晨光熹微，我像往常一樣鋪開瑜伽墊，靜坐其上，舒展身體，調(diào)整呼吸。這習(xí)慣，不知不覺已堅持了六年。當(dāng)窗外的天色漸漸亮起，這間熟悉的瑜伽室卻讓我感到一絲陌生——身旁的位置空了，連那熟悉的墊子也不見了蹤影。

時間從2019年悄然滑過。六年來，我?guī)缀趺咳斩紲?zhǔn)時來到這里，在這方寸之地，尋求一份內(nèi)心的平和與力量。初遇老師時，她笑容溫婉，動作舒展流暢，仿佛能引領(lǐng)心靈超脫塵世的紛擾。那份對瑜伽純粹的熱愛，像晨露般晶瑩，自然地，我也將這份敬仰投向了引我入門的老師。

日子一天天過去，心中的敬意日益深厚。當(dāng)老師籌備開設(shè)自己的瑜伽館時，我真心為她高興，也盡己所能地幫忙。從選址、布置教室到招生宣傳，投入了不少心力。館里每塊墊子的擺放、每盆綠植的位置，甚至燈光的明暗，我都仔細(xì)斟酌過。課堂上，看到新學(xué)員跟不上，我會在她們身邊，用眼神或細(xì)微的動作示意要點(diǎn)，課后也耐心解答。這些付出，發(fā)自內(nèi)心，不求回報，只以為我們共同澆灌的這片園地，終會滋養(yǎng)出信任與默契的花朵。

然而，不知從何時起，空氣中悄然滲入一絲涼意。老師的目光開始游移，曾經(jīng)溫暖的話語也變得稀少。活動安排仿佛成了小圈子的秘密，唯獨(dú)繞開了我；課堂上，她似乎看不見我舉起的手，指點(diǎn)也刻意避開了我的方向。教室里的氣氛變得微妙，我的心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，卻不愿相信這驟然降臨的冷漠。

直到那張冰冷臉再次用謊言欺騙我的執(zhí)著，我知道，這里沒有瑜伽的真諦和中庸，所謂老師不過是市場營銷得表象稱謂，老師嫉恨、排擠自己的學(xué)生。一束光照進(jìn)骯臟的角落，這束光就有了罪！我退出了這個圈子，停了多年持之以恒堅持上的課，各種議論隨之而來，我仿佛成了破壞和諧的異類。站在緊閉的瑜伽館門外，晚風(fēng)微涼，心中卻空蕩如荒蕪的庭院。曾幾何時，門內(nèi)柔和的燈光如溫暖的懷抱，如今卻像一道冰冷的屏障。我默默轉(zhuǎn)身離開，身后熟悉的瑜伽館散出幽暗的燈光，更襯得我形單影只，如同被季節(jié)遺忘的落葉。

后來才得知，另一個太極老師也被卷入其中。兩個本該清凈的修習(xí)之地，竟成了流言的溫床。那些話，有的說我性格清高，有的揣測我別有用心，甚至編造出莫須有的沖突。那位太極老師，曾與我切磋拳理，談?wù)摗傲⑸碇姓薄Ｈ缃瘢@“推手”的功夫，竟用在了散播流言、推波助瀾上。所謂的“陰陽相濟(jì)”，成了暗中傷人的利器；那“立身中正”的訓(xùn)誡，在私欲面前轟然倒塌。

這突如其來的背叛與傾軋，如冰水澆頭，幾乎凍結(jié)了我最初對瑜伽與太極那份虔誠的信仰。那曾滋養(yǎng)我生命的平和與舒展，竟被扭曲為名利場上的角逐工具。靜坐燈下，望著那些曾讓我心安的體式圖，只覺得畫中的線條開始扭曲變形，如同我心中翻涌的困惑與痛楚。白居易曾嘆：“向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”此刻，我亦在迷途中摸索，辨不清那曾經(jīng)清冽的泉源，何時竟被攪入了如此多的泥沙？

初逢此變，痛楚自是難當(dāng)。然而痛定之后，那“道場”之上飄蕩的塵煙反而漸漸清晰。所謂排擠、冷落、中傷，其根源不正應(yīng)了《圍爐夜話》那句：“名利之不宜得者竟得之，福終為禍。”那些曾看似清雅脫俗的所在，終究未能免俗，陷入爭名奪利的網(wǎng)羅。我的熱忱與付出，在不經(jīng)意間，竟成了他人眼中刺目的光，灼人的熱，必欲遮蔽、熄滅而后快。這排擠，不過是對既有利益格局的一種笨拙“固化”，如同妄圖在流動的清泉上筑壩，圈住一汪死水。如同《紅樓夢》中那沉痛的洞察：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！” 名利之藤一旦纏繞，再清靜的道場也難免從內(nèi)部腐朽傾頹。

我終于徹悟：真正的瑜伽與太極，那參透宇宙、安頓身心的古老智慧，其精魂從不系于某一位面目模糊的傳習(xí)者，更不在那方寸館舍之內(nèi)。它深植大地，流淌于清風(fēng)，存在于每一次靜默的吐納與舒展，存在于每一次對自身極限的溫柔叩問與超越之中。王維在輞川吟哦：“行到水窮處，坐看云起時”，這份澄明與豁達(dá)，才是古老智慧教給我們面對世間起伏的至高心法。真正的道場，只在方寸靈臺，只在每一次屏息靜氣時，身體與大地?zé)o聲的對話里。

想通了這一層，心頭的冰霜漸漸消融，化作眼底一片澄澈的湖水。我不再為那緊閉的館門惶惑，亦不為無謂的流言擾攘。天地何其廣闊，大道何其坦蕩！真正的修習(xí)，是內(nèi)心的持守與精進(jìn)。于是，我重新鋪開自己的瑜伽墊，在家中一隅，在公園樹下，在一切讓我心神安寧的所在。當(dāng)汗水滑落，當(dāng)身體在一呼一吸間重新找回那久違的延展與力量，一種更深沉、更堅實(shí)的喜悅從心底升起——這喜悅不再依賴于外界的目光與評判，它源于生命本身內(nèi)在涌動的、不可剝奪的活力與和諧。蘇東坡有言：“八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”，這份澄明與堅定，我終于在自身的修煉中觸摸到了些許真意。

如今回首，那段蒙塵的際遇，竟如一面古鏡，意外映照出幽深世相的一隅。所謂“道場”，若被名韁利鎖所困，被狹隘私欲所污，則縱然有再精妙的體式拳理，也不過是精致利己的粉飾罷了。真正的瑜伽與太極，如古井無波，澄澈照人；如青竹有節(jié)，虛懷凌云。其精神，在于“體解大道，發(fā)無上心”，在于“身心脫落，脫落身心”。那些曾試圖遮蔽陽光的藤蔓，終究無法阻擋青竹向天空伸展的渴望。

當(dāng)霜雪終于消融，晨曦再次照亮大地，我舒展身體，心中澄明如洗。丹田深處自有明月冉冉升起，身外喧囂如浮云聚散，終究不過是掠過心湖的微風(fēng)，再難吹皺那一泓映照天光的靜水。名利如浮塵，終將被歲月的清風(fēng)吹散；唯有對生命本真的那份敬畏與追尋，如同竹節(jié)空心，方能通徹天地，亙古常青。

身若青竹立曉風(fēng)，

心隨云影過虛空。

名利浮塵終掃盡，

丹田明月自升東。

悟空(孫靜)