修行主要是修自己的心，有句話叫境隨心轉，有時也說境由心造，或說一切法從心想生，唯心所造等等，說的就是這個意思，修行就是修心。心要是不一樣了，自己的世界也隨之面轉變。

世俗的話語中，也有一些類似的說法，比如，你的心量有多大，你的舞臺就有多大。這是一句很有哲理的話。我覺得它的意思是，你的心量決定了你的視野和格局，你的視野和格局決定了你的機會和選擇，你的機會和選擇決定了你的成就和價值。

所以，如果你想要擁有一個更廣闊的舞臺，你就要先拓展自己的心量，讓自己更開放、更包容、更樂觀、更積極。

這樣，你才能夠看到更多的可能性，把握更多的機遇，發揮更多的潛力，創造更多的價值，讓人生更快樂，更幸福，其實，修行可以讓心量變得更大，大到可以轉變外境。

下面是兩個關行修行的小故事，說的就是關于修心的內容。

念錯真言也得成就的老太婆

一位四處云游的得道高僧，偶爾經過一個山谷，看到一片燦爛的紅光，他憑借自己的經驗知道，這里一定住著得道的高人，或者有成就的、了不起的修行人。于是就去上山尋訪，結果，只看到一間茅篷，里面住了一個老太婆。

他詢問：“老阿婆，您在這里做什么？”老太婆答：“師父，我在這里修行。”老師父問：“您在這里修行多久了？”老太婆說：“我修了二十多年了。”老師父再問：“那您用什么方法修行呢？”老太婆說：“我專門念‘六字大明咒’。”老師父就了解了，這道紅光是老太婆修行的功德產生出來的。

老師父繼續問：“這六字大明咒，您是怎么念的？”老太婆很高興地答道：“唵嘛呢叭咪‘牛’。”

老師父一聽就說：“老阿婆，您念錯了，應該是唵嘛呢叭咪‘吽’才對啊！”

老太婆聽了老師父這番話，心里非常傷心，想想自己在這中修行這么多年，結果念錯了，這不是白費時間了嗎？自己竟然這么糊涂，將“吽”念成“牛”，從今以后，一切都要從頭開始了。

老師父走了之后，老太婆就開始念“唵嘛呢叭咪吽”。

老師父走了一段路，忽然回頭再看山谷，發現山谷的紅光不見了，變得黯淡無光。這位得道的老師父知道，是自己的一句話令老太婆心生怨嘆，喪失信心了。于是老師父又折回山谷中，跟老太婆說：“老阿婆，我剛才是在考驗您的信心，其實六字大明咒應該是‘唵嘛呢叭咪牛’也是可以的，您念的沒有錯，我是開玩笑的！”

老太婆一聽，轉憂為喜：“師父啊，您真會捉弄人！” 于是老太婆繼續念她的“唵嘛呢叭咪牛”，這一念，紅光又出現了。

所以說“萬法唯心造”，起作用的是自己的心，不懷疑、用真心、起信心最重要的。

狗牙變成舍利的故事

這個故事也是說有一位老太太，有非常虔誠地信仰，她的兒子是一個商人，經常去印度做生意。

老太太非常想要一些佛陀的加持物，就讓兒子給她帶回一些。但是他的兒子每次都會忘記了。

這一次，兒子快回到家的時候，才想起來母親對他臨行前的要求，覺得自己已經忘記了好多次，這次不知道如何交代。就隨便在路邊一條死狗的嘴里拽掉了一顆狗牙，用綢緞包好，說是佛陀的牙齒，鄭重的交給了他的媽媽。

老太太非常高興，就把狗牙供在佛壇上，每天誠心誠意地拜禱。后來，奇跡發生了，狗牙居然變得金光閃亮，后來還長出了很多真正的舍利子。

這是藏區的一個傳說，也可能是一個真實的故事。這個故事說明了信心的力量。舍利子是佛陀或圣者身體的遺骸，被視為圣物，能夠加持信眾。狗牙本身并沒有什么特別的功效，但是老太太用心去供養它，就能感應到佛陀的加持，最終得到舍利子。這也說明了法是無處不在的，只要我們有虔誠的心，就能夠得到法的指引和庇佑。

老太太雖然沒有見過佛陀，可能也沒有讀過經典，也沒有聽過講法，但是她卻有一顆非常純凈和虔誠的心。她不管狗牙是不是真的佛陀的牙齒，她只是把它當成佛陀的化身，用心去供養它，用心去祈求它。她沒有任何的懷疑、貪婪、嫉妒、恨意等等煩惱的心理，她只有一顆感恩、敬仰、信賴、喜悅的心。

這樣的心就是佛性的心，就是覺悟的心。所以，她能夠得到真佛的加持，能夠得到真的舍利子，能夠得到成就。

這兩個故事告訴我們，修行最重要的是信心。信心不是盲目的相信，而是真實的相信。信仰正法，就是相信佛陀已經證悟了一切真理，相信佛法能夠指導我們走向解脫和幸福，有了信心，我們才能夠開啟我們內在的智慧和潛能，才能夠消除我們內心的障礙和煩惱，才能夠實現我們的愿望和目標。

修行的條件、環境、修行的師父以及修什么樣的法，這些當然也很重要。然而，修行最重要的是修心，這不是只是用腦子去思考，而是用心去體驗，用心去供養，將真理在自己心中來尊敬和愛護。

用心去念誦真言，就是真心的頌揚和祈請，用心去修行，就是把法當成真理來領悟和實踐。只有用心，我們才能夠與佛產生共鳴和聯系，才能夠感受到法的力量和美好，才能夠體現出佛性的品質和特征。