前一篇旅游文寫道，在云南石房洞山，徐霞客開啟徒手攀巖模式，誰知，卻令他陷入危險之中。同一天，徐霞客發現錢丟了，只得賣掉自己衣服，換來錢買米和肉，好在云巖寺洞中建閣，令他直呼神奇。

公元1639年四月二十七，過了中午，徐霞客和顧仆在路旁吃了帶來的飯，立即沿西山往北行。他們繞到喇哈寨前。西山在后面環抱村莊，東江在前方作揖，南北兩座尖峰夾峙在左右，如同旗鼓，配合得十分相稱。小溪從后山流出來，傍村近水，都是土埂環繞著的水田，這是山間居住的優美之處。

他們溯江往而行，三里半后，徐霞客仰頭見尖峰的半山上，有個洞向東高高隆起，洞口非常險峻，上邊到達峰頂，如屋檐下覆飛空，石鐘乳垂在洞外，門檻橫在洞內，可它下方十分陡削，似乎沒有上登的路，原來，上去的路是從北面的山坡橫向上登。

徐霞客因顧仆挑著擔子未能放下，就先趕去廠區。他們向北，渡過一條西來的山澗，南香甸房屋成叢，連接到江的西岸，而礦冶爐布滿甸中。于是，他們投宿到李老家中，此時剛過正午。這以前，徐霞客只留下三十文銅錢，藏在袖中，原本還可以買米作一天的口糧。可是，他在石房洞爬山時，手腳無處可放，竟然不知銅錢拋落在哪里。此時，他手中空無一文。他只好把夾衣、襪子、裙子掛在寓所外，指望賣掉作路費。

很久后，有人拿二百多文錢買去了綢裙。徐霞客十分欣喜，打酒買肉，命顧仆在寓所燒煮。他急忙吃了，趁機去探尖峰上的洞。

他涉到溪南，從屋后往南登坡，再向南上走，到達洞下。洞內架起三層房屋，都是五開間，上邊匾額題著“云巖寺”。他從它的下層折向北，登上中層，折向南，登到上層。其中神像雜亂出現，不過它的前方非常寬敞。石鐘乳從洞檐下垂到外邊，長的成條，短的是縷，繽紛飄揚。有的中間穿通，又空又亮。有的交相下垂，反卷上去，形狀非常怪異。

他再窮盡它的北邊，洞頂更加彎隆盤繞而起，就順著地勢在上邊架了一座平臺，而平臺之上又有石龕往西迸裂，再順著地勢在上邊架起一個閣子。又從平臺北，沿石崖設置了斜坡，向高空盤繞上升，洞頂氤氳之狀，洞前飄揚瀟灑之形，幾乎盡數收攬。

平臺之北，又迸開一個向南的小石兔，再就著地勢，架了梯子通向那里，前邊排著一座小牌坊，題寫著“水月”，龕中供奉著白衣觀音。

徐霞客不喜歡洞中建閣，這樣會遮住洞里的勝景，唯獨此處點綴得宜，不僅沒有妨礙，而且更覺得靈妙通暢。他想不到偏僻邊遠的地方，反而見到此等神奇的構造。

洞中道人還在礦廠未歸來，入云的石磴未封閉，石鐘乳中的房屋未上鎖，他歇息憑眺了很久，悔恨沒有帶行李來，以便寄宿在洞中。

洞之南又有一個洞口并排開啟，洞上方也有石鐘乳下垂，但洞內高處、寬處，都不到前洞的三分之一。石色赫黃如新鑿成的樣子。

他攀登向上的石階，穿過小洞穴往西，兩丈后，洞中漸漸黑下來，但洞中積水，有滴水聲，可下邊沒有泄水的旁洞，也是一處神奇的泉水。洞中唯有此處取水。它的中洞更加深遠，但被水隔開又黑暗，他也就不再涉水去窮盡。于是，徐霞客下山，仍從北面山崖，沿原路下走，返回寓所。

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