讀1992年出版的《東坡樂府研究》，在第一章誰道人生無再少，門前流水尚能西，蘇軾生平簡述中，發(fā)現(xiàn)兩處挨在一起的瑕疵，我覺得欠妥，故寫來與朋友們辨析，聽聽大家的意見。

其一、

這時神宗已崩，哲宗繼位，司馬光為門下侍郎，執(zhí)掌朝綱，但蘇軾因議免役法，與司馬光意見相左，于是遷起居舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，兼侍讀。

按上下文，作者的意思應(yīng)該是，蘇軾得罪了在朝里負(fù)責(zé)的司馬光，所以被壓制，被貶斥，由是而言，這個遷應(yīng)該是左遷才對。

按王水照、崔銘《蘇軾傳》里所載的簡明年譜，時間線是這樣的：

元豐八年五月起知登州。到官五日，以禮部郎中召還。入京師，在朝半月，升起居舍人。元祐元年，三月，升為中書舍人；九月又升為翰林學(xué)士，知制誥。元祐三年，又在前官之兼侍讀，權(quán)知禮部貢舉。

這正是為人們所津津樂道蘇軾坐上了升職器的故事，其遷，乃是右遷升官，并非因與司馬光意見不合，所以被降了官。

“兼侍讀”之后，作者接著寫到：

在京師，蘇軾結(jié)交了一批詩文朋友，有王晉卿、黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀、畢仲游、陳師道等人，寫詩繪畫，萃會一堂，寫了不少酬詩和詞章。

依一般理解，此處的結(jié)交，當(dāng)是新結(jié)識并交往之意。

如果說黃庭堅雖與蘇軾早有書信往來，但第一次見面確是此時，尚可勉強說結(jié)識的話，王晉卿用這詞，就明顯不對。

王晉卿就是王詵，寶安公主的駙馬，善畫，喜詩。此君文人心性，做了公主老公卻不老實，人在花叢過，葉葉都沾身。他出身貴族，又成皇親國戚，既不差錢，還很大方，他和他的小伙伴們喝過的花酒數(shù)不清，唱和的詩文難計數(shù)，蘇軾正是當(dāng)中最為出彩的一個。后來烏臺詩案，什么蘇軾向王詵借錢不還啊、替和尚道士求請封號法衣并收取一定費用啊……可查可不查、很多官員都做過的歷史共業(yè)擦邊球，都成了罪證。

當(dāng)然，最讓神宗無法容忍也讓變法派們揪住不放的，當(dāng)然是王詵在得知朝廷將對蘇軾進(jìn)行調(diào)查時，迅速向在南京商丘的蘇轍通風(fēng)報信，讓他快點告訴哥哥事有大變，早做準(zhǔn)備……所以，王詵在烏臺詩案里，被處分得極為嚴(yán)重。

既然兩人一起扛過槍一起打過仗，交情非淺，那么，還用結(jié)識來形容兩個的關(guān)系，應(yīng)屬用詞不當(dāng)了吧？