錢鐘書在《圍城》中說過這么一段刻薄話：棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發。“周年逝世紀念”和“三百年祭”，一樣的好題目。

這段話是諷刺書中人物汪處厚悼亡糟糠妻的文字生意。錢老算是實體碼字時代的天花板了，但他的想象力終究有限。互聯網時代的同行已經不滿足于“陳死人”的文字生意邊界，而是成功截胡棺材店和殯儀館，且題材很大膽，拿尸骨未寒的亡母說事。

我說的是微博大V張憶安-龍戰于野，臨睡時看到這朵奇葩，驚掉了下巴。

網上出現了這樣的現象，老關忍不住要說兩句，卻沒有“雖然……但是……”，只有驚掉了下巴。

01

母親過世，張大V很悲憤。

悲是人之常情，憤是有點過分。肺癌晚期腦轉，這已經不能叫“基礎病”了，況且到底是不是“陽”致死的，也未可知。這就要和“躺匪”不共戴天。張大V這樣的“封控派”一時接受不了現實，情緒失控了吧。

可是，網友輕輕一扒，事情就變得離奇了。

時間線清晰。張大V 12日在京出席《阿凡達》首映，13日給母親辦出院手續，14日早晨老人過世。

母親病重，倒也不至于“齋戒撤樂”，更無須“素衣披麻”（兩句都是張大V后來懟網友的，他對素衣披麻可能有什么誤解吧）。陪護辛苦，看個電影排解一下，本來也算不上個事。問題出在時間人物都不對。

這樣的特殊時期，張大V這樣家有重病老人的“封控清零派”人物，跑去看電影，屬實不應該。就算小視頻、網大已經不能滿足張大V的娛樂饑渴，好像也是一場“非必要看電影”吧。

更不應該的是看完電影，次日就去醫院這樣的敏感場所活動。雖然后來張大V屈尊紆貴懟網友，即它稱之為“有絲分裂生物”時說，他天天自測，那也是不負責任的行為。

甭管張大V是怎么分裂出來的生物，他應該和我們這些中國生物一樣，都受了三年的防疫教育，理論知識和現實經驗都很豐富。應該知道我們的核酸檢測是薛定諤的“陽”。就算他自己心大，那也得考慮到醫院里其他各種患病生物的安危。他母親的感染，想必就是張大V的同類生物傳進去的吧。

若是張大V傳染了其他生物的病患老人，人家也要悲憤的，也要大罵“躺匪”并與之不共戴天。但“躺匪”是冤枉的。張大V不是躺匪，雖然他比誰都躺的更平。

要和“躺匪”不共戴天的張大V，卻冒著比天大的風險去看《阿凡達》，確實很分裂。不是肉體意義上的，卻是精神層面的。

02

“每個人是自己健康第一責任人”，并不是讓張大V不負責任的理由，更不是張大V甩鍋的理由。張大V到底也沒有說清楚他母親到底是不是新冠致死的，懟“有絲分裂生物”倒是很利索的。懟出了水平，懟出了不共戴天的高度。

我很佩服牠的定力，家里這么大的事，竟有網上“舌戰群匪”的心情和余裕。

這場爭論應該是張大V的流量高潮，而且是一生一次、不可錯過的那種。

不管張大V是有心還是無意，通過熱點爭議的轉換，肺癌晚期腦轉的普通不幸變成了高流量的特殊不幸。都說“機會只給有準備的人”，卻也未必。那場“非必要阿凡達”應該是疏忽，不是有準備。反正網上說陽就是陽了，善良的有絲分裂生物并不檢查什么證明。

張大V的情緒高潮換來的流量高潮，客觀而言，肯定不虧。張大V成功破圈，從此“天下誰人不識君”。這是母親最后的遺愛，張大V應該珍惜。

“國家不幸詩家幸”，未必是“賦到滄桑句便工”，也可以是“為做新賦強作愁”的創造性發揮、成功忸怩。

無論如何，流量就是流量，生意就是生意。

03

我是寫財經的，對生意比較敏感。

生意并不都是錯的，比如我寫疫情相關的文章也可算一門生意。我并不因此感到慚愧，看官們有所得，愿意打賞，我心懷感激，也心安理得。孔夫子都說“富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之”，何況我輩凡夫俗子？

但是，庸俗如我，也知道生意也是分對錯的。一場疫情成就了很多生意，核酸生意、連花清瘟生意、專家口吐蓮花的生意，等等。文字生意也是一種，也有是非之分。

講白了，生意的對錯就是有的東西可以賣，有的東西不可以。共度時艱的特殊時刻，販賣焦慮、制造仇恨的生意是萬萬不該做的。言不由衷、言行不一的表演，此時尤為可惡。

不過，話說回來，這也是中國輿論場上的常態就是這樣。張大V冒死觀影的先躺為敬，是人間煙火氣。憑母之名大罵“躺匪”的文字生意，不也是人間煙火氣嗎？很好，看淡。