在我軍的將帥方陣里，粟裕的軍事才能向來為人們所津津樂道，他是我軍為數極少的擅長指揮大兵團作戰的高級將領。粟裕的人格魅力也越來越為軍迷們所膜拜，他是集立功立言立德于一身的高級將領。反映粟裕軍事指揮的文章很多，現通過擇舉他對待彭德懷、林彪的兩個事例，讓我們品讀一下粟裕大將純粹高尚的人格魅力。

（一）

1958年粟裕在軍委“反教條主義”會議上，受到了錯誤批判。主持這次軍委擴大會議的是軍委副主席、國防部長彭德懷。據《粟裕傳》記載，粟裕受到批判的其中一條就是與彭德懷“將帥不和”，“主要責任在粟裕”（見《粟裕傳》第一版，第937頁）。

1959年彭德懷在“廬山會議”上受到錯誤批判后，有位老戰友建議粟裕，把1958年受錯誤批判的事乘機會提一提。對此，粟裕坦蕩地表示，他不愿在彭德懷受批判的時候提自己的問題，并擲地有聲地說：“我絕不利用黨內政治風浪的起伏”，“我相信我幾十年的革命實踐足夠說明自己！”當一些老戰友老部下不斷地對粟裕說，1958年你受冤枉的事如果你不好講、不便于講，我們可以替你向上面講時，粟裕則回答說：“這不關你們的事，你們不要管”。（見《粟裕傳》第一版，第948頁）

（二）

1958年軍委擴大會議后，粟裕被解除了總參謀長的職務。從此，視指揮和打仗如生命的粟裕便“離開了軍事指揮第一線，并被限制接觸部隊”。中共中央一位領導人找他談話說，“調你到軍事科學院去工作，今后你就待在那里在北京搞學術研究，不必到部隊去跑了”。（見《粟裕傳》第一版，第947頁）

1959年林彪接替彭德懷任國防部長、主持軍委日常工作后，據《粟裕年譜》記載，林彪曾多次找粟裕談話。在那種特殊情況下，不要說主動找粟裕交談，一般的都是“唯恐避之不及”。而林彪卻主動找粟裕交談，甚至還對粟裕說：“可以多到部隊里跑跑，看看部隊的情況，發現什么問題，或者有什么意見，可以直接反映面談，打電話或者寫信都可以”。作為主持軍委日常工作的副主席，林彪的這些話，實際上等于解除了限制粟裕接觸部隊的“禁忌”。應該說，在那種大氣候下，林彪不僅敢于主動找粟裕談話，而且還敢于讓粟裕“多到部隊里跑跑，看看部隊的情況”，至少說明林彪對粟裕確實是高度器重與賞識的。

據林彪的秘書回憶：“在眾多高級軍事領導人中，林彪最器重的是粟裕。他曾叫秘書關廣烈代表他專門去醫院看望粟裕。對此，粟裕也很坦然，從不說感激之類的話”。（《十大元帥》第543頁）

（三）

通過粟裕對待彭德懷、林彪這兩個例子，我們可深深感受到粟裕人格魅力之偉大、之純粹、之高尚。

一是具有光明磊落的高尚品格。粟裕與彭德懷、林彪，在那個特殊的年代，都有過時間不算短的交集，但這種交集都是共產黨人之間的正常工作關系，粟裕始終能夠保持“高度的自我”，光明磊落行事，襟懷坦蕩做人。要知道，在那樣的特殊年代，能夠做到這樣潔身自好、“高度自我”，是十分難能可貴的。它充分體現了真正共產黨人的光明磊落。

二是具有剛直不阿的高尚品格。長期的革命生涯和獨當一面的戰斗經歷，使粟裕養成了“不唯上不唯書只唯實”的求實精神，養成了敢于堅持真理矢志不渝的堅毅精神。只要是為了黨和人民的利益，只要他經過認真思考深思熟慮后，認為是正確的，不管是否會得罪人，粟裕都要提出自己的意見和建議。這些意見與建議同戰爭年代的“斗膽直呈”如出一轍，充分體現了共產黨人的剛直不阿。

三是具有從不落井下石的高尚品格。在彭德懷“廬山會議”上受到錯誤批判后，在那種必須“站隊”的大氛圍下，按照常理，粟裕把一年前受到的錯誤批判借機提出來，擺一擺，不但符合常理思維做法，也會使他自己“出一口氣”，更會使很多人“拍手稱快”。但粟裕保持了異常的冷靜淡定，他的“我絕不利用黨內政治風浪的起伏”，充分體現了他不干落井下石之事，充分體現了共產黨人的浩然正氣。

四是具有從不高攀依附的高尚品格。林彪主持軍委日常工作的“當紅”時期，特別是他本人又與粟裕非常聊得來，對粟裕又是高度器重與賞識，按說，粟裕本可以自然而然地與林彪的關系“走得更近”。林彪派秘書看望粟裕，粟裕或是表達深深的感謝，或是“回拜”林彪，都是正常的思維和行為。但我們看到的是粟裕依然保持著“高度的自我”。或許，在粟裕的性格和行為世界里，根本就沒有搞宗派、拉山頭的意識，沒有高攀依附的意識。時間和歷史都證明，粟裕是對的，他經得起了各種考驗。

粟裕人格魅力之純粹、之高尚，確實還有很多值得我們去挖掘、去總結、去品讀......