“神鬼傳奇”這四個字里沒有人，

但是句句都沒有離人。

——《南洋大寶薦》

文丨舊故麻袋

“食貧道”的《南洋大寶薦之神鬼傳奇》在網友的千呼萬喚后終于端上來了，太棒了，連夸都都覺得詞窮，餅叔果然是最會吃的紀錄片導演。

這次更新確實慢了，但怪不上餅叔團隊的速度，他們確實已經拼盡全力，剪輯師閻汁兒就差住公司了。

怪只怪泰國佛教相關的內容真的太難翻譯，加上力求完美的攝影師在泰國拍了14個T的素材，整理起來確實是件麻煩事兒。

因為內容太多，所以《神鬼傳奇》分為上下兩個篇章，目前可以看到的是上半部，主要圍繞泰國小乘佛教、泰拳和人妖文化三大板塊。

要說的很多，視頻暫且無法用鏡頭語言去囊括想要表述的全部內容，那么文字語言只會顯得更加蒼白。

我將會把覺得不錯的部分拎出來與大伙兒共賞，其他內容大家可自行去b站觀看。

1.

先說說我印象中的泰國吧，其實我一直不太敢去泰國，和不太敢去印度的緣由不同，不想去印度是因為人，不想去泰國是因為神鬼之說。

加上之前做導游的閨蜜有跟我說起過一些在泰國帶團親身經歷的“恐怖故事”，想起來更是讓我頭皮發麻，所以之前泰國又便宜又好玩的廣告鋪天蓋地，我的心也沒能被撬動哪怕一下。

據傳泰國有95%的民眾都信教，所以在泰國，幾乎每個人的家里都會擺有佛像，遇事不決先求佛，甚至有不少人還喜歡供奉“古曼童”，你可以理解為“養小鬼”，也被稱為“金童子”或“佛童子”。

這些佛教文化源自東南亞的信仰和文化，是泰國及東南亞特有的文化奇觀。

古曼童是什么？它是用香灰、人的骨灰和尸油等不同材料做成孩童的樣子，由得道高僧做法加持的圣物。

餅叔團隊將古曼童制作的整個過程拍攝了下來，我曾一度以為他試圖教會我們怎么制作，別說過程并不滲人，畢竟餅叔要呈現的不是什么“都市怪談”節目，也不是什么“神鬼紀錄片”，而是泰國獨特的佛教文化，雖說是佛教，但處處透露著邪性，總覺得佛教傳到泰國后，是不是被曲解了。

當然最出彩的是寺廟里那個義工大叔，他自稱自己求內心安寧，脖子上掛著幾串佛牌，心心念念著每一塊佛牌的名字和功效，但他真的得到他想要的一切了嗎？佛給不了他，他還是得靠自己。

他表示，自己的機緣是曾面臨失業，妻子逃走，只留下四個孩子的困境，他不但要養活自己，還要養活四個孩子，自從自己認真禮佛后，家里變得越來越好，如今三個孩子都已考上大學。

他帶餅叔他們一眾人去了他在寺廟的住處，到處擺放著佛像，還有六個古曼童，他信誓旦旦的表示古曼童們晚上會找他玩耍，一聽這話，屏幕內的餅叔和屏幕外的我都有被震驚到，餅叔還追問一句：怎么玩的？他解釋說這些都是需要感受的，他們會摸我的腳。好家伙，看完這段直接默念社會主義核心價值觀。

2.

和佛教的諱莫如深不同，泰拳篇章是直白暴力的。

泰國沒有普及義務教育，貧富差距懸殊，所以貧苦人家的孩子大多數都是無法上學的。

沒有學上的孩子很容易早早就混社會學壞，所以為了避免孩子變壞，讓孩子能另辟蹊徑找出路，這些人家的孩子都會被送去學泰拳。

當我們以為電影《八角籠中》只存在于電影中時，餅叔帶我們從電影走進了現實，這些孩子大多年紀很小，6、7歲年紀，懵懂不自知的年紀，就要每天勤學苦練打拳技巧，這些孩子骨子里都要強，就像鏡頭下的那個男孩一樣，他說以前經常受欺負，可自從學了泰拳，就再也沒有人敢欺負他了。

他們不僅要學，還要出去打拳賺錢，打贏了有獎金，能把對方打出血，獎勵會更多，還有出場費，所以這些孩子小小年紀就能自己養活自己 ，但他們也很懂事，餅叔的鏡頭中，除了少年組的孩子，還對準了青年組的孩子。

青年組的孩子比少年組的孩子們年紀稍長，也相對成熟穩重不少。

說起獎金，有一位曾拿過不小的數額，被問及獎金的用途時，他說要把多數錢寄回家給奶奶，自己只要留少部分就可以了，餅叔問那以后拿獎金呢？他堅定地回答：寄給奶奶。

這些孩子大多來自留守家庭或是喪父喪母的家庭，平時都由爺爺奶奶或是外公外婆帶大，懂得珍惜這來之不易的親情，也感恩年紀大的那一輩辛苦拉扯他們長大。

泰拳還有男子組、女子組之分，鏡頭中有一位自愿去打拳的女生，她一邊上學一邊學拳。

她自稱學泰拳源于自己的熱愛，起初是瞞著母親，偷摸學，后來瞞不住了，才告知母親后。

母親認為女孩子學拳要付出更多的艱辛，母親在采訪過程中一直低著頭。

鏡頭外的我能感受到母親對孩子的虧欠，母親心知肚明孩子喜歡只是一部分，更多是因為家庭困境的原因，孩子只是想分擔一部分母親生活上的壓力。

如此懂事的孩子，怎能不讓母親心疼。

很多人會覺得這樣的拳館不會是以盈利為目的的吧，就像電影中拳館多少都會被誤解那般，餅叔有采訪到教授泰拳的教練們，實際上他們大多數都是為愛發電，入拳館很簡單，交一筆入學費就行，而且這比入學費并不貴，大多數家庭都給得起，而且他們并不會在孩子們出去打拳后抽成，會隨孩子的心意，能給點自然最好，不給也沒問題。

這些教練也曾是懷揣著夢想的拳手，但他們年紀大了，無法實現心中夢想，所以將孩子們視為能實現夢想的種子，培養他們，走出去，他們就是成功的，很偉大的想法，也很實際，確實，有窮苦的孩子因為學習了泰拳成功走到了大學，走到了社會，比那些混在社會上的，確實有出息的多。

3.

有這樣對金錢看重的孩子，也有揮金如土的孩子，揮金如土這部分孩子大多數有想要徹底變性的想法，在泰國，有許多男孩子從小就被灌輸了“變性文化”，所以在他們眼里，如果想當女人隨時都可以，只要付出相應的價錢和代價，幾十萬的花費，能讓他們的身體產生翻天覆地的變化，讓他們擁有渴望的身材和性別。

餅叔團隊跟拍了兩位變性大學生，在我們原來的固有認知里，人妖就是人妖表演的那少部分人，可事實上，在近三四年時間里，泰國的變性文化已經發生了很大的改變，變了性的他們可以成為任何他們想要成為的人，醫護、科學家、教師、公務員……只要有能力、有學識，社會都能接受，性別不再是局限。

他們有講述大學里每年都有選美比賽，他們眼里沒有羞恥，大方得體，喜歡并珍視現在的自己，他們變美，享受愛與被愛，他們也會有男朋友、女朋友，社會在他們眼里有了更多的可能。

他們也會拜佛，大多數時候是為了求姻緣，也會在家供奉古曼童，他們是泰國佛教文化忠實的追隨者，也是變性文化的推崇者，他們和終日想要出人頭地的泰拳小伙子不同，他們享受生活，享受人生，他們大多家庭殷實，有著不錯的家庭背景，對人生即使有迷茫但不會有焦慮和不安。

結語.

在片子的最后，餅叔給我們看了一場壓抑又崩潰的泰拳紀實，年輕小伙們揮動著膀子，想至對方于死地，他們肉搏、互毆，拳腳交加，想方設法把對方打出血，因為只有這樣，獎金便會更多。

拳手們在賽場上揮汗如雨，沒有任何的保護措施，觀眾們嘶吼著、吶喊著，燈光打在舞臺上，打在他們臉上，打在時間的定格上，沒有人會在意孩子身上的疼痛和不適，沒有人會在意這些出場孩子的年齡大小，他們的未來如何，沒有人會知道。

說實話，看完《神鬼傳奇（上）》這一篇章，心內是壓抑的，雖然這些具體事件，這些具體問題，并不發生在中國，可他們實實在在存在于這個世界上，與千千萬萬個你我一樣。

餅叔曾在推薦這部作品時說，雖然名字叫《神鬼傳奇》，句句不提人，卻句句不離人，國家是由人構成的，社會也是。

這次視頻的剪輯，有人說亂，其實不然，鬼神信仰是神秘的，人道奮斗是真實的，兩部分的背景音樂和剪輯手法不同，導致穿插呈現的過程中會產生混亂的感覺，但這種展示和對比又是必要的。

已經開始期待下一個篇章了，不得不感慨：泰國真是個神奇的國家啊！