緣 起

前幾天，翻到公眾號@晃總的一篇文章 ，發現他跟我一樣，也在研究八字命理。

說實話，一開始并不了解晃總。網上一查資料，才發現他是20年地產廣告人。

遂加微信多聊兩句，一問他是不是八字土多，沒想得以驗證。我 土旺火多，之前也待過 房產互聯網行業，就說神不神奇吧。（注：地產行業屬于土元素）

作為一名90后，從我懂事開始，已知的“十年大運”也就過了一兩個，相信80后的晃總肯定比我認識得更深。

年輕時，我被西方占星學“荼毒”已久，所以一直認為“東方玄學”好像還屬于老一輩的認知科學，或者處于很多商人的做事準則中，因此持懷疑態度。

結果現在創業發現，公開場合里大家也會聊東方玄學。

我想，也許是經濟差距過大，行業信息差又不方便多講，所以在彼此沒有談資的時候，大家也只能搬出這個話題來破冰，但沒有人真的會把這個當成學問來研究。

認識周易

好巧不巧，我在大學本科階段，還真修過類似的課。

那是一門公共選修課，課程名叫《環境藝術設計中的周易智慧》，授課老師是城市資源管理系的，好像也曾經做過建筑設計師。

下面這張是我的成績單截圖，可以發現這門課的學分成績，甚至已超過不少專業課了。（笑）

那算是我第一次受到東方玄學《易經》的啟蒙。

但是，老師在課程里沒講過占卜、算命和預測，大概也就是講了64個卦象符號，還有東方哲學思想和環境設計學中的應用。

學完后，我對理論是不大懂的。

最后考試，只需要寫一篇文章來用周易哲學解釋生活，主題可以自定義。我就寫了一篇用易經哲學分析蘋果公司和喬布斯的文章。

當時，印象最深的一節課是：老師掏出隨身帶的卷尺，用講臺舉例，說為什么這個講臺要設計到這么長、這么寬和這么高，為什么它的比例永遠是這樣的。

其中一句話讓我茅塞頓開：“你們不信，就回家自己用尺子測測看，看看是否都在一個普遍的尺寸范圍內。所以在環境設計學中講的周易，就是合適、順應人類的生活習性。”

“無論是園林、建筑、裝修還是家具設計，都要符合人體工程學，迎合人的使用習慣。桌子矮了，人趴在那里工作，脖子就會酸；房屋動線設計不合理，人就會磕著碰著……這些都是自然的道理。”

畢業后，我去互聯網公司上班，又對這句話有了新的理解。

比如，我們講產品設計與用戶體驗，從UI到UE，甚至規范到按鈕的大小、文字的行間距、互動模塊的頁邊距，每一個都要符合人的視覺與操作習慣。

你看，你隨便下載一個APP，是不是用兩下就知道流不流暢。凡是看起來就扎眼、用起來很費勁的，就是不符合“人道”的。

老師也幫我們樹立了對《易經》的正確理解：因其本質是一門解釋學，是古人通過統計案例做的符號解讀，但不是預測未來的萬能藥。

至于用龜甲做占卜的，那是因為古代科技不發達，天災人禍頻繁鬧心，古人沒安全感，所以只能借助占卜來尋找確定性。

四柱八字命理

好了，說完這段和易學的緣分。回頭再來聊聊八字命理學說。

最近用某個算四柱八字的APP測了一下，發現老祖宗留下的東西，好像確實“言中率”挺高的。

比如，看日柱干支就能看出主要性格，還有每個人的大運和流年完全不同，這些都可能會對各個方面的命運產生影響。

比如，八字里面帶“太極貴人”、“華蓋”的，就和哲學宗教有緣分，我就屬于這樣的人。而且本人“食傷”旺盛，所以喜歡藝術與自由表達。

我也測了下家人，確實看到一些東西在應驗。因為他們老了，這個往年經歷積累得足夠多，就能用命理學解釋很多現象。

但如果面對一個陌生的年輕人，我就不敢妄議了。一是不了解對方，二是對方的人生還很長。萬一說錯了，容易耽誤人家。

諸如《窮通寶鑒》、《滴天髓》等經典命理古籍，也是把大家的人性共通點都總結了出來，所以看一個描述，你就能找到對應的反饋。

當你發現，一個表述在多個條件下可能產生截然不同的后果時，說明就掉進了這個學說的坑里。

在心理學中，這個現象可以歸類為“共鳴”或“共情”。

用心理學家卡爾·榮格的“原型理論”來理解，即：人類共享一套普遍的、集體無意識的心理結構，這些結構中包含了普遍的主題和象征。

當然，你要用弗洛伊德的潛意識和無意識的理論，也講得通。

還有一種解釋是“鏡像神經元”的作用。

這是大腦中的一種特殊神經元， 通過閱讀描述，讀者的鏡像神經元可能被激活，從而產生一種仿佛親身經歷了描述中事件的感覺。

因此，在對“東方玄學”、“西方占星術”等神秘領域保持敬畏的同時，我依然覺得，萬事萬物應該用辯證眼光（易經智慧）來看待，而不是鉆牛角尖。

這些知識就是來幫你認識自己的，只要有意識地改善行為、趨利避害，就能打破選擇性關注，讓好運滾滾來。

以上淺見，僅供參考。感興趣的朋友也可以來找我看八字，純屬交流學習。

作者丨金鑫YOYO

來源丨微信公眾號@一個符號工作室

官網丨www.one-symbol.cn