若干年前,臺灣名人龍應臺說了一句“不要大國崛起,只要小民尊嚴”,一時不脛而走,也受到了許多反駁和批評。近日臺灣名嘴郭正亮再次批評了龍應臺這個謬論,他說的“沒有大國崛起,哪有小民尊嚴?”是有道理的。
問題在于,龍應臺這句話預設了一個陷阱,郭正亮也掉進去了。龍應臺把民眾稱為“小民”是帶有惡意的。中國古代老百姓沒有政治地位,往往自稱“小民”,這在古裝電視劇里常常見到。龍應臺把今天的中國民眾稱為“小民”,暗示她把中國政權看作仍然是古代中國那樣的政權。郭正亮不加澄清跟著說,從善意的角度說,郭正亮是順著龍應臺的邏輯去批評她的。郭正亮批駁說國家整體沒有國際地位,遑論這個國家的民眾,這個邏輯是正確的,就是說只按照龍應臺自己的邏輯,她的觀點也是不成立的。
同時,龍應臺“不要大國崛起只要小民尊嚴”這句話主要是對大陸民眾說的,她意思是說,大陸的“小民”沒有尊嚴:“你們自己都沒有尊嚴,還要為大國崛起而奮斗嗎?你們到底是在為誰奮斗?”她的目的是要挑撥離間大陸民眾和政權的關系,破壞大陸人民的團結統一,同時也在大陸民眾中間創造包容和支持“臺獨”的氛圍。
非常明顯的是,龍應臺故意將國家和民眾割裂開來、對立起來,其根本目的是呼應和申張“臺獨”理念,是為“臺獨”制造理論依據。既然“小民”有追求自身“尊嚴”的權力和自由,臺灣的“小民”就有追求“臺獨”的權力和自由。她的意思是說:“你們大陸去‘大國崛起’吧,我們臺灣‘小民’只想要過好自己的小日子,有我們小民尊嚴?!饼垜_這個論述顯明她就是一個“臺獨”分子。
當然,龍應臺這一言論對“臺獨”的追求是次要的。龍應臺把“大國崛起”和“小民尊嚴”對立起來,更重要的是要破壞中國人民追求的“大國崛起”的政治共識,是為顛覆大陸政權制造理論依據。
龍應臺的這種對立論當然是站不住腳的。像郭正亮所說的那樣,近代以來中國人民備受西方列強的欺凌,迫使中國人民緊密團結起來共同為國家的崛起而奮斗,就是要整體性地獲得國際尊重、創造個人的尊嚴的前提。從理論邏輯來說,國家是由這個國家的人民組成的聯合體,一個國家的“崛起”就是這個國家全體人民的崛起。國家和人民的尊嚴是不可分割的,分割開來國家也就必然四分五裂;國家和人民的尊嚴也是相互成就、相得益彰的。
更重要的是,國家及其人民的尊嚴,必須通過“崛起”來實現。中國改革開放以來的歷史發展證明,只有在實現大國崛起過程中才能實現和保障民眾的個人尊嚴,同時充分證明,全中國各族人民選擇在中國式現代化道路上推進“大國崛起”是完全正確的。而龍應臺推崇所謂“小民尊嚴”,實際上是希望民眾只謀求個人生活的“小確幸”,而不要去管“大國崛起”這樣的“宏觀敘事”。龍應臺所要達到的目的,是消解中國人民為中華民族偉大復興共同奮斗的共識。也可以說,龍應臺要消解中國人民的政治共識,不僅僅是要破壞“大國崛起”,實際上也是要破壞“大國”本身,因為抽掉了為中華民族偉大復興共同奮斗的政治共識,這個國家形態就要發生毀滅性的變化。不能不說她的用心真的險惡。
龍應臺從不認同中華民族整體的尊嚴、追求所謂“小民”的尊嚴切入,不僅僅要追求“臺獨”,還要讓中國國將不國,讓中華民族四分五裂。可能龍應臺已經認識到,只有破壞了大陸國家政權,她想要的包括“臺獨”在內的“小民尊嚴”才能實現,否則就是不可能的。她為了“臺獨”勢力少數人的私利而鬼迷心竅,而錯判中國大勢和世界大勢,徒勞地站到了中國人民的對立面。#
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