三國謀士前三甲—徐元直、司馬懿、諸葛亮
無論是陳壽的《三國志》,還是羅貫中的《三國演義》,給人的總體印象之一是“謀”字貫穿始終,因此,多年來,有“老不看三國,少不看水滸(西游)”之說,意在于上了年紀的人,深諳世故,熟讀三國,更加老謀深算。有人提出,此話為明末清初文學評論家金圣嘆之言,雖無確切依據,但三國之謀,對于古今中外的政治斗爭和軍事斗爭確有重要影響。
談到三國謀士的排名,處于各種不同的評價角度抑或不同的審美觀,有不同的見解,難以確定統一的標準,但從謀士之間的關系以及對于三國的結局,則可以比較一下諸葛亮、司馬懿和徐庶這三大謀士。
諸葛亮的社會影響力極大,他是三國時期的頂尖人物,是中國古代杰出的政治家、軍事家、文學家、發明家,集完美的德、才、忠、智等于一身。初出茅廬、鞠躬盡瘁、七擒七縱、草船借箭、火燒赤壁等成語都能顯示諸葛亮是蜀漢的發展、鞏固、提高等多方面不可缺失的最重量級的杰出人物。
一般看來,似乎無人能與諸葛亮媲美,就是東吳大都督周瑜,也不得不發出“既生瑜何生亮”的感嘆,而需要說明的是,有關諸葛亮的很多故事情節是文學創作,蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫周瑜“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,羽扇綸巾,雄姿英發,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。蘇軾詞中明確寫道,羽扇綸巾中的儒將是周瑜,火燒赤壁的主人公是周瑜,但羅貫中硬是移花接木寫成了諸葛亮,而無論如何,諸葛亮的優秀的杰出謀士地位是不容置疑的。
司馬懿是諸葛亮的老對手,是諸葛亮的頭號勁敵。一般看來,諸葛亮似乎一直壓著司馬懿,但當下一句話說的好:“看誰笑到最后”。諸葛亮與司馬懿最后角逐于五丈原,從實績上看,司馬懿屢戰屢敗,但屢敗屢戰。司馬懿從蜀漢使者口中得知諸葛亮飲食銳減,事必躬親,就連責罰二十軍棍的小事都親自過問,司馬懿由此推論,諸葛亮活不久了,果然,一代英杰諸葛亮終于鞠躬盡瘁,病死于五丈原,而最終三國歸于晉,司馬家族奪取了曹魏政權,建立了晉朝。
如此說來,是司馬懿笑到到了最后,按此結局,是否可以認為司馬懿的謀略高于或者長遠于諸葛亮呢?
韓愈在《馬說》一文中指出:“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”,如果把諸葛亮、司馬懿比作千里馬,那么誰是伯樂呢?
可能很多人不知道,諸葛亮、司馬懿登上三國時期的政治、軍事舞臺,都得益于一個共同的伯樂,那就是進了曹營一言不發的徐庶。
徐庶,字元直,本名徐福,穎川即今河南長葛人。徐福早年為人報仇,事畢用土白粉涂在臉上披散著頭發逃走,他被官家抓獲盤問。后來,徐福的同黨將他救走并到荊州躲避,改名徐庶。其間,徐庶與諸葛亮等人來往密切。建安六年(201年),劉備屯駐新野時,徐庶前往投奔。之后,他幫助劉備大破曹仁的八門金鎖陣,使軍事上處于被動局面的劉備名聲大振,劉備因此更加器重徐庶。建安十二年(207年),曹操謊稱徐庶的母親在許昌病了,被曹操收留,但無人贍養。徐庶是個大孝子,只能辭別劉備前往許昌曹營,徐庶辭別劉備時作了一個承諾,一個推薦:一個承諾是不為曹操獻計獻策,一個推薦是向劉備介紹南陽的臥龍先生即諸葛亮有平定天下之才,主公得諸葛亮可得天下。之后,徐庶前往曹營,而徐庶母親見兒子孝而不忠,羞憤自縊身亡,徐庶因此深恨曹操,從此更是一言不發,等待報仇機會。
劉備因徐庶的推薦,三顧茅廬請來了諸葛亮,諸葛亮幫助劉備與群雄爭斗,終于形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢。
徐庶雖然不愿服務曹操,卻和曹操小兒子曹沖投緣。曹沖自幼聰慧,曾留下“曹沖稱象”的佳話。徐庶做了曹沖的老師,可惜曹沖小小年紀夭折。徐庶心疼愛徒,向曹操辭行,意欲隱歸山林了卻殘生。曹操則擔心徐庶回頭幫助劉備,暗派曹丕追殺徐庶。曹丕一直仰慕徐庶的才能,不但放走徐庶,還告訴徐庶原委。徐庶感激曹丕,向曹丕推薦了司馬懿,曹丕在司馬懿的暗中輔佐下,戰勝同胞兄弟曹植,并登基稱帝。徐庶推薦司馬懿還有一個重要原因,即是他知道司馬懿有狂妄的野心,果然,曹魏政權最終落入司馬氏之手并建立了晉朝。徐庶借司馬懿及其司馬家族完成了對曹操政權的復仇計劃。
徐庶的才能,雖因進曹營一言不發而未充分展示,但他以伯樂之識向劉備推薦了諸葛亮,又向曹丕推薦了司馬懿,因此,徐庶的深謀遠慮之才通過諸葛亮、司馬懿得以體現。
三國中的徐氏名人還有徐晃和徐宣、徐欽父子,而徐宣、徐欽家鄉在當今灌云境內(一說灌南,但灌南也由灌云劃出)。
諸葛亮在三國時期的活動依附于后人認為正統的漢室劉備,加之其忠君和高材,因此歷史影響力非常巨大,甚至后代人以諸葛亮的名和字出一上聯,至今不能對出下聯,形成絕對,上聯文曰:明月照紗窗,個個孔明諸格亮(諸葛亮);而無人能對出意義貼切的下聯。
(本文相關事實,并不完全來自正史,常有爭議,不作為學術觀點,請諒解!)
中華民風網特約撰稿人:徐林
2021年5月14日
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