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涼州緋色天下最，這句話是有出處的。慕容洞唐查詢后整理如下：
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北齊·魏收《魏書》-卷二十六·列傳第十四/武英殿本：古真族玄孫聿，字成興，性耿介。蕭宗時，為武衛將軍。是時，領軍元叉秉權，百僚莫不致敬，而聿獨長揖不拜。尋出為平西將軍、東涼州刺史。涼州緋色，天下之最，叉送白綾二千匹，令聿染，拒而不許。叉諷御史劾之，驛徵至京。覆驗無狀，還復任。尋卒于州，時年五十。贈安北將軍、朔州刺史。
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唐·李延壽《北史》-卷二十·列傳第八/武英殿本：古真族玄孫聿，字成興，性耿介。明帝時，為武衛將軍。時領軍元叉執權，百寮莫不加敬，聿獨長揖不拜。尋出為涼州刺史。涼州緋色，天下之最，叉送白綾二千匹令染，聿拒不受。叉諷御史劾之，驛征至京。覆，無狀。還任，卒。
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北魏時期的涼州，紡織業繁華如畫，尤其是那一抹深紅【緋色】染織技術，早已艷驚天下，堪稱業界瑰寶！
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要知道，在那個時代，涼州的緋色印染工藝可是獨步江湖，無人能及。而咱們的涼州刺史尉聿大人在此地任職期間，更是上演了一場“原則與權勢”的較量。
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當時，權傾一時的元叉大人送來白綾二千匹，期待尉聿大人將其悉數染為那炙手可熱的緋色，以此彰顯其地位與權勢。但尉聿大人卻以堅定的態度婉拒了這番“馬屁攻勢”，他堅守初心，不畏強權，堅決維護自己的清廉與尊嚴。
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這一舉動不僅突顯出尉聿刺史大人的正直人格，更側面印證了涼州紡織業的卓越技藝——連權臣都垂涎的緋色印染，足以證明涼州紡織在那時已然是引領潮流、名震天下的存在。
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后涼延續了前涼的文化和建筑遺產。而后，南涼繼承北涼、西涼。而后，西涼、北涼亦繼承南涼。而后，北魏攻滅十六國中最后一個政權北涼，亦全盤吸收北涼之文化于人口。北魏拓跋鮮卑漢化的過程，涼州移民功不可沒。北魏裂東魏、西魏，此余脈依舊不斷。東魏變北齊，屬于北魏的正規軍。西魏變北周，屬于北魏的雜牌軍。故文化上，涼州系主要在東魏，但是在北齊和北周時期，涼州文化對他們的影響非常之大
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河右之地出土的前涼時期的紫繡襦和緋碧裙，服飾所用到的染色工藝正是我國傳統的扎染工藝。此文物也證實了【涼州緋色天下最】的說法
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整理編輯：慕容洞唐整理涼史
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