衛賢《高士圖》卷,五代南唐,絹本,淡設色,縱134.5厘米,橫52.5厘米。北京故宮博物院藏。
該卷隔水有宋徽宗題簽:“衛賢高士圖。梁伯鸞。”衛賢,生卒年不詳,長安(今陜西西安)人。南唐李后主朝(961~975年)為內廷供奉。他擅長畫人物和界畫,人物初師唐尹繼昭,后師吳道子;其界畫自成一家,所畫山村、盤車、樓觀、殿宇和人物,被稱為唐朝以來界畫第一能手。界畫是一種借助直尺繪制建筑的繪畫。
《高士圖》卷是將人物、山水、界畫合為一體,其內容為成語故事“舉案齊眉”。梁鴻,字伯鸞,東漢平陵(今山西文水)人。幼時父母雙亡,淪為豬倌,但梁鴻銳意進取,發奮讀書,年約30歲時,與同里的孟光結婚,兩人起初隱居在霸陵(今陜西西安近郊),后去蘇州借住在文人皋伯通的廡中,以搗米為生。每當梁鴻收工回屋,孟光把做好的飯菜放在托盤上(古稱“案”),恭敬地舉案至眉高處奉上。二人雖生活艱難,但相敬如賓,其樂融融。畫中的孟光跪地向梁鴻高舉食案至眉,梁鴻盤坐于地。遠處繪雙峰并峙,寓意百年之好,人物線條舒緩沉穩,勻細工致,界畫屋字合乎法度。山水配景顯露出五代向北宋過渡的藝術特征,初見皴擦,筆法勁爽,四周林木繁茂,系全景山水之貌。圖中的衣冠服飾、發飾和家具、器用、建筑等樣式基本上是漢朝規矩,表現出畫家諳熟歷史文物的廣博修養。衛賢之不俗就在于他善于精到地展現出人物故事的自然環境,表達了他向往恬淡溫馨的平靜生活,這是一種耕讀合一的隱逸生活,其居室和環境全然是文人的書齋和庭院的格局。
該卷鈐有北宋“政和”等璽,本幅有清乾隆帝題字?!妒汅拧だm編》、《清河書畫舫》、《墨緣匯觀》等著錄。
該圖是豎式構圖,其裝裱法是手卷式,此系典型的北宋宣和年間的裝裱法,世稱“宣和裝”,是留存至今極為罕見的“宣和裝”原裱,后人的跋文均按手卷的格式書寫。
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