《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》

作者：楊波

版本：生活·讀書·新知三聯書店

2025年4月

北京城是在元大都的基礎上，于明初改建而成。從明永樂十八年（1420）明成祖朱棣遷都北京始，清朝定鼎北京后格局被沿用，一直持續到中華人民共和國的建立，再到北京城墻被基本拆除，共歷五百余年。在1900年庚子之變前的480年間，北京城都基本維持原貌。作為京師的防御設施，一有破損，都能被及時修葺完繕，皇命在焉。

北京昔日的內外城都有護城河。內城護城河的水源主要來自西北白浮泉、玉泉等水系匯流于甕山泊（昆明湖），經長河（高梁河，原為永定河故道，后匯聚山泉而東流）抵西直門外高梁橋，然后分為東、南兩路。

第一路向東，經德勝門水關再分為東、南兩支，南支注入城中積水潭、三海，進入宮城護城河（筒子河），然后流經御河，在正陽門東水關注入內城南護城河；東支即北護城河繼續東行，在東北角樓處南轉成為東護城河。在東便門西水關外再分兩支，主流東拐，過大通橋，為外城東段北護城河，至此已即通惠河了；支流同內城南護城河合流向東，經東便門東水關流出外城東段北垣，注入外城東段北護城河（通惠河）。

第二路從高梁河向南成為內城西護城河，在西便門水關分為兩支，一支穿過水關南行后轉向東，成為內城南護城河；另一支向西、向南，成為外城護城河（外城護城河水源還有永定河引水渠經玉淵潭東南支流，在外城西北角樓外注入外城護城河），外城護城河在東垣外北行過外城東北角后，注入通惠河。

1920—1921年，右安門外石橋。護城河中有孩子在戲水［（瑞典）奧斯伍爾德·喜仁龍］。《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》插圖

元代時郭守敬另開辟有金水河，引高梁河在和義門南設水關入大都城，東行至太平坊，南折至阜財坊，再東行注入北海、中海。入明以后此水道逐漸廢棄，成為內城的排水道，稱為河槽。清末到民初蓋板成為暗溝，上面就辟為了街道：北段名為北溝沿兒，抗戰勝利后定名趙登禹路、太平橋大街至今，南段稱南溝沿兒，經象房西，抗戰后定名為佟麟閣路至今，在宣武門西水關注入內城南護城河。三海之水由積水潭注入，明代外金水河出南海東行，過承天門金水橋，經御溝（菖蒲河）匯入御河（玉河），由正陽門東水關注入內城南護城河。

北京城墻上設有水關，為城市進水、排水通道。內城有7座水關：德勝門西（內城進水口，3孔）、東直門南（排水口，1孔）、朝陽門南（排水口，1孔）、崇文門東（排水口，1孔）、正陽門東（排水口，1孔）、正陽門西（排水口，3孔）、宣武門西（排水口，1孔）。外城設3座水關：西便門東（外城進水口，3孔）、東便門西（外城進水口，1孔）和東便門東（內城、外城總排水口，3孔）。水關基礎為三合土夯筑，上覆石板、石塊，再覆城磚，頂部砌成券頂式或過梁式。每座水關均設二至三層鐵柵欄，并派士兵看守。

1900年庚子之變，義和團焚燒大柵欄老德記洋藥房，沒承想火燒連營，點著了半條前門大街，殃及正陽門箭樓，這一片被一并燒毀。緊接著八國聯軍進攻北京城，接連炮轟，英法軍轟塌了崇文門箭樓、外城東北角樓，日軍轟塌了朝陽門箭樓，俄軍轟塌了內城西北角樓，內外城多處城墻、城門、角樓受損。英軍占據正陽門城樓，由英屬印度兵駐扎，一日生火做飯，不慎點著了城門樓，大前門樓子就這么在庚子之變中燒毀了。現在的正陽門城樓和箭樓都是在庚子之變后，于1903年由袁世凱主持重建的，已不是原汁原味了。得到修復的還有朝陽門箭樓（1903年）和內城東南角樓（1935年，留存至今），其他損毀的城樓、角樓，一直沒能得到修復，并相繼被拆除。

1901年，永定門內大街，在天橋的某高處向南拍攝。大街兩側分別可見天壇和先農壇的壇墻［（美）伯頓·霍姆斯］。《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》插圖

據《明史·地理志》載：“順天府，元大都路，直隸中書省。洪武元年八月改為北平府。十月屬山東行省。二年三月改屬北平。三年四月建燕王府。永樂元年正月升為北京，改府為順天府。永樂四年閏七月建北京宮殿，修城垣。十九年正月告成。宮城周六里一十六步，亦曰紫禁城。門八：正南第一重曰承天，第二重曰端門，第三重曰午門，東曰東華，西曰西華，北曰元武（按：即玄武門，后改稱神武門）。宮城之外為皇城，周一十八里有奇。門六：正南曰大明，東曰東安，西曰西安，北曰北安，大明門東轉曰長安左，西轉曰長安右。皇城之外曰京城，周四十五里。門九：正南曰麗正，正統初改曰正陽；南之左曰文明，后曰崇文；南之右曰順城（按：《元史》作“順承”），后曰宣武；東之南曰齊化，后曰朝陽；東之北曰東直；西之南曰平則，后曰阜成；西之北曰彰儀（按：疑此處“彰儀”誤，應為“和義”），后曰西直；北之東曰安定；北之西曰德勝。嘉靖二十三年筑重城，包京城之南，轉抱東西角樓，長二十八里。門七：正南曰永定，南之左為左安，南之右為右安，東曰廣渠，東之北曰東便，西曰廣寧，西之北曰西便。領州五，縣二十二。”

金元明清都城變遷圖。《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》插圖

上述《明史》所載，其中有兩處似有誤，一是京城西之北門，元朝和明初時為和義門，后改名為西直門，彰義門（《明史》中寫作了“彰儀”）之稱乃金中都西之北門，金中都元初廢之，時稱為“舊城”或“南城”，彰義門不在元大都范圍之內，竊以為應為“和義門”；二是宮城“門八”應是算上午門五鳳樓下的闕左門和闕右門。

老北京城的“內九外七皇城四”是俗指北京的內城、外城和皇城的城門數量，其實皇城應為六門。

內城九門：

安定門——北之東門，元大都安貞門南移；

德勝門——北之西門，元大都健德門南移；

東直門——東之北門，元大都崇仁門；

西直門——西之北門，元大都和義門；

朝陽門——東之南門，元大都齊化門；

阜成門——西之南門，元大都平則門；

崇文門——南之東門，元大都文明門南移，俗稱哈德（達）門、海岱門；

宣武門——南之西門，元大都順承門南移；

正陽門——南之中門，內城正南門，元大都麗正門南移，俗稱前門，位于北京城中軸線上。

外城七門：

東便門——北之東門；

西便門——北之西門；

廣渠門——東門，俗稱沙窩門；

廣安門——西門，明嘉靖年間建成時稱廣寧門，清道光年間避上諱“旻寧”之“寧”，改稱廣安門。

廣安門俗稱彰義門，由南城當地百姓口口相傳了七八百年。金代（1115—1234年）中都城西之北門名彰義門，此方位東西向通衢即彰義門街，街名、城門名一直被老百姓叫到了20世紀六七十年代，現在的廣安門內、廣安門外大街就是彰義門街，廣安門（廣寧門）雖是建在了金中都彰義門迤東，不在原位置，但還在這條街上，所以百姓仍稱其為彰義門。

左安門——南之東門，俗稱江擦門；

右安門——南之西門，俗稱南西門；

永定門——南之中門，外城正南門，位于北京城中軸線最南端。

1916—1918年，右安門箭樓下護城河橋內外。由箭樓上透過箭窗向南俯拍［（英）唐納德·曼尼］。《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》插圖

皇城六門：

地安門——北門，元大都大內蕭墻厚載紅門的位置，明朝時稱北安門，俗稱后門，位于北京城中軸線上；

東安門——東門；

西安門——西門；

長安左門——皇城外郛千步廊左端，面東；

長安右門——皇城外郛千步廊右端，面西；

中華門——皇城外郛千步廊南端，面南。明朝時稱大明門，清朝時改為大清門，民國后改名中華門，該名一直延續到1959年被拆除。

1860年10月21日，安定門甕城東北面全景（局部），攝于英法聯軍打進北京時［（英）費利斯·比托（FeliceBeato）］。《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》插圖

“皇城四”之說，應該是清朝以后民間形成的說法，算是民俗吧。依《明史》所載，承天門（天安門）、端門應屬宮城范疇，而大明門（大清門、中華門）、長安左門、長安右門則是皇城范疇。這樣，皇城就應該是六門。宮城也是六門：玄武門（神武門）、東華門、西華門、午門、端門、承天門（天安門）。“宮城八門”之說，應是算上了闕左門和闕右門。

贊曰：

幽燕茫茫，襟海擁行，肇生邊邑，繁都興邦。 五族逐強，華狄交染，凝練四野，輻輳八方。 遼金始都，元明一統，建州囊夏，共和歸心。 城池壯偉，坊巷井然，山水相宜，魚躍鳶飛。 生民蘊養，千年錘煉，家國情懷，融骨徹髓。 文淵武昌，珍饈精饌，藝馨巧工，萬民樂陶。 禮樂繁盛，百業勃興，雍容曠涵，風骨昭彰。 百年倥傯，偃旗息烽，意氣風發，力爭上游。

老北京城的城門除去紫禁城和那一對半的門樓，其他的城門就留下了城門名，成了看不見實物的抽象的地名，真的都變成了“非物質文化遺產”。記得侯仁之先生曾講述其年輕時求學初到舊都一刻的感觸：“……作為一個青年學生，對當時被稱作文化古城的北平，心懷向往，終于在一個初秋的傍晚，乘火車到達了前門車站。當我在暮色蒼茫中隨著擁擠的人群走出車站時，巍峨的正陽門城樓和渾厚的城墻驀然出現在我眼前。一瞬之間，我好像忽然感到一種歷史的真實。從這時起，一粒飽含生機的種子，就埋在了我的心田之中……”從此，侯仁之先生對北京這座古城的城墻和城門，始終懷有一種親近之感。如今大師和古城已逝，只留下了后人無限的追思。特錄《登幽州臺歌》詩句于此：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

本文節選自《幽燕雪鴻：老北京城門城垣影志》，為作者為該書所作的前言部分。文中所用插圖均來自該書。已獲得出版社授權刊發。

原文作者/楊波

摘編/何也

編輯/張進

導語校對/趙琳