的歷史轉型、變化動因、場域變化等，在紀實性表演的興起與發展、后現代風格的喜劇表演、“青春明星”的“人格化”表演與虛擬化轉向等方面進行分析研究。

厲震林在金雞百花電影節上。

在厲震林教授看來，這部大史填補和完善了中國電影史研究領域的薄弱環節，從表演藝術角度來充實中國電影史研究的完整性和學理性，為“重寫中國電影史”的理論探索進行了電影史學研究觀念、方法與實踐的學術闡述。其研究成果，通過政治、文化及電影工業對于電影美學的相互博弈以及調控作用的分析，完善和豐富中國現當代文化史、產業史、思想史和政治史的研究內涵以及精神等級。

同時，此項目也發現和總結了中國電影表演的經驗得失，探索和凝聚中國民族電影表演體系乃至中國電影表演學派，能夠對當今中國電影創作界產生一定影響，將糾正目前社會以及文化界對于電影表演的某些表演認知誤區，為社會以及文化界提供正確的表演美學觀，并逐漸影響中國社會的表演美學趣味。

據悉，這一重大項目還完成了一部5集專題片《表演的力量——致敬中國電影表演120周年華誕》，計劃由主流媒體播出。

原標題：《120年影史這樣劃分4階段，北影中戲上戲共推首部中國電影表演美學思潮史》

題圖來源：賴鑫琳 攝 圖片來源：受訪高校

題圖說明：今年上海電影節上《長安的荔枝》劇組與劉德華等在一起。

來源：作者：解放日報 徐瑞哲