《新的世界開始了》

文/王春辰（藝術批評家、中央美術學院美術館學術副館長、2013年威尼斯雙年展中國館策展人）

《萬國園記-奧地利》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

《萬國園記-德國》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

傅文俊的這批影像很有視覺感，切入到新的視覺角度，有很突出的效果。這個效果就是藝術家要實現他的意圖和目的。畢竟，今天的影像是一個主動性的視覺創作，而不是被動性的創作。被動性可能是抓拍、也可能是記錄，從藝術家角度實際上是一種被動，盡管他是主動去發現。他的這組作品即屬于這種主動創作，體現著最近幾年國內的影像藝術創作特征。這批作品在我看到的一瞬間，感覺到它們比以前作者的其他作品要明確多了，從語言上也比以前明快、直截了當。背景是八個國家在世博會的建筑，但前景是一臺筆記本電腦屏幕，里面有圓明園的圖景。這樣，電腦之中的圖像和外在的空間圖像構成了聯動關系，形成時間對比之下的幾層關系。電腦為現代的產物，也是當代高科技產物，具有時代的當下性。但圖像內容卻是過去的圓明園。因此，外景與內景形成了時間的對比、對峙。

《萬國園記-俄羅斯》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

《萬國園記-法國》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

事實上，作者的意圖正在這里。作者之所以稱這組作品為《萬國園記》，是在置換歷史概念，將最具有歷史悲劇色彩的這組詞匯拉入到當代的全球化景觀中，即主動、主觀地與西方諸國家進行對話。這種對話藏有很多潛臺詞。“萬國園記”對中國人來講，就是對中國的侵略、強勢的列強，而并不是當今社會的國與國之間的平等關系。雖然這種關系還沒有達到普天之下，人人平等、國家平等、民族平等、文化平等，雖然全球化中也有經濟、文化、政治的沖突、角逐，但是叫“八國聯軍”就使時光倒退。這是作者有意為之。這里，對圓明園象征下的中國近代歷史進行再思考，關鍵在于要做到什么立場，是否提出當代看問題的新的文化眼光。所以，以這樣一個具有文化象征意義的詞語“八國聯軍”來命名作品，會在中國人心中引起對歷史的回憶。

《萬國園記-美國》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

《萬國園記-日本》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

實際上，作者試圖以一個具有歷史含義的詞來和當代社會、當代中國包括當代全球化進行對話。顯然，藝術家是在追求一個新的高度、新的視野或新的角度去看中國的社會文化，借以希望今天的中國具有開放的看世界的態度。“萬國園記”是一個歷史概念，而今已經G8、G20、甚至環亞太地區國家，這個概念已經被拓展開。八國聯軍的概念被擴展即意味著拋棄歷史的陰影，也意味著對沉重的文化心理的釋放，這恰恰是在與新的世界景觀接觸后的一種新的國與國的文化態度，表明一個民族心理、民族自信的態度。只有走出歷史的不自信，才能走向更開放、更自覺的文化廣域。所以，傅文俊的畫面傳遞的信息或視覺的感受，是積極的，而不是悲壯的，或消極的。彈指間，一個新的世界開始了。

《萬國園記-意大利》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

《萬國園記-英國》傅文俊 數繪攝影 327x150cm 2010

當代的影像創作在今天中國、包括世界范圍，都出現了這種自覺地運用電腦技術、攝影技術，組合起來形成新的視覺方式。它們為今天的藝術家創造了新的可能性，也意味著更加的主觀和主動。對傅文俊而言，這樣的技術和手段成為他的藝術的媒介的一部分，可以使他自由地創想觀念的實現。這是一種藝術的文化表達的潮流和趨勢，傅文俊用具體的實踐來表達一種姿態，也是進一步推動傳統攝影和當代數字化技術的結合，不僅僅是技術的結合，還包括當代的文化、社會、如何看待事物、如何表達的結合，這樣，藝術也就變得越來越有價值、有意義。