前言

1949年，三大戰(zhàn)役接近尾聲。蔣介石自知大勢已去，便帶著手下幾十萬士兵與先前搜刮囤積來的黃金退走臺灣。

在當(dāng)時，蔣介石只說這是戰(zhàn)略性的撤退，不出五年，他便會帶著軍隊重返大陸。最后的結(jié)果又是如何呢？

但在當(dāng)年，蔣介石是真的相信自己畫下的大餅。并以此為前提，下達了一系列適用于短期的條例和法案，用以安置跟著他渡海的部隊。

現(xiàn)在我們重新來看，以當(dāng)下的視角審視蔣介石對待部隊的舉措，所得到的感受應(yīng)該都大致相同——憤怒。因為那種字里行間透露的滅絕人性的殘酷，是中國共產(chǎn)黨絕不會進行的，也是能讓每一個良知尚存的人都感到齒冷的。

一、安置

1945年，蔣介石敗走臺灣時裹挾了近六十萬士兵一同赴臺，跨過金門與馬祖，這些國民黨士兵們不管是自愿還是被迫，都終其一生再也無法返回家鄉(xiāng)。就算返回，也是在漫長的四十二年之后，才得以一聽家鄉(xiāng)鄉(xiāng)音，一看故土土地。

臺灣本身其實也并不歡迎這樣多的國軍。當(dāng)年，整個島上的人口滿打滿算也只有八百萬，其中還有剛剛上島的六十多萬青壯年軍隊，小小的臺島瞬間不堪重負(fù)。

為安置這些突然多出來的人口，蔣介石修建了后來“赫赫有名”的譽村。這里不僅住著國民黨軍官的家屬，還住著大量國軍士兵。這些人被官方稱為“榮民”，榮譽國民；然而在臺灣本地人的稱呼中，他們只是外地人而已。

在一開始只身前往臺灣的老兵，大多數(shù)無法在階級差距明顯的國民黨軍隊中升銜，甚至在一開始，他們中還有一大部分是被拉壯丁強征入伍的。這種情況下，他們在部隊中毫無選擇的機會，如同奴隸。

在國民黨部隊內(nèi)任職，普通士兵成為軍官的可能性微乎其微，也就意味著他們變有錢的可能性也微乎其微，而他們被留在軍隊中的時間也是有限的。

一旦過了三十歲，又沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗，或各項能力都并不出色，就會立刻面臨被清退的危機。也就意味著他們連住的地方都沒有了。

原本他們還聽著蔣介石反攻大陸的口號，好歹生活上有個希望和念想，但隨著一個措施在部隊中傳開，大部分人都知道——自己這輩子應(yīng)該無法再回到家鄉(xiāng)了。

這項措施是什么？為什么能比被蔣介石把控著的消息還要快速地將國民黨反攻無望的信息傳播出去？

二、《戡亂時期海陸空軍軍人婚姻條例》

蔣介石帶著六十萬青壯年男性上島的時候一心想著盡快返回大陸，自然不會考慮臺灣的人口問題。這就導(dǎo)致了臺灣的男女比例，尤其是還在適婚年齡的未婚男女比例達到了一個令人驚異的程度。

如果想讓軍隊中的單身人士統(tǒng)統(tǒng)結(jié)婚，整個臺灣島所有的未婚婦女加起來都不夠。

然而，結(jié)婚生子是每個人最起碼的需求，軍中越來越躁動的結(jié)婚訴求飛一般如雪花飄來，想也知道不可能體諒底層軍士的蔣介石直接下達了一條一刀切的法令。這就是臭名昭著的《戡亂時期海陸空軍軍人婚姻條例》。

這個條例中最限制婚姻的一條，簡單來講就是：年齡未滿38歲的，或者現(xiàn)役在營的，統(tǒng)統(tǒng)不許結(jié)婚！

要知道，根據(jù)1998年臺灣公布的數(shù)據(jù)來看，跟蔣介石一起赴臺的軍人總數(shù)有五十八萬兩千六十人，大部分都是年輕小伙子，血氣方剛，50年年底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中，這群士兵有百分之八十左右都在35歲往下。

蔣介石的想法也很簡單：我們最多五年就能回大陸，到時候你們吃香的喝辣的，還愁不能結(jié)婚嗎？

除此之外，蔣介石的這一條法令其實是有考慮過臺灣本地的情況的。在國民黨軍隊中當(dāng)兵會發(fā)軍餉，而約六十萬士兵的軍餉在50年之前，可以占財政預(yù)算的百分之七十甚至更高。而蔣介石到臺灣之后，給臺幣的原定限額是兩億。

部隊的人得到本月收入之后，放任這群人融入本地生活，讓他們手中的錢幣在臺幣體系中流通——咱們算一筆簡單的賬，假定一個人每月有五塊錢，六十萬人每月有300萬塊，一年有3600萬，將近限額的五分之一。

而臺灣包括軍隊有八百萬人，其中的六十萬占五分之一：頂層的大資產(chǎn)階級們手里難道不要錢嗎？剩下的老百姓們手里沒有錢嗎？這兩萬的限額肯定不夠，一旦放士兵出去融入臺灣社會，通貨膨脹是在所難免的事情。

54年國際局勢變化，美國對蔣介石反攻大陸的行動表現(xiàn)出了強烈的反對，明眼人都看得出來，反攻基本上就是空談了。

而在這一時期，臺灣島內(nèi)的信息雖然被蔣介石等人牢牢把控著，但島內(nèi)的“禁婚令”卻已經(jīng)開始松動起來。這一時期里，有老兵后來回憶道：一旦允許結(jié)婚了，他們就知道反攻無望。

然而開放禁婚令就意味著跟著蔣介石奔赴臺灣的國民黨軍隊可以結(jié)婚了嗎？答案當(dāng)然是否定的。因為經(jīng)濟原因或者年齡原因結(jié)不了婚的老兵大有人在。

1964年，國民黨開放了一個單身退員宿舍，顧名思義，是給那些已經(jīng)到退伍年齡卻還沒能成家的老兵們提供的新住所。在島內(nèi)的單身高峰期，有近百余處宿舍分布在臺灣島的各地各處，入住人數(shù)超過萬人。

這種安排已經(jīng)算是蔣介石對國民黨軍隊最后的仁慈了。老兵與臺灣女子結(jié)婚被騙，直接被卷走身上所有財物的社會問題層出不窮，老無定所的更是一抓一大把。

時代的洪流下，最后找到歸宿的老兵多少算是有個奔頭，但沒有找到的怎么辦呢？

在上世紀(jì)八十年代，國共兩黨的共同努力下，大陸和臺灣終于重新開放交流。不少老兵回鄉(xiāng)探親，只看到一抔黃土、青山寥寥。

這些被帶走的人隨著時光慢慢凋零，撿尸骨、做墳?zāi)梗c仍然存活于世的親人見面——有的人甚至已經(jīng)舉目無親。

對這些人來說，他們就是一群被拋棄在舊日的影子。能看到世上的一切，但這一切都已經(jīng)與自己沒有關(guān)聯(lián)了。

在軍隊方面，蔣介石其實也不是什么實質(zhì)性的撫慰都沒給。畢竟幾萬身強力壯、血氣方剛的男人很容易造成部隊的嘯叫，讓整支隊伍陷入情緒的傳染中，造成動亂。

而這種撫慰，是通過利用資產(chǎn)階級的慣用套路，剝削臺灣地區(qū)的女性而實現(xiàn)的。

三、“軍中樂園”

1951年，蔣介石長子蔣經(jīng)國特批，建立起一批“特約茶室”、“軍中樂園”，在實際上起了營妓的作用。以三民主義統(tǒng)一妓院，在蔣介石之前是古今未有的荒謬丑事。

后來這一政令發(fā)展到什么程度呢？凡有國民黨駐軍的地方，就會出現(xiàn)“軍中樂園”隨侍左右。從內(nèi)島到外島處處都是。

有人將這種“樂園”稱為動物園。這是因為這種專供軍隊的妓院通常開在有許多連排的簡陋平房，士兵狎妓時院內(nèi)人滿為患、人聲嘈雜，空氣也十分污濁。在這里，姑娘的照片被掛在墻上，沒有姓名，只有編號。

這里甚至還按照姑娘的容貌分為“軍官部”、“士官部”、“戰(zhàn)士部”三種，票價各有不同。姑娘每次接客的時間也有限制，到了后來更是發(fā)展到每次只給七分鐘，要做完、洗滌、穿衣脫衣的全部內(nèi)容。

到這時，姑娘便會直接光著身子出門接水，與外面排隊等著的士兵狹路相逢。士兵們大多都會呼嘯不絕加毛手毛腳，有的姑娘也無所謂的隨之打情罵俏。

這樣沒有尊嚴(yán)，像動物一樣的生活何能不稱“動物園”？甚至連動物都不如，只是人肉市場而已。

而這樣的生活還有更加讓女性受到殘害的規(guī)定。在“軍中樂園”內(nèi)的姑娘，每人每天的接人次數(shù)是有下限的，接的太少的姑娘要受到毆打和責(zé)罰。

但上限卻是沒有的，也就是說，若姑娘顏色姣好，每天可能接的次數(shù)能達到五六十次，上不封頂，更不要提在接客過程中遭到的各種傷害和毆打。這是什么樣的“三民主義”呢？

中國共產(chǎn)黨在新中國未成立之前就極力抓黨員的生活作風(fēng)問題，在新中國成立之后更是解救了無數(shù)每天都生活在地獄中備受煎熬的女性。

相比來看，國民黨都在臺灣干了些什么呢？不管是跟隨著國民黨去臺灣的軍隊，還是臺灣本地的人民，除了痛苦，國民黨還帶來了什么嗎？

結(jié)語

蔣介石在臺灣喊著反攻的口號，讓這些被他帶走的士兵心存幻想；在希望破滅后，也沒能解決臺灣與這些軍隊之間的問題。

在那個年代，有些人當(dāng)兵只是為了能有一口飯吃，解決家中的溫飽問題，然而退居臺灣后，在政治傾碾下，他們只變成了最可憐的那一批犧牲品，成了蔣介石與國民黨的陪葬。