作者簡(jiǎn)介：張悅：大話哈爾濱資深投稿人，工作單位：哈爾濱文化廣電和旅游局，聯(lián)系方式：234639771@qq.com

值班大話君：劉芯瑩

九一八事變后，受迫于當(dāng)時(shí)國際形勢(shì)之緊迫。為進(jìn)一步侵略我國東北地區(qū)，日本政府放棄了“直接占領(lǐng)”，轉(zhuǎn)而采取了扶持傀儡政權(quán)的方式。為此，日本拉出前清遜帝溥儀，以建立偽滿洲國的形式，開啟了對(duì)我國東北地區(qū)的殖民統(tǒng)治。

建國伊始，日本通過“五族協(xié)和”之理念，拉攏滿、蒙兩個(gè)民族作為其侵略代理人。同時(shí)將少數(shù)上級(jí)階層的朝鮮貴族社會(huì)地位提高至“準(zhǔn)高等”，在生活教育等領(lǐng)域給予更高待遇。對(duì)漢民族則采取了較為嚴(yán)厲的統(tǒng)治政策。除此之外，在我國東北邊疆地區(qū)還生活著鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族等少數(shù)民族，偽滿洲國對(duì)這些所謂“未開化”民族的統(tǒng)治政策則最為極端。

一、脅迫鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族青壯年充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰

蒙古包

二戰(zhàn)期間日本曾組織過臺(tái)灣原住民赴太平洋戰(zhàn)場(chǎng)前線的菲律賓、巴布亞新幾內(nèi)亞參戰(zhàn)，這支隊(duì)伍被稱為高砂義勇隊(duì)。據(jù)稱高砂軍極其善于熱帶叢林作戰(zhàn)，能在無路的叢林中穿梭偵查；會(huì)分辨遠(yuǎn)處的聲音，是敵人就伏擊，是野獸就獵來食用；他們識(shí)得可食用的野果野菜，也會(huì)用海水制造食鹽，用椰子水來治療瘧疾；還會(huì)用樹枝和藤條搭建住所；高砂義勇隊(duì)雖勇武,但服務(wù)對(duì)象卻是罪大惡極的法西斯軍國主義日本，其行為屬于助紂為虐。整個(gè)二戰(zhàn)期間數(shù)千名臺(tái)灣原住民青年因此命喪黃泉，為非正義的一方白白殉葬。其牌位更是供奉在臭名昭著的東京靖國神社。

可能正是受到高砂義勇隊(duì)的啟示，在偽滿洲國建國之初本不被日軍所重視的北疆少數(shù)民族也被脅迫武裝起來，充當(dāng)日軍的戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰。日軍特務(wù)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)訓(xùn)練這支北疆少民武裝，將其盡數(shù)編入所謂“山林隊(duì)”。鄂溫克族還有一部分青年直接被征為偽滿洲國“國兵”。赫哲族青年則多被編入“偽警察隊(duì)”。

在日軍上山圍剿抗聯(lián)的時(shí)候，這支部隊(duì)往往替日偽軍在森林中帶路，并被委派為“前鋒”充當(dāng)炮灰。同時(shí)由于黑龍江與蘇聯(lián)一江之隔，日本特務(wù)機(jī)關(guān)還對(duì)鄂倫春人進(jìn)行了特務(wù)訓(xùn)練。企圖通過鄂倫春人刺探蘇聯(lián)情報(bào)。據(jù)鄂倫春老人回憶：1945年7月的那個(gè)夏天，日軍脅迫10多名鄂倫春人利用樺皮船乘夜偷渡過江，企圖依靠鄂倫春人對(duì)軍事目標(biāo)進(jìn)行偵查拍照，并用炸彈破壞蘇軍鐵輪。結(jié)果渡江之后，盡數(shù)被蘇聯(lián)紅軍捕獲。

二、利用鴉片來消磨東北邊疆少數(shù)民族的意志

偽滿洲國統(tǒng)治東北時(shí)期毒品猖獗，鴉片盛行。毒品生意一本萬利、所帶來的經(jīng)濟(jì)利益更是驚人，在偽滿洲國境內(nèi)竟然實(shí)施了鴉片零售公營制。北疆少數(shù)民族雖然生活在偽滿洲國最邊緣偏僻地帶，但仍然無法避免其受到鴉片的毒害。據(jù)日本人永田珍馨的調(diào)查，30年代鄂倫春族每戶的月生活費(fèi)中，用來購買鴉片、燒酒的費(fèi)用竟然達(dá)到了驚人的43.03%，這使本不富裕的鄂倫春人更加陷入極度貧困之中。在某些地區(qū)，為了擴(kuò)大吸食毒品人群的數(shù)量，但凡20歲以上的北疆少數(shù)民族青年每月可以領(lǐng)到一定數(shù)量的毒品配給。戰(zhàn)后據(jù)赫哲族鄉(xiāng)民回憶：“在偽滿洲國統(tǒng)治時(shí)期的日本毒化政策之下，赫哲族成年人差不多都抽大煙。”鴉片嚴(yán)重?fù)p害了偽滿洲國邊疆少民群體的身體狀況，使其逐漸喪失勞動(dòng)能力、甚至生存能力。

三、強(qiáng)迫改變生活方式與種族隔離手段擠壓東北邊疆少數(shù)民族生存空間

原本赫哲族仰賴漁獵為生，捕魚作為食物，狩獵獲取獸皮。然而偽滿洲國時(shí)期日本強(qiáng)迫赫哲族改變幾千年來的生活方式。日本強(qiáng)迫赫哲人放棄捕魚，從事相對(duì)來說完全陌生的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這種強(qiáng)制性改變一個(gè)民族生活方式的做法嚴(yán)重背離了赫哲民族自身發(fā)展規(guī)律。在饑寒交迫，食不果腹，缺醫(yī)少藥的情形之下，赫哲人流離失所，宛如生活在人間煉獄之中。日本投降后，赫哲族人口下降嚴(yán)重，幾乎處于民族滅絕的邊緣。

對(duì)于鄂倫春民族日本則采取了種族隔離的政策手段加以統(tǒng)治，不允許鄂溫克民族與其他民族進(jìn)行任何交流，甚至每年固定的春秋兩季時(shí)期與鄂倫春族物物交換的漢族商人也不被允許接觸鄂倫春獵民。僅有的貿(mào)易聯(lián)系被切斷后，鄂倫春獵民只被允許與“東榮貿(mào)易公司”、“滿洲畜產(chǎn)株式會(huì)社”進(jìn)行貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)生活被殘酷地剝削勒索。對(duì)于生活在中蘇邊境的鄂倫春民族，日本的管制與監(jiān)視更加嚴(yán)密。所有人都被灌輸：嚴(yán)禁與蘇聯(lián)人打交道，要與日本人做朋友。對(duì)于相對(duì)漢化或務(wù)農(nóng)的鄂倫春人，偽滿洲國軍警拆毀他們的房屋，強(qiáng)迫其離開賴以生存的土地，回到深山老林中自生自滅。

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