筆者在《黃帝內經“十二經水”對應血管系統》一文中論述了人體的血管系統對應黃帝內經講到的“十二經水”。有人問：談這些問題有什么用呢？本文以高血糖、糖尿病為例談一下“十二經水”（血管血液）的健康問題。

高血糖，西醫定義就是血液中含糖分高出一個據統計出來的健康值。糖尿病是高血糖發展的更嚴重階段，直觀來說，就是尿液中含糖分高出一個據統計出來的健康值。當然，高血糖、糖尿病患者不只是這些指標出現異常，還會伴隨出現多種不同程度的癥狀，嚴重者甚至會危及生命。

如果把血管理解成“十二經水”的話，那么人體內的血管就與自然界的江河類似；如果把腎理解成大海的話，那么，自然界的百川歸海與人體內的血管血液回流腎臟就是類似的。

當今，人類對地球的污染不止是污染了江河，而且污染了大海，大海已經很難將江河中流入的淡水完全凈化。如果大海的污染超過一定程度，那么地球的淡水將不適合于人類生存，那么人類就將面臨滅亡。這就像腎不能將回流的血液凈化而使人患上尿毒癥一樣。腎凈化血液的功能嚴重喪失后，西醫的方法是對血液透析（凈化），但透析并不能達到健康腎對血液凈化功能那么完善，所以長期透析的患者仍然面臨很多不利因素。

我們現在來看看“十二經水”（江河溪流）是如何被污染的，借此我們可以形象的理解高血糖、糖尿病的原因并找出防治之法。

第一、江河水流被投入很多難以化解的垃圾。對應到高血糖人士，那就是吃了很多含糖高、含垃圾糖多的食物，糖不容易被消化、代謝，于是始終留在血管里，于是檢測就顯示血糖高了（但身體的細胞很可能缺糖營養）。所以，防治高血糖，首先是選擇食物——包括食物的質與量。當然，脾胃能否有效對食物的糖進行分解并初步甄選，也很重要。

第二、陽光太猛烈，蒸發江河的水過多，導致江河水的比例相對降低，而泥沙比例就相對高了。對應到高血糖人士，那就是血液中的水分比例下降，而糖的比例相對升高了。所以高血糖，古代稱為“消渴”，人有缺水、口渴的感覺，造成的原因就是人體內有異常的火熱病邪，導致血液中的水分被過度蒸騰、煎灼，因火邪不去，怎么喝水也不能解渴，故稱“消渴”（有火邪必伴隨有寒冷，腎寒則尿多，故飲多尿多而不能解渴）。所以，防治高血糖（“消渴”），傳統中醫多用降火法或滋陰法或陰陽同補法等。

第三、大氣層受到破壞而降雨量不足。地球上空的大氣層，相當于人體的肺及皮毛系統。大氣層能收斂地下升騰起來的熱氣與水氣，在適當條件下形成降雨，以補充江河水流量。人體的肺，以及連同肺所主的皮膚、毛發，正是收斂人體熱氣與水分的重要器官，在經絡學上，肺對應手太陰經，與大腸陽明經相表里，陽明經是多血多氣的經脈，手太陰經，“肺朝百脈”，正好能收斂住陽明經的旺盛血氣。中醫理論上講“肺為水之上源”，正如同降雨是江河水流量之“上源”一樣。如果肺太陰功能缺失，如果皮毛功能下降，就會出現“肺陰虛”，人體就會走向“消渴”，如同降雨量不足地表會干旱一樣。觀察“糖尿病足”的表皮情況，對比一下干旱地貌，或許你會有很多啟發。所以，對于高血糖（“消渴”）的早期階段，傳統中醫多養重調理太陰-陽明，滋肺陰，降陽明火。

第四、植被缺少導致泥沙流入江河。地球上的植被，相當于人體的“肝”系統。植物需要灌溉，而灌溉最適宜用污水，植物通過根系的作用，吸收污水中的營養成分后再將水回流江河，這就相當于將水凈化了。人體的肝，西醫講有“肝臟首過效應”，就是胃腸消化食物后形成的營養液，首先要經過肝的把關、過濾，才能進入血液循環系統。傳統中醫認為，肝屬木，植物也屬木。肝功能降低，過濾功能就會下降，過多的糖分就會進入血液，導致血糖高。所以，對于高血糖，傳統中醫也有調肝降糖法。

第五、大量泥沙、污染物隨江河流入大海，導致大海無力徹底凈化江河淡水，污濁的淡水再進入江河，這樣循環不已，污染越來越嚴重，最后就會嚴重危及人類的飲水安全（人類飲水就如同體內細胞吸收血液中的水分及營養一樣）。如果全球江河與大海同時被嚴重污染，那就如同腎衰、尿毒癥患者一樣，出現生命危險，這是高血糖、糖尿病發展的后期階段。此時的治療，需要脾、腎同治，兼治肝、肺、心，五臟六腑同時施治。

寥寥數語，開啟一下話頭而已，并不盡善。期待大方之論。

炎黃國醫研學者吳越

2024年12月3日

鄭重提示：本文旨在弘揚傳統中醫經典，傳播炎黃國醫文化，如果文中出現醫療處方，請勿輕易使用，若要使用醫療處方請依法遵循專業醫師的指導。

中醫博大精深，本文只是發表了筆者感悟的一點點所知所見而已。一篇短文，也不可能表達所有的思想，還需聯系筆者的其他文章和著作來理解。

而且，出于對平臺規則的遵守，也不發表有關醫療、醫案等方面的內容，筆者多是在理論層面展開論述，但不等于筆者只崇尚空談而不重實踐，希望讀者諸君理解，在其它合適的場合我們可以探討各種醫學問題。

文中所述，如有不當，歡迎指正。

經方是中醫的核心，想要學習更多更深的中醫知識，特別是想深入學習伊尹經方與張仲景經方的朋友，請關注筆者的其他作品。筆者的經驗：學中醫經方，從伊尹經方開始著手，容易得多，而且，是真正正確的開啟方式！有興趣者，可參閱筆者的著作、文章或課程。

吳越心愿：提煉中醫理論，完善經方體系！為想學中醫又不得其門而入者提供一個完整的中醫學習階梯，為學醫多年而不能突破尚有很多疑問難解者提供系統明析的透徹解惑，為從醫多年而自感不能再提升難以應對疑難痼疾者提供以醫入道的升華指引。愿中醫弘揚世界，廣濟眾生！

附1：炎黃國醫課程體系

A、普及系列：《“陽主陰從”高效養生法》等自助中醫普及課程。

B、針灸系列：《周天針灸法-針灸入門一日通》與《周天針灸法-針灸入道一點通》等

C、經方系列：包括由淺入深的《分類講病》《經方易用》《經方直用》《經方邏輯》等階梯

其中，《經方邏輯》特別系列：中醫經方核心課程-中醫經方的底層邏輯

第一部分、《伊尹經方課程：破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心》（共五單元）

第二部分、《仲景經方課程：理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能》（共十一單元）

附2：炎黃國醫著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫”經方破解系列著作（邏輯嚴密，階梯遞進，須按順序學習）：

C1、《“伊尹經方體系”課程講義（匯編）》（對《傷寒論》之前的經方起源的準確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經方課程”（破解伊尹經方體系，掌握中醫真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索》（用伊尹經方理解傷寒金匱如同數學規律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經方課程”（理解仲景經方運用，提升中醫實踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經方探索（續）》（繼續運用伊尹經方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經方中歸納用藥規律》（從伊尹經方體系和仲景經方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規律）