在北京工業大學，常婧老師每學期的思政課，常會從第二節開始突然變得“搶手”：教室第一排的座位要靠搶，之后的上座率、抬頭率也居高不下。有學生帶著專業課作業進來，但最終沒有翻開。有一回，連一個日常在宿舍打游戲、睡覺的男生也跟著室友來上課，身邊人覺得這“太新鮮了”。

　　與之形成反差的，是每逢第一堂課，100多個學生只是隨課表上課，習慣性地扎堆擠在后排。用常婧的話來說，第一節課只有一個“不過分”的目的：改變學生對思政課“無趣”的印象，讓他們從零開始學?！芭まD”的決心化作一種壓力，開課前一天的晚上，她總是失眠，會在腦海中反復推演每一個細節。

　　這個38歲的馬克思主義學院教師，負責上習近平新時代中國特色社會主義思想概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等幾門課程。在那些輾轉反側的夜晚到來前，學生們已經通過手機教學軟件收到她發來的問卷，里面是一長串問題：你對思政課的印象是什么？對一門精彩的思政課有幾成期待？你還記得中學階段學了哪些知識嗎？能否在不查資料的情況下列舉3個知識點？希望本學期得到什么收獲？期待老師怎么講？當下，人工智能的發展沖擊著幾乎所有知識領域，她的思政課也不例外。因此，問卷中還加入了這些新問題：你有使用AI的習慣嗎？用什么工具？你覺得AI的沖擊體現在哪些方面？

　　對于課程，不少學生一開始沒抱有太高期待。一個學生直言不諱：“考試難編，上課難聽?！睂W生們都認同思政課確實有意義，而常婧要摘掉的，是另一副“有色眼鏡”：不僅有意義，這課還可以上得“有意思”。

　　在追問中獲得真正堅定的信仰

　　常婧是一個5歲孩子的母親，卻最警惕“媽味”和“說教味”，時常自省避免出現“好為人師的職業病”，不愿給年輕人提建議。她說，如果自己張嘴就是“你要如何”“應該如何”“我們那時候如何”，從一開始的姿態就錯了，學生的心門就關上了。

　　她談到自己一個重要的教學理念——“人機區分”。機器只要輸入代碼就能生成結果，“它從來不會追問主人為什么輸入這行代碼，它不需要理由，可是人需要”。她反思，如果思政課只給學生提供結論，而不提供理由，學生們自然會覺得課程很“高”很“遠”。

　　她不吝表達，習慣密集性輸出。“我太珍惜我的課堂了，每一分鐘都有它的使命?！彼龑⒆约旱纳险n風格概括為“走迷宮”，每一個主題都像是“打開一個通道，讓學生走進去，我在出口等他們自己走出來”。學生們像走迷宮一樣，在追問和思考中獲得真正堅定的信仰，“這樣的‘信’才是經得起考驗的，因為每個路口的抉擇都是經過深思熟慮的”。常婧在故事里講信仰，講完朱德漂洋過海、歷經艱辛，最終在中共旅歐支部堅定入黨的故事，她看見學生們若有所思，她相信，學生緊鎖的眉頭、嚴肅的表情，都是有思考、有感悟的表現。

　　課前，她給學生做“一周時評”，講國際關系、時事；她還舉辦課堂辯論，探討人工智能時代政治和科技“誰服務于誰”，爭論信息時代我們離真相更遠還是更近；在一個叫“健心房”的課堂環節和班會上，她和學生聊人際關系、焦慮疏解等。她希望自己的課堂永遠不脫離公共話題討論，學生們要走出信息繭房和原本的偏狹理解，用“探索的、審度的方式”對待世界。

　　常婧總是強調“只有觀世界才有世界觀”。“維特根斯坦強調過，哲學不僅僅是邏輯論證，更重要的是提供一個看待事物的新視角。我想帶給學生這樣一個新視角，讓學生保持對世界的好奇和追問。在這個答案唾手可得的時代，會提問是更關鍵的?！彼f，“會發問的人，對答案更篤定”。

　　她曾問經管類專業的學生：社會主義市場經濟體制與西方市場經濟體制有什么區別？大部分學生答不上來，而她覺得學生們需要站在更高的視角上理解自己的專業，“要有專業意識，但又不能太有專業意識”。于是，常婧的備課軌跡變成了學科間的橫跨、“繞路”。

　　剛來北京工業大學任教，她經常去旁聽理工科的課，“補數理思維的短板”，理解理工科學生們不喜歡漫談、要有明確目標導向的特點。知識要學得雜，“外交、軍事都得懂”，因為很多學生是軍迷，“珠海航展上的戰斗機比你（教師）都熟，會拉著你復盤俄烏沖突中每場戰斗的得失”。帶經濟與管理學院的學生，她會啃下專業書，把自己變成一個“經濟學人”；帶法學專業的學生就又把自己帶入“法律人”的角色，不斷追問正義。

　　在一堂面向法學專業學生的思政課上，常婧問：你們覺得一個法學生最重要的職業素養是什么？學生們每說一個詞，她就在黑板上寫，最后寫了滿滿一黑板：思辨、善良、清醒、操守……有學生也是在這次課上改變了“湊合學法學”的心態。她會在課程中提醒不同專業的學生，要尋找自己的職業理想并堅定走下去。她喜歡指著校徽上的“Technology”說，我們校名里雖然有技術，但這里不是技校，別只來學技術，把大學上窄了。“你的大學你做主，這4年，學會做自己的主理人。”

　　“人心最重要”

　　教師圈流傳著一句克服緊張的秘訣，“把臺下的學生當蘿卜白菜”。對此，常婧并不認同。這位“迷宮建造者”有野心：不把迷宮設計得“千人一面”。她說，自己上課時會把每一個個體及其背后的家庭當作“社會變遷的一個縮影”，試圖通過學生的專業、性別、愛好、成長軌跡來理解他們的話語體系。“畫群像，更要畫個像?！彼嬖V來探討教學的年輕教師，這種理念也是她從教7年還能保持激情的原因，每個學生都是全新的、不同的?！八麄儙е氁粺o二的軌跡進來，審視著你的三觀，觀察著你的為人，怎能不戰戰兢兢、如履薄冰，怎敢不交付最大的真誠？”和記者聊起教育使命感，常婧經常忍不住用反問句。

　　常婧不僅在課上談論工作意義，也聊生命、關系、死亡，這是讓很多學生沒有預料到的。他們事后告訴常婧，沒想過“這些是思政課上該思考的問題”。常婧覺得這恰恰是思政課的使命之一，“宏大敘事離不開個體體驗”。“（思政課）不只解決思想問題、信仰問題，還得解決學生的個人問題?！彼蛴浾呓忉?，“人心最重要”。

　　常婧的信箱時常被學生的來信“擠爆”。她如數家珍地展示，截至2024年年底，信箱總共收到了12967封來信，一部分手寫來信摞成堆、放滿一張辦公桌，“后來紙質版太多了，我就轉線上（用教學軟件接收）了”。這是她覺得能覆蓋學生“個性”的方式，學生們坦陳自己在課上的收獲和思考，有學生說常婧像個擺渡人，將自己“渡向選擇多元、路徑多元、未來多元的成人世界”。同時，學生們也像發現一個可以私語的樹洞一樣，傾訴著各自的煩惱。

　　常婧很警惕停留在表面的功夫。她認為，“和學生站在一起”不是簡單地說“大家可以什么話都跟我說，我愿意和學生們做朋友”，而要真正理解他們，有時甚至要把自己的內心“剖開”給學生看。有學生畢業時，會專程來請常婧撥穗，說她是大學里“唯一走進心里的教師”。常婧覺得，思政課教師和學生之間，可以不僅停留于一門課程，產生形式化的“弱連接”，而是能夠搭建起觸動內心的“強鏈接”。

　　2022年，常婧開始擔任北京工業大學馬克思主義學院碩士研究生新生的班主任，她給這些學生的微信備注是“親學生”。她會每兩周舉辦一次“雙周論壇”，論壇是研究生主題班會與“青年馬克思主義者讀書會”的結合。如今，論壇已舉辦了32次，“我們經常（思想）交鋒到晚上10點半以后”。她記得在第二次“雙周論壇”上，自己拋出的問題是：“思想何以影響人？人何以影響人？為什么00后要讀《共產黨宣言》？”她向學生解釋，讀原著的前提是基于一個共識：人的思想和悲喜一樣能夠相通，可以跨越時空。

來源：中國青年報