文博時空/文康馨文/文“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”……燕和雁是兩種常見的候鳥，常常作為意象出現在詩句之中，它們讀音相同，也同樣可以代表季節的更替，但二者象征的意境卻可以是完全不同的。

南宋 牧溪《蓮燕圖》 克利夫蘭藝術博物館藏

清 惲壽平《燕喜魚樂圖》 臺北故宮博物院藏

清 徐揚《梨花白燕高宗御題圖》 臺北故宮博物院藏

誰家新燕啄春泥

燕子作為一種常見的候鳥，每到春來，便成雙成對地出現在百姓屋檐下，銜草啄泥筑巢。作為傳統鳥類，燕子在古代的神話傳說中經常出現，最早可追溯至《詩經》：“天命玄鳥，降而生商。”很多學者認為，這一被奉為商族圖騰的“玄鳥”就是燕子。

《史記·殷本紀》記載：“有絨之女，三人行浴，見玄鳥墜其卵，簡狄吞之，因孕生契?！币馑际牵蹏康拇五喌液土硗鈨擅拥胶又邢丛。w來一只燕子，下了一只卵，簡狄誤而吞之?；厝ズ?，有了身孕。十月后，生下一子，取名為契。契長大后，幫助禹治水有功，帝舜封其為司徒，并把商地分封給他，商部族開始形成和發展。除“玄鳥”之外，燕子還有其他別稱，在古詩詞中經常看到的“烏衣”“玄乙”“社客”等都是它。

商 松石飛燕飾件 故宮博物院藏

明 白玉燕 故宮博物館藏

在所有鳥類之中，燕子是最愿意接近人類的益鳥，也是人類最喜歡的鳥兒之一。在中國民間，燕子是祥和之鳥，流傳著“燕子不進愁家”之說。

“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”這是我們耳熟能詳的一首兒歌，聽到這首兒歌，我們眼前便會浮現出一片春天的景象。春回大地，萬物復蘇，一派生機，自然令人感到欣喜，所以燕子常作為喜慶之鳥，就連鳴叫聲都是嘰嘰喳喳、悅耳至極。晏殊寫“燕子來時新社，梨花落后清明”，這正是一年中最值得留戀的春光；白居易寫錢塘湖早春之景，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”；陸游“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙”寫燕子春回景象之美好。

清 程璋《梨花春燕軸》 故宮博物院藏

此外，人們還常用“燕子雙飛”來傳達對愛情的寄托。如《詩經》中有“燕爾新婚，如兄如第”“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野”；《古詩十九首·東城高且長》里有“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”。

唐 長沙窯青釉褐綠彩雙燕紋枕 湖南省博物院藏

清 粉彩梅竹雙燕瓶 中國國家博物館藏

鴻雁于飛，肅肅其羽

大雁是一種大型候鳥，又叫“知時鳥”，每到秋季便結伴飛回南方故巢，直到春季始回。秋高氣爽，雁字南飛。《詩經》中有：“鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。”雁紋是傳統吉祥動物紋樣，有知時、候時而行的寓意。

春秋戰國時期，雁紋被用在青銅器上。漢代在漆器、畫像石、陶器及瓦當上都出現過雁紋，但數量較少。雁紋在唐朝十分流行，《新唐書·車服志》中明確將雁銜綬帶作為官服圖案：“袍襖之制，三品以上服綾，以鶻銜瑞草，雁銜綬帶及雙孔雀”，對雁紋常被作為賜服和官爵圖案，雁紋頻繁出現在金銀器、織物、銅鏡上。宋以后，出現雁銜蘆葦的形象，隨后形成固定的式樣。明清時期雁紋愈發成熟，不僅成為瓷器上的重要紋飾，還被作為四品官員補服紋樣，寓意忠貞仁愛，謙恭有序。

元 佚名《蘆雁圖》

宋 佚名《荷雁圖》

雁紋多以大雁的側面形象出現，有展翅平飛、仰飛、俯沖等飛翔的動態雁紋，也有水中休憩、岸邊站立、睡臥的靜態雁紋。雁紋常作為主紋，與蘆紋、云紋、花紋等輔助紋樣組合使用。宋金時期的燕銜蘆紋呈現的是昂首、展翅、翹尾的大雁口銜蘆葦，宛若在天際起舞的場景，表現出一種浪漫唯美的意境。

西周 “匍”雁形銅盉 河南博物院藏

“匍”雁銅盉是一件精美絕倫的青銅器，它的整體形態宛如一只展翅欲飛的大雁。雁頸彎曲上揚，昂首前視，雙目炯炯有神，扁嘴微微張開，自然而然地形成了盉的流口。在雁尾部，有一個巧妙設計的龍首形鋬手，龍身卷曲上揚，充滿了動感。盉的底部附有四只柱形足，穩固地支撐著整個器身。

西漢 彩繪雁魚青銅釭燈 中國國家博物館藏

彩繪銅雁魚燈是釭燈中的杰作。它以傳統的禽鳥銜魚的藝術造型呈現，整體形象是一只鴻雁回首銜魚佇立。這只雁的頸部修長，回首銜著一條魚，體態肥碩，羽翼豐滿，短尾上翹，雙足并立。

西漢 青銅雁魚釭燈 ?；韬顕z址博物館藏

唐 三彩雁型角式杯 河南博物院藏

唐 褐釉印花云雁紋碟 湖南博物院藏

宋 蘆雁紋有柄銅鏡 平涼市博物館藏

金 白釉黑彩牡丹蘆雁圖梅瓶 沈陽博物館藏

金 玉海東青啄雁飾 故宮博物院藏

此玉飾分為上、下兩部分，下部為圓形，上部雕海東青啄雁及荷葉圖案。海東青體小而敏捷，騰空回首，雁于海東青身下，回首與其對視，欲逃不能，身傍荷葉，一荷葉束而未張，一荷葉張而卷邊，表明大雁已被迫降至荷塘，難尋生路。

金 白地黑花蘆雁紋枕 磁州窯博物館藏

元 磁州窯白地黑花云雁紋四系瓶 故宮博物院藏

元 釉里紅蘆雁紋匜 高安市博物館藏

明 剔紅蘆雁圖方形委角盤 故宮博物院藏

清 成化款青花蘆雁圖碗 故宮博物院藏

清 掐絲琺瑯松鶴蘆雁圖扁瓶 故宮博物院藏

雁點青天字一行

與燕子常代表春日景象不同，大雁常與秋天聯系在一起。秋鳳蕭瑟，大雁高飛，總讓人倍覺凄涼，其叫聲也常被形容為“哀鳴”。范仲淹“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”，秋雁思歸，人卻未還；高適“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，寫秋來塞外風景之凄涼。大雁也暗含鴻雁傳書之意，寄托著人與人之間的深厚情誼，比如白居易“風翻白浪花千片，雁點青天字一行”就抒發了詩人對好友的思念之情。李清照的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”更是將相思之情寫的淋漓盡致。

宋 崔白《秋浦蓉賓圖軸》 臺北故宮博物院藏

本幅繪荷葉枯黃，芙蓉展艷，一派秋光旖旎，花間鹡鸰騰躍，翡翠靜靜停留，兩鴻雁振翅凌空，意在千里。

宋 《秋塘鶩雁圖團扇頁》 臺北故宮博物院藏

宋 呂紀《秋渚水禽圖軸》 臺北故宮博物院藏

《秋渚水禽圖軸》描繪了秋夜的水渚邊豆雁棲息的場景。天上圓月高懸，霧氣彌漫；岸邊芙蓉綻放、蘆葦迎風；巖間野菊鋪地，渲染出秋夜清泠高曠的氛圍。值守的豆雁仿佛聽見了異響，引頸鳴叫。畫家用點染結合絲毛的工筆技法，突出了頭頸、飛羽、腹羽、尾羽等部位羽毛的不同特征。嘴甲與腳爪則以細線勾勒填色。羽毛的褐色變化與嘴腳部的赭橙色，非常符合豆雁的生物特征。

南宋 佚名《雪蘆雙雁圖》

南宋 牧溪《瀟湘八景-平沙落雁》

圖片 | x杜廣磊

排版 | 黃思琦

設計 | 尹莉莎