俗語有一句“雞窩里飛出了金鳳凰”，本是泛指出身貧寒，卻通過自身努力實現階層躍遷的人。

在網絡語境里“鳳凰男（女）”，卻是個略帶貶意的詞，備受爭議。指城鄉結合的婚姻中，受到原生環境影響，性格缺陷，與自己農村的“大家庭”無法合理切割的人。比如《雙面膠》中的李亞平。

與鳳凰男（女），對應的是孔雀男（女），這是一群出身優越、父母疼愛、生活順風順水的城市男女。

以這樣的角度去看新海派作家滕肖瀾的《心居》，無疑，大姑子顧清俞是孔雀女，弟媳馮曉琴則是鳳凰女。兩個對立的角色與關系設定，必然?充滿了矛盾沖突，有著?極大的戲劇張力。

小說尹始，就給我們鋪陳出一個煙火蒸騰的上海人家：顧家老娘、顧士宏兄妹三人，顧家大哥夫妻的兒子顧昕，顧家小妹夫婦的女兒高朵朵。

筆墨的中心是顧士宏四代同堂的家庭，上有老母，下有雙胞胎兒女顧清俞、顧磊，來自安徽農村的媳婦馮曉琴，孫子小老虎，另加馮曉琴的妹妹馮茜茜。

錯綜復雜的親情關系，千絲萬縷又一目了然，有人的地方就有嫌隙，一團和睦的表象下自然紛爭起伏。

表面的背景差距：一張“上海戶口”

“女人對著女人，尤其是強勢的女人，敵意是免不了的。”這是原著小說中的一句話。馮茜茜背地里說起顧清俞，都稱她是八二年出生的老女人。

36歲的顧清俞，名牌大學畢業，跨國公司高管，長得漂亮，能力一流，名下兩套房產。但21歲的馮茜茜一句輕飄飄的“老女人”，精準攻擊，就像蛇被打了致命的七寸，在絕對的年輕面前，“老”便是原罪。

馮小琴后來與顧清俞爭吵時，也是掐準這一點，嘲笑道：

阿姐，有時候我真的挺可憐你的，老女人整天裝啊裝的，話說一半留一半，看人也只用一只眼，斜過來橫過去，好像全世界都被你踩在腳下，其實別人看著特別可笑，當面奉承你，背后恨不得一腳踢過去。裝×跟傻×就差一個字，這道理你大概不懂。”

其實馮曉琴與顧清俞，即使顧磊沒死前，沒有任何正面沖突，也是互相不對付的。

馮小琴比馮茜茜大8歲，底下還有個弟弟馮大年，比馮茜茜又小了8歲。說是弟弟，其實是馮曉琴15歲時生下的兒子。馮曉琴初中沒畢業就混社會，三教九流的工作都干過，抽煙喝酒，被拘留過，談過的戀愛一只手數不過來。

顧清俞比顧磊只大一分鐘，但母親過世早，也是長姐如母。顧磊身體差、性子弱，一次照看不注意，顧磊摔瘸了腿，一直心存內疚。

馮小琴比顧磊小7歲，漂亮精明又主動，出于謹慎顧清俞查了這個準弟妹的背景，自然是心情復雜、吃驚不小。

顧磊30歲卻從未談過戀愛，對馮小琴愛之若狂，馮小琴彼時又未婚先孕，顧清俞愣是把這些“黑歷史”都壓在心里，不想拂了弟弟的歡喜。想著住得近，她也好“抓大放小”，替憨厚的弟弟盯著些。

在出身、學歷、見識、處世上，顧清俞與馮小琴完全是兩個世界的人。沒有這樁婚姻關系，她們不可能有任何交集。對馮小琴的“敵意”，更多是害怕弟弟吃虧的警惕。

因著這層不好講出口的芥蒂，顧清俞對馮曉琴的熱情總是疏離的客氣，沒有共同話題，使這份客氣顯得更加淡漠，在馮曉琴的眼里，就解讀成了“看不起”。

至于馮曉琴，她的假想敵便是顧清俞。

顧清俞的起點，就是馮曉琴姐妹放棄自尊廉恥、拼盡全力才達到的終點。論美貌，她們不遑多讓，論精明，也并不遜色，顧清俞被十幾套房產的暴發戶展翔追求卻不屑一顧，而馮曉琴為了個上海戶口，只能選擇有殘疾沒本事顧磊。

同樣是漂亮女人，這巨大的差異，很難讓馮曉琴姐妹內心平衡。

我是氣不過，除了生來不是城市戶口，我們哪里輸給人家了。

馮茜茜個性同樣要強，但比馮曉琴沉不住氣，暗中與顧清俞較著勁，她幾次問顧昕：

“如果我生在上海，也許會活成你堂姐那樣，你信不信？”

這種身為弱勢群體的“相對被剝奪感”，使得馮曉琴們會將對社會資源分配的不滿，投射到身邊“混得好”的那群人身上。

理解了這點，也就了馮曉琴姐妹對于顧清俞的天然敵意。

《心居》我讀的是電子書，在閱讀的過程中，發現不少讀者，非常反感顧清俞，認為她“裝清高”、“優越感”、“自以為是”、“白蓮花”，覺得馮曉琴真實、接地氣，對她的精明和心計，也很理解包容，她往上爬的手段雖不高尚，但也是被命運逼迫的。

其實這份對馮曉琴的共情，可能多少觸痛了他們自身的現實困境，包容馮曉琴，就是包容了自己。

馮曉琴可以沒有心理壓力去向別人索求，對不熟的顧昕說出“阿嫂舅舅不是開公司的嘛，幫我問問他”，可以對展翔大膽表白：“不想當老板娘的女員工，不是好員工。”單刀直入達到目的，這是她的一路以來的生存環境決定的。

反之，顧清俞的謹慎、含蓄、獨立，包括小資產階級的思維與情調，也是她所屬的階層決定的。

階層的本質，是認知的差距。馮曉琴姐妹與顧清俞之間，相差的不僅僅是一張“上海戶口”。

內在的思維差距：“好強”的內驅力

法國著名作家加繆說：“一切特立獨行的人格，都意味著強大。”

《心居》小說中的顧清俞也好，馮曉琴姐妹也罷，都有一股向上活著的力。像強韌的爬藤植物，給點春風就蹭蹭攀長。

馮曉琴20歲出頭，就迫不及待嫁給了沒本事的顧磊，逼著丈夫、兒子努力上進。在顧磊之前，她把心思盤算在油膩猥瑣的小老板史胖子身上。馮曉琴明知史老板是個“壞料”，但她清醒：

“我討厭他，又不得不捧著他，他嘴巴里一股煙臭味，我聞著都是香的，是上海的味道，機會的味道。”

顧磊因為追馮曉琴失足摔死后，馮曉琴特地和鄰居打了一場索賠1元錢的官司，借此敲打顧家人：顧磊之死并不是她一個人的責任。

顧士宏性格善良寬厚，雖覺馮曉琴吃相稍難看，但自知兒子窩囊，總體很滿意她對家庭的付出，不然單是兒媳婦的妹妹在家里一住幾年，很多人就無法接受。三室兩廳的房子，本就不夠住。

馮曉琴也拿捏住公公的性格，維持表面上的客氣。內心卻惡狠狠：“你也是老東西，現在忍著你，將來房子和票子，都是我兒子的！”

顧磊的葬禮上，顧昕的妻子葛玥安慰馮曉琴別憋著，想哭就哭，馮曉琴說她不是憋著，是真的哭不出來。顧磊這棵樹倒了，她必須重新謀劃未來，馮曉琴就是有這份逆水行舟的果敢。

馮茜茜像姐姐，心氣高。來上海幾年，打死不做不體面的工作，她讀夜校，學計算機、英語，連經絡養生師的證書也考了一個。馮曉琴四處托人，最后走了展翔的關系進了個私人銀行。

但就如書中所說，馮曉琴姐妹靠自己“終究飛不起來。便是勉強飛一段，也是借著別人的東風。”她們的人生發展，完全構筑于依附男性的基礎上。

倚靠著精明和美貌，馮曉琴空手套白狼，一分錢沒花從展翔那里，拿下來托老所“不晚”的經營權，員工升為老板娘；馮茜茜引誘顧昕，不僅達成了幾項足以吃撐的大業務，還從馮玥舅舅那兒，以200萬的價格拿下了800萬的房子。

“底線往下降一分，事情便容易些”，這是馮曉琴灌輸給妹妹的處世之道。“嫁上海人”是婚姻的最低標準。

所以馮曉琴覺得“手和臉給史老板摸兩下，有什么要緊的，屁股蛋偶爾摸一下，也沒啥”，馮茜茜對善良的葛玥也毫無愧疚，因為“不抓牢顧昕這棵救命稻草，我做到六十歲也就是個小職員。”

這些摸爬滾打、江湖匪氣的謀生方式，顧清俞根本用不上，也不屑。上海戶口，確實是保障的底氣，但同樣是上海人，也有無用的顧磊、卑俗的顧昕、落魄的施源……

吃不了學習的苦，就要受生活的罪。

在馮曉琴們抱怨顧清俞命好的同時，卻沒想過自己在博弈命運的第一步，就退縮了。

原著里，馮家父母并沒有不支持孩子讀書，但馮曉琴初中沒畢業就生了孩子，馮茜茜勉強念了高中，馮大年14歲就輟學，他們想當然覺得大城市滿地是機會，兄弟姐妹出去一個，必然能幫扶出另一個。

如果顧磊沒死，馮曉琴正盤算著把馮大年再接到上海。顧家一屋7口人，3個姓馮，老人去世，大姑姐條件好沒生育，丈夫軟弱，馮曉琴用一段婚姻，就撬動了顧家幾代人累積的財富資本，這可比寒窗苦讀“劃算”太多……

顧清俞每一步都是靠自己的能力穩扎穩打，商場斡旋、努力晉升，實現財富自由，成為家里的頂梁柱。

看起來顧清俞和馮曉琴都是“扶?弟魔”，但一個是給予，一個是吸血，一個謀劃的是用能力掙來的前程，一個謀劃的是別人手里的東西。

大仲馬說，“人這東西，老天給了他們有限的能力，卻又偏偏給了他們無限的欲望。”

合理駕馭自身的欲望，就會化為正向積極的內驅力，價值觀要穩、是非觀要正，無論社會怎么發展，我們都不應該淪為利益與現實的奴隸。

馮曉琴、馮茜茜明碼標價、為利至上的人際手段，或許取得了成功，但“東風靠不住，風向總有變的一天。”靠自己篤定前行，永遠最無愧于心、體面強大。

經濟學之父亞當.斯密曾提出：

人生中的苦難和混亂的最大來源，往往來自于高估某個長期狀況和另一個長期狀況之間的差別。貪欲會高估富裕和貧窮的差別，野心會高估高官和平民的差別，虛榮會高估廣為人知和默默無聞的差別。

顧清俞們在豪宅里跑步，馮曉琴們在廚房里忙碌，憑什么？

人生的每一個階段，都藏著你做過的選擇、熬過的堅持、積過的德行，高估那些自己沒有的，把一切推脫給命運的不公、對方的運氣，這樣的思維是利己的、懶惰的。

如果顧清俞與馮曉琴姐妹調換身份，以她自強自立的個性，也會靠自己為命運殺出一條相對光明的路。

選擇的不同，現實的大同

許子東說區分嚴肅文學與通俗文學，就簡單的就是看里邊有沒有壞人。

《心居》作為一本現實主義題材的小說，它必然有所承載。馮曉琴姐妹也好，顧清俞也罷，作家是把這些人物從文字中推出來，讓讀者大眾去審視。

沈從文教導弟子汪曾祺，寫作需要“貼著生活寫”，滕肖瀾的落筆點深潛生活，在日常的細瑣里，發掘人的多面復雜。你會發現，這樣的人就散落于我們周圍的平常里。不能用簡單的“好”或“壞”，去界定他們。

馮曉琴事業平定后，她在火場里搶救下張老太寫給老伴的日記本，免費接收無處安置、傷殘的老黃，陽光與云影相隨，人性里的善也如幽光時現。就像我們都無法注解自己，到底是“好人”還是“壞人”。

顧昕與馮茜茜的“交易”東窗事發，顧昕被拘留。小說把結尾落定在單純溫良的葛玥身上，這個家道中落的富家女，被父母保護著長大，干凈如白紙，為了幫助丈夫，走上了從前馮曉琴那條“底線降一降”的路。

選擇的不同，現實的大同，有些灰色，有些余嘆悠長。兩個人物一高一低地錯位，背后都是經濟實力去說話。貫穿整本小說那種令人生厭的市儈算計、勾心斗角，也在葛玥的妥協里，有了一份共情與理解。

《心居》的重點，還是在于一個“心”字，心靈有所歸依，才是根本。正如心理學家馬斯洛所說：

“心理安全感不是實體的房子或簡單的親緣血緣關系，而是一種從恐懼和焦慮中脫離出來的信心、安全和自由的感覺。”

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