蕪湖市，古稱鳩茲，安徽省轄地級市，蕪湖春秋時期屬吳國，秦時屬鄣郡，唐時，蕪湖為當涂縣的一個鎮，元時蕪湖屬太平府，明時，改京師為南京，蕪湖屬南直隸太平府。

1949年5月，蕪湖正式設立市，下轄5區1縣，代管1個縣級市，分別為鏡湖區、鳩江區、弋江區、灣沚區、繁昌區，南陵縣，以及無為市。

尋覓古代傳統玉器，用時兩天三日，橫跨蕪湖市五區一縣一市古玩市場，其中建筑規模最大門店最多的，當屬蕪湖市區，新舊兩座蕪湖古玩城，雖然沒有見到中古以上傳統玉器，但是最起碼還是能夠見到，一些明清時期古玉學習標本，當下市場也算是不虛此行。

蕪湖市其他五個區古玩市場，則是一言難盡，雖說每處也能見到寥寥數家門店，但是柜臺藏品卻恕難恭維，能夠見到一些明清時期，瓷瓦罐子，或是銅錢銅板，對比之下已經是，當地質量很高的門店，南陵縣則是完全工藝品門店，總體相比較之下，無為市古玩市場，能夠保持傳統古董市場，則顯得格外難能可貴。

行走蕪湖古玩市場，二天三夜風雨里奔走，總算在無為市，古董市場一處老門店里，挑出幾件像樣器物，如下圖所見，七件玉器一排，高古明清各有特色，但能買下或者說，七件玉器當中，具備撿漏條件與收藏價值的只有一件。

各位同學，你去任何古董市場，能夠在一家古董店柜臺之上，同時見到五六件到代古玉，那么首先，這家門店老板，肯定是具備一定眼力，如你想在有眼力的老板手中撿漏，而且是撿走他認為老的器物，這種情況下，除了拼彼此之間實打實的認知體系，沒有其他任何辦法。

遇見這種情況，奉勸各位同學，千萬不要自作聰明，嘗試忽悠老板器物新老問題，因為那樣極易惹怒老板，會讓老板覺得，你在侮辱他的智商，最終可能連討價還價資格都會被剝奪，因為古董市場，玩老貨的老板們性格都比較孤僻，并且有一種看破紅塵的優越感。

如下七件器物，遇見有眼力的老板，而我們又想撿漏怎么辦，其實實戰中，辦法嘛還是有的，百試不爽的辦法便是，通體問價逐漸放棄法，首先通體每件問一遍價格，讓老板迷惑，因為他并不清楚你喜歡哪一類，所以報價相對不會有針對性，這便是通體問價的原因所在。

第二步，逐漸放棄法，放棄法也很有講究，別說不喜歡，只說太貴買不起，以此說明你資金有限，為下面砍價作鋪墊，如上圖所見七件，明清四件肯定不合適，因為明清市場價格基本透明，老板又有眼力，四件器物器型又沒什么收藏價值，所以第一波先放棄四個。

那么，桌面上只剩余，三件高古玉器，最右邊小環圈平面素切，無紋飾尺寸又小，屬于可有可無，邊上瑪瑙三才環，相對完整，但是尺寸小，器物比較常規，價格合適可以拿，可惜老板價格給的不是很合適，又沒有收藏研究的特殊性，思慮再三最終選擇放棄。

廝磨再三，最終合適價格斬下水晶環，材質白中略顯微紫粉，邊角雖見吐咬微綹磕，但是器物尺寸較大，而且器物時代工藝水平較高，打磨技巧與原生沁滲腐蝕，將來也有較高研究價值，所以要論收藏價值當屬七件當中最高，因為存見微綹磕，老板要價卻是七件當中最少，所以最終，沒費太大力氣，成功拿下最初心儀器物。

蕪湖之旅，要說有趣之處，還當說離去南陵縣，前往無為市路途之中，巧遇見小鎮路口之上，一處瀕臨倒閉古玩門店，老板雖已改行他業，門店也在轉租，但是招牌卻還在，抱著有棗沒棗先敲上一桿子，試試看的態度，撥打老板電話，嘟嘟嘟幾聲，電話接通。

接通電話，老板也是非常客氣，雖然人還在農村干活，但是聽聞有客人，只費一袋煙功夫，便是騎著電動摩托如約而至，來人大約五十歲左右，衣服雖說不是很名貴，卻也收拾的很干凈，能看的出來平時生活，也是很有要求的一個人，畢竟同是村里人，窮和懶還是能夠分辨的，戴著一頂粉紅色頭盔，顯得格外有親和力。

粉紅色頭盔大爺：哎呀，好久沒有見到外鄉來的同行，現在行情不景氣，年輕人出來跑的不多見了，我們現在也不大愛出去跑，即使能見著些玩意兒，現在老鄉們也不大愛賣，所以小門店看著不行的話，就給轉出去算了。

自稱苦行僧：前輩說笑了，我們也是恰巧路過，見您門店上懸掛著招牌有電話，所以也是試著撥打看看，但是沒想到在這樣偏僻的小鎮上，還能遇見您這樣，熱愛收藏古董的高手，也是非常少見了，哪怕是許多縣上都關門了。

粉紅色頭盔大爺：這是哪說的，這處鎮上房子，還是當年買給兒子結婚用的，兒子結完婚和媳婦去外地打工去了，沒事我來給收拾收拾，順道掛了個牌子收點古董，貼補家用。

苦行僧：那感情好，自己家的房子，也沒什么房租壓力，掛個牌子收點古董，即能貼補家用還能滿足個人愛好，多好的事情兒，您這個生活方式，許多同行可勁羨慕著昵。

粉紅色頭盔大叔：收古董這個事兒，還是年輕時的愛好，那時候年輕，整天沒事村里瞎轉悠，父母不放心，當時托人跟著我們村，一位老先生學的手藝，當時就想著糊弄糊弄家里人，沒想到學著學著還粘上了，這玩意比吸毒還來勁，大叔說完哈哈大笑。

聽聞紅頭盔大叔打趣道，苦行僧也隨之附和，附和之余詢問，附近是否還存在古玩同行，或者其他古玩店之類，想著也是能否淘些物件。

粉紅色頭盔大叔：當下附近開店的沒有聽說，但是鏟地皮的同行，附近村里倒是有幾個，你想買東西我帶你去，我騎車在前你跟在后面，我慢慢開，你別跟丟了便是。

初遇貴地，自然是聽長者吩咐，驅車緊隨大爺身后，不一會兒功夫，就到了一處地皮客家里（地皮客，又稱鏟地皮，古代俗稱夾包袱，農村地皮客一般不是專業，而是農忙時耕種，閑時附近十里八村干點泥瓦匠之類的活兒，順帶著挨家挨戶收些古董，收來古董賣給縣上古玩門店，換取些金錢貼補家用。

各位同學，您還別說，雖說是農村的地皮客，但是家里還真能瞧見些古玩城都沒有的老物件，門口的石墩雕琢花紋非常精美，打眼一瞧那就是村里，老宅子拆遷巧取來的物件，地皮客拿出幾件玉器，也都是正經農村來的物件。

這些地皮客，雖然身處農村，但是因為常年和縣上古董商打交道，每個人也是練出一身，屬于當地特色的價格體系，比如上圖老者便是，拿出幾件明清時期的白玉物件，那個價格體系，與交流會兜售價格基本差不多，可以說是高出許多縣里古玩店老板能接受的價格，這也說明，這些器物有不少古玩店老板出過價格。

為何如此昂貴，詢問地皮客理由也狠特殊，他們的認知當中，古玉第一看料子，越白越潤越貴，第二看工藝，雕琢的越精細價格越高，所以雖然地皮客，拿出幾件明清時候開門玉器，但是那個價格沒有任何入庫意義，只能忍痛放棄。

不過遇見地皮客，也并非沒有撿漏可能，遇見這種情況反其道而行之，專門挑那些玉質不白沁滲看起來臟臟舊舊，其實年份特別高等級特別高的器物，因為明清玩的是料子與工，但是進入中古以上，玩的卻是器物等級高低。

如上合適價格，入庫一件便是如此，初看器物相比較明清玉器來說，顯得粗曠刀工繚亂，但是如果我們了解漢唐時期那段歷史，便會理解這樣的器物已是巔峰之作，虎的器物王者風范，一般也是王者御用之物，這叫等級。

再者，工雖看似粗曠，卻砣工刀刀入骨，長短陰刻線，皆由砣碾制相接而成，開臉寥寥數刀搓磨而就，工藝上可見東漢末年群雄逐鹿，對于社會生產力的影響，底部呈現平切砂感，結合沁滲皮殼與孔道工藝磨損，約感覺此物，應當是當時作為燈帳一類底座，這樣的器物，不管擺在任何場所，都能聚積許多人圍觀猜想，猜想他該是何人所有，猜想他經歷了，怎樣波瀾壯闊的一生。

方葉之

一線實戰收藏家

古玉收藏苦行僧

實戰是檢驗真理唯一標準