夏至至矣，白晝之極，日光之盛，仿佛天地間萬物盡被熔鑄于這金燦燦的爐膛之內。驕陽灼灼，萬物皆俯首于這無上之威儀；然而就在這光熱達于鼎盛之時，陰陽卻悄然流轉，白晝始消，黑夜漸長，天地間一呼一吸，正暗自蘊藏著微妙流轉的玄機。

夏至三候，古人以慧眼觀之：“一候鹿角解”，雄鹿于此際卸下舊角，如同卸去往日負累；“二候蟬始鳴”，夏蟬驟然在濃蔭中鳴唱，聲音清亮如裂帛；“三候半夏生”，喜陰的半夏于濕熱中悄然萌發，在燥熱中撐起一片清涼綠意。《禮記·月令》所載：“夏至日，祭地祇于澤中之方丘?！敝艽醮藭r率百官親赴郊野，于方丘之上行祭地大典，燔柴升煙，敬獻玄酒、玉帛、犧牲，以莊重儀式表達對厚土生養之恩的虔敬感激。帝王俯首于大地之前，天地人于此交匯，肅穆中，是人間對大地母親最深沉的告慰。

宮廷祭祀之外，文人墨客的心緒亦隨炎夏蒸騰。范成大的《夏至》詩云：“石鼎聲中朝暮，紙窗影下寒溫?！倍Ψ胁锜熍c窗欞光影，在詩人筆下，映照出夏日獨有的悠然況味。而韋應物《夏至避暑北池》中“門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼”的佳句，則如墨色淋漓，繪就一幅閉門高臥，于城樓樹影間消受清幽的避暑圖卷——那樹影與城樓，是文士在酷熱中為自己筑起的清涼詩境。

民間智慧于夏至時節凝結為句句箴言。農諺云：“夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴”，道出農人觀天察地，推算氣候的經驗?！跋闹翓|風搖，麥子水里撈”，則如一幅預兆豐年的水墨畫，東風搖動麥浪，仿佛已聽見豐收的聲響。這些樸素言語，是大地與汗水反復對話后留下的結晶，字字如珠玉，滾動于歲月田埂之上。

俗語道“千里不同風，百里不同俗”，夏至食風亦如一幅斑斕長卷。北方人常說“冬至餃子夏至面”，夏至日一碗過水面，清涼滑爽入喉，仿佛消融了炎炎暑氣。南方荔枝恰值紅熟，蘇東坡筆下“日啖荔枝三百顆”的酣暢快意，便自此時萌發。猶記兒時夏至，外婆總將西瓜沉入井水，午間取出切開，刀鋒輕觸瓜皮那“嚓”一聲脆響，涼氣裹挾著清甜氣息撲面襲來，紅瓤黑籽在日頭下泛著水光。捧起一牙，井水的冽與瓜肉的甜交融，暑熱瞬間退避三舍——那井水冰鎮的瓜瓤，是童年夏日沁人心脾的清涼符咒。

夏至更有“稱人”之趣俗。大人小孩紛紛踏上秤盤，稱一稱斤兩，既是對身體是否健康的趣味探查，亦暗含了人們對安度長夏的樸素祈愿。此際笑語喧嘩，人間煙火氣里沉淀著最踏實的生活向往：稱一稱，這沉甸甸的安康分量。

夏至，是白晝君臨的頂點，亦是陰氣初萌的伏筆。它如天地間一道耀眼的刻痕，既銘刻下帝王虔誠祭祀的肅穆身影，也收藏著詩人池畔覓得的清涼詩句；既翻騰著市井街巷里的鮮香面湯，更沉淀了農諺里觀天察地的古老智慧。

楊萬里曾吟：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”夏至過后，萬物在驕陽下生長得愈發恣意——你看那接天蓮葉與映日荷花，正以無可阻擋之勢鋪展開來；這盛大炎光之中，生命不僅未曾委頓，反而愈見濃烈與勃發。

日光傾瀉，蟬鳴聲里，夏至以其灼熱懷抱將萬物攬入璀璨光芒；而生命本身，卻在這極致光亮與悄然流轉的陰影之間，愈發顯露出那不可摧折的、碧綠深沉的韌性。

“寧品讀”專欄投稿請發至shcnwx@163.com，并注明姓名、聯系電話，一經發布，稿費從優。

文中圖片均來源于網絡

作者：鈕桂云

編輯：張 理

責編：廖且為

*轉載請注明來源于“上海長寧”