朱拉尼把慈父和元首這套手段一旦修煉成熟，如果為人又沒啥底線，再趕上亂世中偶然獲得機(jī)遇。混世魔王就誕生了。沒有六七八位數(shù)的人命祭天，送不走。

阿薩德和家人在俄羅斯團(tuán)聚了。他們一家都不極端，反而很世俗，穆斯林的他們還曾去靈隱寺祈福。

當(dāng)然，靈隱寺也很世俗，來者不拒。最后還是沒保住他，因為我國神佛絕不干涉他國內(nèi)政。

眼科醫(yī)生阿薩德還會開玩笑，他笑澤連司機(jī)當(dāng)總統(tǒng)遠(yuǎn)不如喜劇演員成功。

只是司機(jī)兵臨城下時全家都沒跑，阿薩德提前很久就跑光了。

從喜劇演員當(dāng)成總統(tǒng)不可笑，把總統(tǒng)當(dāng)成喜劇演員那才可笑。

阿薩德可笑的結(jié)束了動蕩。敘利亞的動蕩才剛剛開始。

昨天，德魯茲派先到的大馬士革，百姓簞食壺漿。官兵與民共舞，向天鳴槍慶祝。人們推到阿薩德的塑像，劇情跟20年前的伊拉克差不多，只是這次還增加了0元購，大叔大媽們?nèi)グ⑺_德的總統(tǒng)府，把值錢的都搶回了家。

德魯茲派并不是這次反叛的主力派系，也沒有先入咸陽者為王一說。

此次11日革命的主力是HTS，因為其與基地的曖昧關(guān)系，多年前就被劃為恐怖組織。HIT負(fù)責(zé)人朱拉尼又是接受CNN采訪，又是高調(diào)講話，居然沒有被美以俄等精準(zhǔn)清除。很顯然，他被默認(rèn)了。看他講話也絲毫不像恐怖分子，一點(diǎn)基地味都沒有。

他對CNN說當(dāng)年確實(shí)搞過極端活動，那時候年輕激憤，不成熟，被壞人蠱惑了，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的教育，覺悟了，真心悔改。如今他追求的是建立一個所有敘利亞人共享的、現(xiàn)代化的法制國家。希望和全世界文明人交朋友，共同推動敘利亞重建。敘利亞除了阿薩德以外，沒有敵人。

誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，這是割命的首要問題——教員。

如果這些話能兌現(xiàn)，朱拉尼簡直就是中東圣人。不過，1979年，伊朗大阿亞圖拉說過幾乎一模一樣的話。感動得伊朗市民們，尤其城市女性們，熱淚盈眶，大小便失禁了都。看看這位睿智的老人，充滿了智慧啊，他心里只有受苦的大眾啊。

如今伊朗年輕人流下的眼淚，都是他們的父祖輩腦子里進(jìn)的水。

同樣的話，薩達(dá)姆在1980年說過，老阿薩德在1982年說過，塔利班在2022年也說過······熟悉的配方，熟悉的味道。

但朱拉尼這次比以前這幾位更入戲，行動也更冒險。他在進(jìn)入大馬士革前，跪地祈禱，氛圍感拉滿。

今天，朱拉尼拜完倭馬亞大清真寺出來，對他的人發(fā)布了約法三章。

第一，軍事人員不準(zhǔn)進(jìn)入民宅，不準(zhǔn)打開居民財產(chǎn)。

第二，軍事人員不準(zhǔn)進(jìn)入前政權(quán)各種機(jī)構(gòu)的建筑物，除非在執(zhí)行命令。

第三，不準(zhǔn)對天鳴槍慶祝，因為這樣會驚嚇平民，落下的彈頭可能傷人。

他下令以后，違反前兩條的，將被處決。

此外，朱拉尼還說了一些相當(dāng)冒險的話。

他表示，經(jīng)過這些年親身經(jīng)歷，他個人認(rèn)為，宗教應(yīng)該適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)，而不能把宗教強(qiáng)加于現(xiàn)實(shí)，不應(yīng)該讓宗教凌駕于社會生活之上。這個表態(tài)立刻在敘利亞城市居民中得到了熱烈歡迎。

這些話如果在其他地方說不算冒險，但這在穆斯林神權(quán)的社會，基本等同95條論綱。

大聲說這些話，本身就是一種執(zhí)行，現(xiàn)在他需要整合全社會，吸納新的力量。

問題在于，他手下的圣斗士會怎么想，如果激怒了這些人，會怎么樣。此時此刻，朱拉尼敢說出這樣的話，似乎說明他對自己的威望和控制力非常自信。有說法說，他這些年已經(jīng)清洗了身邊核心團(tuán)隊，只留下和他想法類似的人。

當(dāng)然，他也要安撫圣斗士。朱拉尼說阿薩德垮臺割命勝利是群眾的勝利，是阿拉的意志，而他們只是謙卑的仆人。強(qiáng)調(diào)了自己的虔誠。

現(xiàn)在有幾十個外國記者圍繞朱拉尼，給他宣傳。包括女記者，有口皆碑呢。有個意大利女記者說，她2019年認(rèn)識朱拉尼的，從那時候到現(xiàn)在，朱拉尼是好朋友，是割命領(lǐng)袖。

此時，敘利亞總理留下來繼續(xù)當(dāng)總理，還在平穩(wěn)權(quán)利交接。他始終強(qiáng)調(diào)法治和民意。

這和之前外界普遍反感的極端棕教分子的形象判若兩人，更像世俗國家領(lǐng)導(dǎo)。可看上去越是這樣，就越說明這個領(lǐng)導(dǎo)11日反叛的朱拉尼不簡單，甚至有點(diǎn)讓人瑟瑟發(fā)抖。

2004年，傳播學(xué)本科畢業(yè)的朱拉尼找不到工作，響應(yīng)阿薩德號召，跑去伊拉克抗美。沒打幾天仗就被抓住，關(guān)進(jìn)美監(jiān)獄。和他同在監(jiān)獄的還有IS頭面人物哈里發(fā)。哈里發(fā)看到這個年輕人上知天文下知地理，妥妥的小諸葛。他成了IS心腹小弟。

幾年后出獄，朱拉尼主動請纓回敘利亞為組織開拓事業(yè)，回去以后就不聽話了，整天批評IS哈里發(fā)激進(jìn)，傻叉，反人類。和小霸王孫策對袁術(shù)一個樣。IS臭大街后，他立刻和IS劃清界限。轉(zhuǎn)而掛靠基地，遠(yuǎn)距離效忠，人馬沒變，只是換了招牌，還是朱拉尼說了算。他這個掛靠行為，應(yīng)該主要是為了獲取資源。錢、武器、對圣斗士的吸引力基地的人脈關(guān)系等等。然后軟硬兼施，一個個吞并被俄軍和阿薩德打敗后逃到伊德利卜的自由軍小派系。

表面上，朱拉尼越來越溫和，說話越來越好聽，逐步擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)。對外，他同時結(jié)交土耳其，英法情報機(jī)構(gòu)，乃至摩薩德，有時候還跑去參加俄羅斯撮合的和平談判。他變成了存在主義，一切為了奪權(quán)。這也是塔利班奪回阿富汗的真正秘訣。

當(dāng)然，朱拉尼他們是看不上阿富汗這種蠻荒之地的，敘利亞雖然現(xiàn)在不怎樣，但當(dāng)年是中東文明的核心區(qū)，大馬士革是遜尼派祖庭，第一阿拉伯帝國委馬亞王朝的首都。大馬士革和巴格達(dá)，一個是長安，一個是洛陽。阿勒頗也曾是中東明珠，類似上海。這種地方各方勢力扎堆，也是野心家的搖籃。

2017年，基地的品牌也臭了后，朱拉尼就脫離基地。此后他就開始越來越多的使用納賽爾薩達(dá)姆卡扎菲他們年輕時那套復(fù)興社會黨的革命語言。敘利亞民族解放啊，包容不同信仰啊，驅(qū)逐外國殖民勢力啊，阿薩德是侵略者傀儡啊。

這個事，就好比，你說，朱元璋信不信明教？紅巾軍小將朱重八，是裝的嗎，還是后來變了？祖拉尼就是這種人。對他來說，這些亂七八糟的都不重要，都是手段，重要的是，現(xiàn)在是亂世，活下來，爬上去。

82年出生的朱拉尼還有一個榜樣，就是藝術(shù)生希特勒。元首是非常典型的，以小搏大，把敵人分化瓦解，每次團(tuán)結(jié)一大批，打擊一小撮，一口一口吃，最后吃光。為啥元首最怕慈父，道理很簡單，雖然社會背景不同，但是元首的斗爭手段，和慈父一模一樣，他倆也是前后腳達(dá)到巔峰，20世紀(jì)的第一CP了。

朱拉尼把慈父元首這套手段一旦修煉成熟，如果為人又沒啥底線，再趕上亂世中偶然獲得機(jī)遇。混世魔王就誕生了。沒有六七八位數(shù)的人命祭天，送不走。

不過，至少現(xiàn)在的朱拉尼還是滿滿正能量，他打開監(jiān)獄大門，大赦天下。被解救的人里有很多是1982年老阿薩德鎮(zhèn)壓民眾那年被關(guān)進(jìn)去的 人，關(guān)了幾十年。82年是遜尼派慘遭阿薩德什葉派蹂躪的一年。那一年，穆兄會在哈馬造反，氣急敗壞的哈菲茲·阿薩德命令空軍對哈馬城進(jìn)行無差別轟炸，當(dāng)時27歲的敘利亞空軍飛行員Ragheed Ahmed Al-Tatari少校拒絕執(zhí)行命令，怒斥阿薩德是屠夫，被他投入黑牢。2024年12月8日，革命群眾把他救了出來，他已經(jīng)是快滿70周歲的老人了。

老頭滿面紅光，豪邁地表示，我早就知道會有今天，在里頭堅持鍛煉身體，我就是要熬過暴J。

這個老頭，現(xiàn)在就是感動敘利亞的好人。

除此以外，更多是一家一家被關(guān)，孩子生在里頭，七八歲了，第一次出來。小蘿卜頭了這是……好可憐。

敘利亞國家電視臺搖身一變，開始揭露阿薩德父子罪惡，去采訪剛從監(jiān)獄放出來的人。

82年，朱拉尼剛出生，冥冥之中的天意？

先入咸陽的德魯茲人熱烈歡迎朱拉尼，稱其為敘利亞割命領(lǐng)袖。

他們贊頌說，阿勒頗、哈馬、霍姆斯三戰(zhàn)三捷，殲滅了阿薩德主力，打跑了外國干涉軍，奠定了全國勝利。

德魯茲民兵說，領(lǐng)導(dǎo)這三個偉大戰(zhàn)役的人，就是朱拉尼。

甚至大馬士革的人說，朱拉尼長得象司機(jī)失散多年的兄弟。

而朱拉尼說，德魯茲派是忠誠的戰(zhàn)友，誠實(shí)的敘利亞人，多年來并肩戰(zhàn)斗反對阿薩德暴政，他從小就有很多好朋友是德魯茲，他愛他們，他們是親兄弟。

不僅沒有鴻門宴，而且雙方互相開足馬力猛吹，其樂融融。

到目前為止，還沒有開始摩擦。

德魯茲派的訴求是只求割據(jù)，雙方很長時間不會有多大矛盾。這兩個勢力，不存在大位爭斗。

現(xiàn)在敘利亞人真的厭戰(zhàn)了，世俗化程度不高的他們也像世俗的過日子，至少暫時世俗一下。現(xiàn)在敘利亞一個大學(xué)教授才400元人民幣一個月，這差不多是城里人的平均收入，而在2000年，他們的人均收入比我國還高。人們現(xiàn)在只想吃一口飽飯。

一方面在街頭歡慶人群里看不到女性，另一方面他們酷愛足球，雖然水平不高，但至少贏過幾次國足。這說明他們并非阿富汗或IS，只準(zhǔn)念經(jīng)，不準(zhǔn)娛樂。

然而，中東的歷史，要么神權(quán)，要么獨(dú)踩，要么混亂，還沒有出現(xiàn)過既民主，又世俗，還和平的，一次也沒有 。

跟闖王不納糧之類的好處滿足不了他們的胃口。他們的生活離不開讓人畏懼的神，要么天上的，要么地上的。

除非······神變了。

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