前言：明成祖朱棣登基后，窮兵黷武，好大喜功，雖然開疆拓土，四海賓服，贏得了“永樂盛世”的虛名，卻也使民力凋敝，百姓生活艱難困頓。山東本是靖難之役的主要戰場，歷經兵燹后，人民非但未能休養生息，還要為滿足朱棣的野心和虛榮，承擔沉重的賦稅和勞役。永樂年間，山東地區水旱頻仍，莊稼絕收，饑民四野。災民們“顛踣道路，賣妻鬻子，以求茍活”。在這種情況下，官府依然“徭役不休，征斂不息”，百姓苦不堪言。哪里有壓迫，哪里就有反抗，永樂十八年三月，山東浦州發生了一場由女性為領導的農民起義。這場起義，一舉捅破了所謂“永樂盛世”虛偽面紗，暴露出永樂王朝統治的虛弱本質。

永樂十八年是頗不尋常的一年，一方面外患紛起，交趾、倭寇相繼作亂，大軍征剿，兵連禍結，擾攘不息。另一方面，山東、河南水旱為災，饑民四起，餓殍遍野。

最讓人不可置信的是，流民們竟然奉一個年輕婦人為首，在山東乘勢而起，席卷浦州、益都、諸城、安州、莒州、即墨、壽光、安丘諸州縣，直到六月才平息下來。

到了七月，明成祖朱棣突然發布了一道詔令，要求天下官府立即逮捕所屬州縣所有的尼姑和出家婦女。

詔令一出，天下震動，各地官府凜遵號令，紛紛派出捕役四處捉拿。其中以山東與北京尤為酷烈，被牽連者高達數萬人。

這些婦女中年輕的或被侮辱，或被殘害，凄楚萬狀，年長者身體衰弱，經不起折磨或竟至于喪命于斯。

一時之間，民心浮動，人人自危。最后還是剛被擢升為左參政的原刑部侍郎段民，不忍這些婦女受苦。曲意寬宥，又上書勸諫，極力闡明利害，朱棣才取消了這道詔令，人心也借此得以平復。

事后人們才得知，這道詔令的本意原是為了追捕山東民變的首領－－唐賽兒。那么朱棣最后達到目的了嗎？唐賽兒的最后下場怎樣？這件事的來龍去脈又是如何呢？

01一、官府征斂不休，唐賽兒父死夫喪，為逃活命，遁入空門，心中對官府充滿刻骨的仇恨

唐賽兒本是浦州當地農人之女，自幼習武，身強體健。十五歲時已經武藝精熟，打斗起來，尋常四五個小伙子都不是她的對手。

唐賽兒十八歲時由父親做主，嫁于邑民林三為妻。林三為忠厚，婚后兩人感情不錯，雖說不上是蜜里調油，也算得舉案齊眉。

但好景不長，唐賽兒婚后不到兩年，山東忽逢大旱，顆粒無收。緊接著又發起了洪水，卷走了僅剩不多的秋糧。存糧很快吃盡后，人們開始剝樹皮，挖草根，茍延殘喘。

在這種艱難的境況下，官府非但不救濟饑民，反而采取酷烈手段加緊征收稅賦和征發修運河的勞役。

為了征糧，捕役們動不動就抓人到官府嚴刑拷打。家境富裕的還可湊足錢糧，將人贖回。貧寒之家，就只能眼看著人被官府折磨至死，而無能為力。

不幸很快就降臨到了唐賽兒一家，先是唐賽兒的父親被官府催收稅賦，捉進官府。丈夫林三到官府去要人，又被毒打身亡。唐賽兒的父親在官府本已經被打得遍體鱗傷，聽說女婿的死訊，病氣交加，也撒手而去。

一個和美之家，轉眼之間家破人亡，只剩下唐賽兒孤零零的一個人。此時唐賽兒才剛剛二十歲，正是花樣年華，說起來也著實可憐。

死者已矣，活著的人還要生活，唐賽兒年紀尚輕，又頗有姿色，為免無賴之徒騷擾，只得削發作了尼姑，從此四處游蕩，乞食為生。

唐賽兒本來也是普通人，對生活并沒有太多的奢求，只要有口飯吃，有親人在身邊，就什么困難都能忍受。但偏偏連這一點最低的要求都無法滿足。想來在年輕的唐賽兒心中，對奪去自己慈愛的父親與親密伴侶生命的官府，一定是充滿著刻骨的仇恨。

02二、底層民眾中存在著宗教迷信賴以生存土壤，使唐賽兒能利用宗教迷信，召集人眾，搶糧自救

唐賽兒知道，她一個弱女子，孤身一人，要想報仇簡直是天方夜譚。怎么辦呢？唐賽兒苦思冥想多時，終于想到一個主意。

不久，唐賽兒開始自命為“佛母”。聲稱自己在給林三上墳歸來時，發現路邊山洞中有一個石盒。打開后里面有一本天書和一把寶劍。這把寶劍乃是神物，只有唐賽兒本人才能驅使。唐賽兒看了天書后，學會了很多異術。比如，預知未來、剪紙成兵、隔空搬運等等，說得神乎其神。

山東底層人民本來就有信奉白蓮教的傳統。人們傳聞，白蓮教教眾有諸多異能，可以幫助人們解脫塵世的煩惱。

這次見唐賽兒說的煞有介事，便也深信不疑，紛紛前來投奔她。短短數個月之內，就聚集了五百余多人。

有了人，報仇也就有了希望。唐賽兒雖是女子，卻頗有領導才能。她知道益都山中，有一個地方叫卸石棚寨，易守難攻，只是久已荒廢。于是派人去占領，并將投奔她的人分為四部，各選頭領，分頭駐扎在卸石棚寨中。

人多了吃飯成了問題，唐賽兒與左右商議后，親自領兵突襲青州。乘官軍不備，一舉攻破青州城，奪得大量糧食。除帶一部分回山寨外，其余全部分給當百姓。

青州指揮使高鳳領兵前來鎮壓，唐賽兒乘其不備，領人連夜偷襲官軍營寨。官軍大潰，高鳳也死于亂軍之中。

利用宗教發動底層民眾，是歷次農民起義屢試不爽的奇招。但為什么人民會被這些宗教迷信所蠱惑呢？恐怕還是與宗教迷信賴以生存土壤息息相關。只要統治階層對底層民眾壓迫不停止，宗教迷信就永遠有傳播的土壤，也就永遠不會消失。

03三、 面對官府的鎮壓，有勇有謀，屢挫官軍，連戰連捷，堪稱女中豪杰

唐賽兒大勝官軍后，聲名大振，當地數十支武裝都前來投奔她。就這樣，唐賽兒麾下已經有了數萬人。

起義軍士氣漲，唐賽兒乘勢令手下董彥杲，領兵二千去攻莒州。莒州千戶孫恭引兵抵擋，董彥杲以紅白旗為號，長驅直入。孫恭措手不及，兵敗被殺。

山東兵馬都監、按察使和布政使聯名上奏，并派人前來招撫。唐賽兒心懷深仇大恨，當然不可能答應。

得到山東奏報后，朱棣下旨派安遠候柳升與都指揮使劉忠領兵征剿。柳升調大兵分路而進，唐賽兒見官兵勢大，領兵退守卸石棚寨。

柳升引大軍將卸石棚寨團團圍住，唐賽兒派人詐降，并稱“寨中沒有水，堅持不了幾天了！”柳升中計，將主力部隊全部派到水源地駐扎，以防寨中偷偷汲水。唐賽兒卻乘夜偷襲柳升大營。

柳升營中兵力單薄，很便被唐賽兒突破防守，軍心大亂。唐賽兒乘勢追殺，殲敵無數，連都指揮使劉忠也被起義軍乘亂殺死。等到柳升回過神來，回軍來救時，唐賽兒已經撤出戰場，遠走高飛了。柳升氣急敗壞，領軍追擊無果，抓了一百多老百姓，聲稱是捕獲的義軍，以挽回自己的顏面。

唐賽兒以一介女子能聚數萬之眾，面對官軍鎮壓，毫不慌亂，運籌帷幄，指揮若定。一戰擊破青州，殺敵指揮使高鳳；再戰破莒州又斬千戶孫恭；三戰名將柳升，玩弄其于股掌之間，并殺其都指揮使劉忠。連戰連捷，堪稱女中豪杰，而這一年，唐賽兒也不過僅僅二十三歲。

04四、失敗被俘，又巧妙脫逃，以普通人身份，藏匿民間。朱棣抓捕數萬尼姑，想得到她，卻始終未能如愿。

不過，此后義軍戰局慢慢不利起來，先是義軍首領賓鴻率兵想攻克安丘，不料被安丘縣令與縣丞率八百余人拼死抵抗。賓鴻勞而無功，只能暫時退卻。

唐賽兒派莒州、即墨兩地的義軍前去支援賓鴻，自己則帶領少量余部攻打諸城。賓鴻所部擴大到一萬人，他領兵奮力攻城，就在安丘城快要被攻破之際，卻不料都指揮使衛青率領騎兵一千人突然殺到。

義軍到底還是以農民為主，沒有經過什么軍事訓練，衛青的突然殺到，讓義軍士氣受挫，發生混亂，城中敵軍見狀也乘勢鼓噪殺出。義軍兩面受敵，大敗虧輸，約二千余人被殺，賓鴻不得已，只能領殘部分散撤退。

這一戰，義軍主力盡失，失敗已不可避免。因為主力被賓鴻帶走，唐賽兒進攻諸城進展并不順利。當賓鴻失敗的消息傳來，更是軍心浮動，人無戰心。最終被鰲山衛指揮王貴擊敗，死傷慘重，按推測，唐賽兒也是在這次戰斗中被官軍俘獲。

官軍捉到唐賽兒，以為奇功一件，為防她逃走，給她裝上了沉重的刑具，所謂“三木被體，鐵鈕系足”，并脫光她的衣服，肆意侮辱。卻沒想到，唐賽兒心志堅毅，過于常人，她弱不禁風的樣子，讓官府放松了警惕。

在一個深夜，唐賽兒買通了一個同情她的看守，打開枷鎖，順利脫逃。負責監管唐賽兒的上級官員為推卸責任，便編出了唐賽兒身懷異術，能輕易自開刑具的謊言，上報朝廷。

朱棣得到報告后，大發雷霆，下令將對唐賽兒逃脫負有責任的官員全部處死。他懷疑唐賽兒混跡于尼姑中隱藏身份，于是就出現了前文所述的，要求全國各級官府，抓捕所有尼姑，送京師審查的大折騰。

不過，朱棣的這番大折騰好像并沒有起什么作用，唐賽兒從此就像人間蒸發了一樣，杳無音信，讓朱棣到死也沒能得償所愿。

不過，據我看來，唐賽兒的離奇消失可能也沒有那么多神異的地方。她一定是以普遍人的身份藏身在民間，只不過朱棣殘暴，老百姓不愿意與他合作。加上唐賽兒又頗得民心，人們對唐賽兒行蹤消息刻意隱匿，不作聲張罷了。

05五、結語

從以上可以看出，山東唐賽兒起義，其本質不過是一個倍受統治階級殘害，痛失所有親人的弱女子，利用宗教迷信被迫求生的最后掙扎罷了。

在官府的重重壓迫下，人們為尋求精神寄托，往往會選擇信仰宗教，想在宗教幻境中得到解脫。這也是唐賽兒能利用人們對宗教迷信的敬畏，在短時間內聚集數萬人的根本原因。

唐賽兒起義雖然被朱棣鎮壓，但其教訓值得后人反思。

宗教迷信致人愚昧，當然要反對。但似乎消除宗教迷信生存的土壤才更為關鍵。

改善民生，提高人民生活水準，提升民眾幸福指數，進而增強民眾自信心和自豪感，是消除宗教迷信的真正靈丹妙藥。