前一篇旅游文寫道，聽聽徐霞客怎么說云南北盤江橋，這里究竟祭祀的是誰？諸葛亮？胡敬德或華岳？這天，徐霞客行走在云南山中，水寨卻成了他心目中的云南第一勝境，究竟憑借什么？

（公元1639年）三月二十九，雞叫第二遍，徐霞客就命顧仆備好飯。天亮后，他們啟程上路。

他們走完土山，走石山，瀾滄江往東南從大峽中流去，路順著小峽向西進去。他們往西走一里，石崖矗立夾峙，有水流自峽谷中下墜，左邊石崖上的木棧道橫在空中，他們越過去，立即向北走上夾縫間重疊的石磴，有時向西，有時向北，曲折上登，山路非常陡峻。

兩旁夾立的石崖，像被刀劈出來的，中間垂著一個洞穴，水搗著巖石流下，石蹬緊靠石壁上登，像破開石壁摸天，水好像為了爭道，躍過山門，兩者互相不退讓。峽谷中古木參夫，屈曲的樹枝懸在石磴上。水聲石色，使人心骨俱冷，不再知道攀登跋涉的辛苦，也不知道要快步趕路的險道。

他們上登兩里，有座寺夾住道路，寺中有道士居住，這就是所謂的山達關了。他們由寺后往西上走，路分成兩條，一條渡過溪水沿南面的山崖走，一條沿北面山崖一直上登，共一里多后會合，他們于是登到石峽的上方。徐霞客以為這里是山脊了，它以內仍然有條平坦的山峽，水流涂涂地由峽中流來，向東墜下石峽中。它的外側非常險峻，里面十分平坦。登上那險峻之處，徐霞客回頭望去，東山之上，露出層層山峰，正東方近處的山峰，是狗街子、沙木河釋，后面諸處山脊，就是所謂的博南山丁當關了。東南方遠處的山峰，是寶臺山圓形彎隆的山頂。里面平坦的地方也有兩三戶人家在峽中居住。

他們沿著山峽往西深入，塢底辟成田地，路順著澗水北岸走。兩里路后，他們涉到澗南，繞著南峰側邊往西行。一里路后，他們向西穿出峽谷，見那里面一圈平坦的洼地，下陷得如同城池，四面的山在它上方回繞合攏，底部渾圓平整如像鏡子，有良田數千畝，村莊房屋錯落其間，雞犬桑麻都有靈氣。徐霞客意料不到在這危崖絕磴之上，芙蓉花蒂似的山崖里邊，又呈現出此等世界，這里就是水寨。

之前，徐霞客聽說過它的名字，他以為將要翻過的這座山在山下，此時才明白是環繞在山中的平坦洼地，山頂的水，縱橫交錯流注在洼地中，只有山達關一線寬的地方，墜空而下成為水口，武陵的桃源，王官的盤谷，都有所不及。這應當是進入云南后的第一勝境，因在路旁，人們反而不能察覺了。

他們沿著洼地東邊稍向南上走，水寨鋪有房屋夾住道路。據志書記載有處阿章寨，莫非就是此地嗎？

他們又往南順著峽旁的山坡，向東行兩里，越過東面山坡上的一條山脊，山脊兩旁有兩三戶人家，山脊南面的水仍是向東南流下瀾滄江，仍然不是大山脊。過到山脊南面，東、南兩面，山全在下方低伏著，在這里望東方的寶臺山，知道瀾滄江傍著它的南麓流去，南望瀾滄江的西岸，群峰雜沓。

至此，徐霞客游記缺失了數天，下一篇將介紹其四月初十的游記。

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