數月前，安邦電器有限公司與鄭集文化站共同舉辦世界讀書日讀書會，我有幸和安邦同事們應邀前往鄭集鎮參觀678鄉愁記憶館。一直想寫點什么記錄這段經歷，卻因瑣事纏身遲遲未能動筆。今日早早下班，“偷得浮生半日閑”，終于提筆寫下這篇文字。

這是我第一次以新名字稱呼這里，此前人們更習慣叫它“鄭集文化中心站”。上世紀七八十年代，鄭集在全國率先興辦農村文化中心，成為全國性農村文化中心的發源地之一。這里曾是文藝界的“網紅打卡地”，著名評書藝術家劉蘭芳、男高音歌唱家蔣大為、相聲表演藝術家侯寶林等都曾在此登臺獻藝。遙想當年，大咖云集，萬人空巷，何等盛況！

對于鄭集，我再熟悉不過了。我的外婆家在鄭集船塘村，村前有一彎水洼，形似峨眉月，又如一葉小舟，故而得名“船塘村”。小時候，媽媽總對我說：“過了‘欲望河’，爬個坡兒，就到外婆家了?！蔽乙恢币詾檫@條河的名字如此詩意，直到近年科考隊實地調研，才得知它本名“禹王河”，相傳是大禹治水時期留下的古河道。

未至鄭集鎮678鄉愁記憶館，行人已先聞禹王河的潺潺水聲。這條流淌千年的古河道，曾是溝通江淮的水運要津。無論是“禹王”還是“欲望”，于我而言，都不過是尋常度光陰。站在河畔，仿佛能看到歷史長河中這條河流的變遷。正如當地民謠所唱：“禹王河，河水流，流到船塘古渡頭?！?/p>

清康熙四十一年秋，高郵人殷嶧途經船塘隱峰庵，見風景秀美，寫下《隱峰庵詩》（隱庵村位于船塘村東，現屬冶山鎮管轄）：

坡陀西去折回南，不過深松不見菴。
一半屋依山作壁，兩三僧與佛同龕。
種來茶子今年大，嘗遍新泉此地甘。
猶嘆未除文字障，棲心何日向伽藍。

曾經的繁華渡口，如今已是“野渡無人舟自橫”的靜謐景象。

鄉愁記憶館位于鄭集向陽路的盡頭，對面曾是我舅舅家的布料店。早年舅舅經營布料生意，后來因成衣流行，便改做服裝買賣。記得小學時，每逢寒暑假，我總愛去舅舅家小住，表哥常帶我去文化站的溜冰場和游戲廳玩耍。

如今，鄉愁記憶館的大門仿佛一扇時光之門，帶我重回過去。這座以20世紀60、70、80年代社會生活為背景打造的紀念館，像一本厚重的立體相冊，記錄著鄭集的往昔歲月，也珍藏著無數人的集體記憶。

進門可見一幅對聯：“懷恩積善院播仁風揚世澤，德蔭人和民存義道興家邦”，橫批“萬福無極”。此聯由該站郭中華站長親筆題寫。郭站長不僅是安徽省書協會員，書法造詣頗深，更是2020年度全國鄉村文化和旅游能人。他繪聲繪色的講解很快就讓我們穿越到上個世紀六七八十年代。

在他的帶領下，我們首先看到一排排靜默的傳統農具：扁擔、石磨、木推車、犁耙……這些曾與農民朝夕相伴的伙伴，如今成為了時光的標本。指尖輕撫石磨粗糙的表面，仿佛能感受到當年農婦推磨時的力度，耳畔似有谷物研磨的沙沙聲。走進展館，老物件更是讓人目不瑕接：磁帶機、保溫瓶、農家土灶……那個綠色老式保溫瓶上，褪色的紅喜字仍依稀可辨，讓人想起當年婚嫁時的熱鬧場面；而那臺斑駁的磁帶機，仿佛下一秒就會播放出鄧麗君的《甜蜜蜜》，又或是播放出呼兒嘿呦的調子“知識青年到農村去”。

鄭集678鄉愁紀念館將本地深厚的文化底蘊展現得淋漓盡致。戲曲文化展廳里，揚劇戲服、道具一應俱全。鄭集揚劇團曾經揚名省內外，曾培養出尹樹桐、徐愛萍等名角。如今，這里定期還舉辦戲曲表演，讓游客親身感受非遺文化的魅力；知青文化展區則通過老照片還原了那段特殊歲月：簡陋的宿舍、勞作的身影、學習的場景，記錄著個特殊年代年輕人的理想與奮斗。

離開展館館時，夕陽的余暉灑在院落里的老物件上，給它們鍍上了一層溫暖的金色?；赝@座不大的展館，它不僅是旅游景點，更是文化地標和精神家園。老一輩在此找回青春記憶，年輕人了解父輩過往，孩子們觸摸書本外的歷史。正如“678”的寓意，它承載三代人的記憶，連接過去、現在與未來。

鄉愁是什么？是石磨的吱呀聲，是磁帶里的老歌，是供銷社的糖紙香。在鄭集鎮678鄉愁記憶館，鄉愁變得可觸可感，它是被珍藏的時光，是代代傳承的文明。若你想尋找失落的記憶，不妨來此走走，讓老物件帶你穿越時光，來一場心靈之旅。

來源：文旅推薦官-王曉蘭

主辦：滁州市文化和旅游局

編輯：張榮蓉，初審：賁方舟

復審：嚴 慧，終審：高 宇